Apa yang dimaksud dengan belajar pengganti?

itu belajar perwakilan adalah jenis pembelajaran yang berasal dari sumber tidak langsung seperti observasi, bukan instruksi langsung.

Kata "pendeta" berasal dari bahasa Latin "I see", yang berarti "untuk mengangkut". Dalam bahasa Spanyol, ia memiliki makna simbolis: dengan pembelajaran pengganti, informasi atau pembelajaran diangkut dari satu orang ke orang lain melalui pengamatan.

Ketika kita tumbuh dewasa, kita pergi ke sekolah, di mana kita menerima instruksi langsung dalam banyak mata pelajaran.

Namun, kami juga memiliki kehidupan di luar sekolah, di mana kami belajar banyak dengan mengamati orang tua dan saudara kandung kami, teman, tetangga, dan kerabat; kami melihat mereka melakukan tugas sehari-hari, melaksanakan hobi dan minat mereka dan mendapatkan keterampilan fisik yang juga kami pelajari, bahkan tanpa secara aktif mencarinya. Ini disebut vicarious learning atau belajar observasional.

Anteseden pembelajaran perwakilan: teori pembelajaran sosial

Peran pengalaman perwakilan sangat ditekankan dalam teori pembelajaran sosial Bandura (1977).

Albert Bandura, adalah seorang psikolog dan pendidik Kanada, yang selama hampir enam dekade, telah bertanggung jawab atas kontribusi pada bidang pendidikan dan bidang psikologi lainnya, termasuk teori sosio-kognitif, yang berevolusi dari teori pembelajaran sosial..

Dia juga sangat berpengaruh dalam transisi antara behaviorisme dan psikologi kognitif dan menciptakan teori konstruksi self-efficacy.

Dalam teorinya tentang pembelajaran sosial, Bandura setuju dengan teori perilaku tentang belajar berkenaan dengan pengkondisian klasik dan pengkondisian operan. Namun, dia menambahkan dua ide penting:

1. Antara rangsangan (perilaku yang diamati pada orang lain) dan respons (meniru perilaku yang diamati) terjadi proses mediasi, yang akan kami uraikan nanti.
2. Perilaku dipelajari dari lingkungan, melalui proses belajar observasi.

Bandura menunjukkan bahwa kemampuan individu untuk belajar dengan mengamati orang lain memungkinkan mereka untuk menghindari kesalahan yang tidak perlu dalam tugas yang mereka lakukan. Kami melihat orang lain membuat kesalahan sendiri, jadi kami menyelamatkan diri dari melakukan itu sendiri. 

Elemen dasar dari pembelajaran pengganti dijelaskan dalam pernyataan berikut:

"Mengamati model yang melakukan perilaku yang ingin Anda pelajari, seorang individu membentuk ide tentang bagaimana komponen respons harus dikombinasikan dan diurutkan untuk menghasilkan perilaku baru. Dengan kata lain, orang membiarkan tindakan mereka dibimbing oleh gagasan yang sebelumnya telah mereka pelajari alih-alih mengandalkan hasil dari perilaku mereka sendiri. "

Melalui vicarious learning, kita menghindari menginvestasikan waktu dalam belajar untuk kesalahan kita sendiri karena kita telah mengamati yang lain.

Pembelajaran observasional

Anak-anak mengamati orang-orang di sekitar mereka berperilaku dengan cara yang berbeda. Orang-orang yang diamati ini disebut "model".

Dalam masyarakat, anak-anak dikelilingi oleh banyak model yang berpengaruh, seperti orang tua mereka, karakter dalam serial televisi anak-anak, teman-teman dalam kelompok sebaya dan guru sekolah..

Model-model ini memberikan contoh perilaku untuk diamati dan ditiru. Inilah bagaimana peran gender dipelajari, misalnya. Proses belajar meniru orang-orang ini dikenal sebagai pemodelan.

Faktor-faktor yang mempengaruhi pengamat dan model

Anak-anak memperhatikan beberapa model ini dan membiarkan mereka memodelkan perilaku mereka dengan meniru mereka. Anak-anak kadang-kadang melakukan ini terlepas dari apakah perilaku itu sesuai untuk gender atau tidak, tetapi ada banyak proses yang membuatnya lebih mungkin bahwa seorang anak akan mereproduksi perilaku yang menurut masyarakat mereka sesuai untuk jenis kelamin mereka..

Anak itu lebih mungkin untuk menghadiri dan meniru orang-orang yang dia anggap mirip dengan dirinya sendiri. Akibatnya, mereka meningkatkan kemungkinan meniru perilaku yang dimodelkan oleh orang-orang dari jenis kelamin yang sama.

Sifat dari model yang diamati mempengaruhi kemungkinan bahwa pengamat akan meniru perilaku di masa depan. Bandura mencatat bahwa model yang memiliki ketertarikan interpersonal lebih ditiru dan mereka yang cenderung tidak ditolak atau diabaikan.

Kredibilitas model dan keberhasilan atau kegagalan hasil perilaku yang diamati adalah faktor-faktor yang juga mempengaruhi ketika memutuskan apakah suatu perilaku akan ditiru atau tidak..

Karakteristik tertentu dari pengamat juga memiliki peran penting dalam proses pemodelan.

Karakteristik individu yang mengamati dapat diubah oleh proses pemodelan, yang, pada gilirannya, dapat mempengaruhi efek pemodelan. Individu yang terkena model yang tidak berhasil melakukan tugas, misalnya, mungkin kurang gigih ketika mereka melakukan tugas yang sama nanti..

Penjelasan yang diajukan dalam hal ini adalah bahwa, melalui pengalaman perwakilan, orang-orang dapat menurunkan harapan mereka akan self-efficacy dan, oleh karena itu, menjadi kurang gigih ketika berhadapan dengan kesulitan..

Bagaimana pemodelan perilaku dihasilkan? Penguatan positif dan negatif

Selain itu, orang-orang di sekitar anak merespons perilaku yang ia tiru dengan bala bantuan atau hukuman. Jika seorang anak meniru perilaku model dan konsekuensinya terdiri dari bala bantuan, ada kemungkinan bahwa anak akan terus melakukan perilaku itu..

Jika seorang ayah melihat putrinya menghibur beruang teddy-nya dan berkata "Gadis yang baik sekali", ini adalah hadiah bagi gadis itu dan membuatnya lebih mungkin untuk mengulangi perilaku ini. Perilakunya telah diperkuat.

Penguatan bisa eksternal atau internal, dan baik positif maupun negatif. Jika seorang anak menginginkan persetujuan dari orang tua mereka, persetujuan ini merupakan penguatan eksternal, tetapi merasa puas atau senang telah memperoleh persetujuan ini adalah penguatan internal. Seorang anak akan berperilaku dengan cara yang menurutnya akan mendapatkan persetujuan dari orang lain.

Penguatan, baik positif atau negatif, akan memiliki dampak kecil jika penguatan yang ditawarkan secara eksternal tidak terkait dengan kebutuhan individu. Penguatan bisa positif atau negatif, tetapi faktor yang paling penting adalah bahwa hal itu biasanya mengarah pada perubahan perilaku orang tersebut..

Belajar dengan mengamati kesalahan orang lain

Anak memperhitungkan, pada saat belajar, apa yang terjadi pada orang lain (konsekuensi dari perilaku mereka) ketika memutuskan apakah akan menyalin tindakan orang lain atau tidak..

Seseorang belajar dengan mengamati konsekuensi dari perilaku orang lain. Misalnya, ada kemungkinan bahwa adik perempuan dari sebuah keluarga yang mengamati kakak perempuannya diberi ganjaran atas perilaku tertentu meniru perilaku ini nanti.

Ini dikenal sebagai penguatan perwakilan.

Identifikasi dengan model

Anak-anak memiliki beberapa model yang dengannya mereka mengidentifikasi diri mereka sendiri. Mereka dapat berupa orang-orang dari lingkungan terdekat mereka, seperti orang tua atau saudara kandung mereka, atau mereka dapat menjadi karakter fantastis atau orang-orang dari televisi. Motivasi untuk mengidentifikasi dengan model tertentu biasanya memiliki kualitas yang ingin dimiliki anak.

Identifikasi terjadi dengan orang lain (model) dan melibatkan adopsi perilaku yang diamati, nilai-nilai, kepercayaan dan sikap orang yang dengannya anak tersebut diidentifikasi..

Istilah "identifikasi", seperti yang digunakan dalam teori pembelajaran sosial, mirip dengan istilah Freudian yang terkait dengan kompleks Oedipus. Misalnya, keduanya melibatkan internalisasi atau adopsi perilaku orang lain.

Namun, dalam kompleks Oedipus, anak hanya dapat mengidentifikasi dengan orang tua yang berjenis kelamin sama, sedangkan dalam teori pembelajaran sosial, anak berpotensi dapat mengidentifikasi dengan orang lain..

Identifikasi berbeda dari imitasi, karena ini menyiratkan bahwa sejumlah besar perilaku diadopsi, sedangkan imitasi biasanya terdiri dari menyalin perilaku tunggal..

Proses mediasi

Teori pembelajaran sosial sering digambarkan sebagai "jembatan" antara teori pembelajaran tradisional (misalnya, behaviorisme) dan pendekatan kognitif untuk belajar. Ini karena berfokus pada bagaimana faktor mental (kognitif) terlibat dalam pembelajaran.

Berlawanan dengan Skinner, Bandura (1977) percaya bahwa manusia adalah pengolah informasi aktif yang memikirkan hubungan antara perilaku mereka dan konsekuensinya..

Pembelajaran observasional tidak dapat terjadi jika proses kognitif tidak beroperasi. Faktor-faktor kognitif atau mental ini memediasi (mengintervensi) dalam proses pembelajaran untuk menentukan apakah suatu respons baru diperoleh.

Oleh karena itu, individu tidak secara otomatis mengamati perilaku model dan kemudian menirunya. Ada pemikiran sebelum peniruan, dan pertimbangan ini disebut proses mediasi. Ini terjadi antara pengamatan tingkah laku (rangsangan) dan peniruan atau ketiadaannya (jawabannya).

Bandura mengusulkan empat proses mediasi:

1- Perhatian

Ini mengacu pada sejauh mana kita terpapar perilaku model. Agar suatu perilaku dapat ditiru, pertama-tama harus menarik perhatian kita.

Kami mengamati sejumlah besar perilaku setiap hari dan banyak dari perilaku ini yang tidak layak diperhatikan. Karena itu, perhatian sangat penting bagi perilaku untuk memiliki pengaruh pada orang lain yang akan menirunya.

2- Retensi

Retensi berkaitan dengan kualitas yang diingatnya. Seseorang mungkin memperhatikan perilaku orang lain, tetapi itu tidak selalu diingat, yang jelas-jelas menghindari peniruan. Jadi, adalah penting bahwa memori perilaku dibentuk sehingga dikeluarkan kemudian oleh pengamat.

Banyak pembelajaran sosial tidak langsung; Proses ini sangat penting dalam kasus-kasus ini. Bahkan jika perilaku direproduksi segera setelah melihatnya, perlu ada memori untuk merujuk.

3- Reproduksi

Ini adalah kemampuan untuk melakukan perilaku yang ditunjukkan oleh model. Sering kali, kita mengamati perilaku sehari-hari yang ingin kita tiru, tetapi kita tidak selalu mampu melakukannya.

Kita dibatasi oleh kemampuan fisik dan mental kita. Ini memengaruhi keputusan kita terkait dengan mencoba meniru suatu perilaku atau tidak.

4- Motivasi

Ini mengacu pada keinginan untuk melakukan perilaku yang diamati. Imbalan yang mengikuti perilaku akan dipertimbangkan oleh pengamat: jika imbalan yang dirasakan melebihi biaya yang dirasakan (jika perilaku tersebut memerlukan biaya), maka perilaku tersebut cenderung ditiru di masa depan oleh pengamat..

Jika penguatan perwakilan yang diperoleh oleh orang yang diamati tidak dianggap cukup penting, maka perilaku tersebut tidak akan ditiru..

Kritik terhadap teori belajar perwakilan

Pendekatan pembelajaran sosial mempertimbangkan proses pemikiran dan peran yang mereka miliki ketika memutuskan apakah suatu perilaku akan ditiru atau tidak, dan memberikan penjelasan yang lebih lengkap tentang pembelajaran manusia dengan mengenali peran proses mediasi.

Namun, meskipun dapat menjelaskan beberapa perilaku yang cukup kompleks, itu tidak dapat mewakili cara kita mengembangkan berbagai perilaku, termasuk pikiran dan perasaan.

Kami memiliki banyak kontrol kognitif atas perilaku kami dan, misalnya, hanya karena kami telah memiliki pengalaman kekerasan, tidak berarti bahwa kami harus mereproduksi perilaku itu..

Inilah sebabnya mengapa Bandura memodifikasi teorinya dan pada tahun 1986 ia mengubah nama teorinya tentang pembelajaran sosial menjadi "teori sosio-kognitif" sebagai deskripsi yang lebih baik tentang bagaimana kita belajar dari pengalaman sosial kita..

Beberapa kritik terhadap teori pembelajaran sosial berasal dari komitmen terhadap lingkungan yang mengelilingi orang sebagai pengaruh utama pada perilaku.

Sangat terbatas untuk menggambarkan perilaku manusia hanya berdasarkan pada alam atau hanya pada lingkungan sosial, dan upaya untuk meremehkan kompleksitas perilaku manusia.

Lebih mungkin bahwa berbagai bentuk perilaku manusia disebabkan oleh interaksi antara sifat atau biologi manusia dan lingkungan di mana mereka berkembang..

Teori pembelajaran sosial bukanlah penjelasan lengkap untuk semua perilaku. Ini, khususnya, kasus orang-orang yang tidak, tampaknya, menjadi model untuk belajar dan meniru perilaku tertentu.

Akhirnya, penemuan neuron cermin telah memberikan dukungan biologis pada teori pembelajaran sosial. Cermin neuron adalah neuron yang ditemukan untuk pertama kali pada primata, yang diaktifkan baik ketika hewan melakukan sesuatu dengan sendirinya dan ketika mengamati tindakan yang sama untuk dilakukan oleh hewan lain.

Neuron-neuron ini merupakan dasar neurologis yang menjelaskan tiruan.