Biografi Atahualpa, kematian

Atahualpa Dia adalah kaisar Inca besar terakhir yang sah. Namanya berasal dari Quechua ataw-wallpa yang menerjemahkan "burung keberuntungan". Setelah kematian ayahnya, Huayna Cápac, kekaisaran Inca yang luas dibagi menjadi dua bagian dengan masa pemerintahan yang dibagi antara dua saudara, Atahualpa dan Huáscar. Hal ini menyebabkan perang saudara berdarah, yang dimenangkan Atahualpa pada 1532.

Kerajaan ini membentang dari kota Santiago sekarang di Chili di selatan, hingga Quito (Ekuador) di utara. Tetapi, sebelum ia dimahkotai sebagai pemenang, Atahualpa ditangkap dan dieksekusi oleh penakluk Francisco Pizarro. Demikianlah berakhir tradisi 13 kaisar Inca berturut-turut dan menandai akhir Kekaisaran Inca (tahuantinsuyo).

Ketika Atahualpa meninggal, orang-orang Spanyol itu segera mengangkat salah satu saudara lelakinya, Tupac Huallpa ke atas takhta. Meskipun Tupac Huallpa segera meninggal karena cacar, itu adalah awal dari rantai penguasa Inca yang dipaksakan oleh orang Spanyol. Yang terakhir dari penguasa jenis ini adalah keponakan Atahualpa, Tupac Amaru, yang dibunuh pada 1572.

Dengan cara ini, ketika Túpac Amaru meninggal, garis kerajaan Inca mati bersamanya. Dari fakta ini, harapan penguasa adat di Andes berakhir selamanya. Saat ini Atahualpa diakui sebagai wakil leluhur dan penerus yang layak bagi kakek buyutnya, Inca Viracocha.

Indeks

• 1 Biografi
  • 1.1 Tahun pertama
  • 1.2 Masa Remaja
  • 1.3 Huáscar dan Atahualpa
  • 1.4 Warisan Perang Sipil
  • 1.5 Keturunan
  • 1.6 Istri
• 2 Kematian Atahualpa
  • 2.1 Pembantaian Cajamarca
  • 2.2 Pizarro dan Atahualpa
  • 2.3 Hari dan kalimat terakhir
• 3 Referensi

Biografi

Tahun pertama

Tidak adanya kronik yang dapat diandalkan dan kurangnya di antara suku Inca dari sistem penulisan untuk catatan sejarah membuatnya sulit untuk menentukan kelahiran Atahualpa. Namun, versi yang paling umum mengklaim bahwa Atahualpa lahir di Quito pada 20 Maret 1497 (beberapa sumber lain menetapkan tanggal pada tahun 1502).

Dia adalah putra kaisar Inca (atau Sapa Inca, gelar yang berarti Inca, satu-satunya) Huayna Cápac. Dikatakan bahwa dia menghasilkan sekitar 200 anak dengan banyak istri dan selirnya.

Ibu Atahualpa diketahui berasal dari darah bangsawan. Dia adalah pewaris takhta kerajaan Quito, yang ditaklukkan oleh Huayna Cápac dan dianeksasi ke tahuantinsuyo.

Selanjutnya, gerakan penyatuan politik menjadikannya salah satu istrinya. Dia memberi sapa Inca dua putra dari darah kerajaan, Atahualpa dan Illescas. Kaisar masa depan menghabiskan hari-hari pertama masa kecilnya dengan ayahnya di Cuzco.

Masa remaja

Pada masa remajanya, ia menjadi sasaran ritus inisiasi yang dikenal sebagai warachikuy yang menandai transit pada usia 19 tahun. Nama upacara ini berasal dari Quechua dan diterjemahkan sebagai "ganti celana". Dalam ritus itu, para pemuda dikelompokkan ke dalam band untuk menunjukkan bahwa mereka mampu mempertahankan Kekaisaran Inca.

Meskipun menjadi putra bungsu dari Huayna Cápac, ia menerima perhatian khusus darinya. Dia selalu tinggal dekat dengan ayahnya dan membantunya melawan pemberontakan orang-orang yang menentang ekspansi kerajaan sapa Inca. Keterampilan prajuritnya sangat dihargai oleh para jenderal ayahnya.

Huáscar dan Atahualpa

Dari tahun 1527 hingga 1532, saudara-saudara Huáscar dan Atahualpa berjuang untuk memimpin kekaisaran Inca. Perjuangan ini berawal pada kematian ayahnya dan Ninan Cuyuchi, yang merupakan putra tertua dan yang pertama dalam suksesi. Keduanya meninggal pada 1527 (atau 1525, menurut sumber lain).

Masing-masing telah diizinkan untuk memerintah bagian dari Kekaisaran sebagai bupati selama pemerintahan ayahnya. Huáscar memerintah Cuzco sementara Atahualpa memerintah Quito. Pada saat kematian Huayna Cápac, kerajaan dibagi menjadi dua dan kedua bersaudara memperoleh markas permanen di bagian yang diberikan.

Pada awalnya, kedua bersaudara (mengikuti salah satu perintah ayah mereka) berusaha hidup dalam damai, dengan rasa hormat, dan dalam kerja sama. Meskipun tekanan yang diberikan oleh kelompok-kelompok politik di kedua belah pihak merusak hubungan. Tekanan sebagian besar datang dari para jenderal dari kedua belah pihak yang melihat kesempatan untuk memajukan karir militer mereka.

Pada 1532, setelah pertempuran sengit, pasukan Atahualpa mengalahkan pasukan Huáscar dalam pertempuran di luar Cuzco. Sisi yang menang merebut Huáscar, sehingga mengakhiri perang saudara.

Warisan Perang Sipil

Perang saudara antara Atahualpa dan Huáscar adalah salah satu faktor terpenting dalam penaklukan Spanyol atas Andes. Meskipun kekaisaran Inca sangat kuat, dengan tentara terlatih, jenderal yang mampu, ekonomi yang kuat dan populasi yang bekerja, ia menyerah pada kekuatan yang lebih rendah.

Pasukan Spanyol tahu bagaimana memanfaatkan kekesalan yang masih ada di pihak Cuzco setelah kekalahan. Setelah kematian Atahualpa, orang-orang Spanyol muncul di hadapan rakyat Huacar yang kalah sebagai pembalas. Dengan cara itu, mereka mempertahankan pembagian kekaisaran dan menggunakannya untuk rencana dominasi mereka.

Di sisi lain, dengan memanfaatkan kebencian Cuzqueños, orang-orang Spanyol bisa masuk tanpa perlawanan ke kota. Begitu masuk, mereka menjarah semua emas dan perak yang masih tersisa. Reaksi para pembela kota terlambat. Beberapa dari mereka memberontak; Namun, pemberontakannya segera tertahan.

Keturunan

Atahualpa, seperti semua penguasa Cuzco dan Quito, memiliki banyak anak, beberapa di antaranya sah dan yang lainnya tidak. Ketika mereka mati menjadi Kristen, anak-anak mereka dibaptis dengan sepatutnya. Ini menjamin antara lain bahwa mereka dicatat dalam sertifikat baptisan.

Namun, karena berbagai alasan, banyak dari tindakan ini tidak dapat ditemukan. Hanya beberapa nama keturunan ini yang telah lulus hingga saat ini. Di antara mereka, Diego Hilaquita, Francisco Ninancoro dan Juan Quispi-Túpac menonjol. Mereka juga memiliki baptisan tersertifikasi Francisco Tupac-Orchi, Felipe, María dan Isabel Atahualpa.

Kronik masa itu menceritakan bahwa mayoritas besar keturunan Atahualpa menerima perlindungan dari gereja ketika ayah mereka meninggal. Yang lain bahkan bisa mencapai Spanyol dan menerima perlindungan dari pengadilan Spanyol. Promotor tindakan ini adalah Pizarro yang sama yang percaya bahwa, di tangan religius, akan menerima perlindungan dan pendidikan.

Borgol

Adapun istri-istri Atahualpa, penyalahgunaan dan kehilangan dokumen-dokumen sejarah juga memainkan malapetaka di bagian ini dari sejarah prajurit Inca. Menurut catatan yang bisa diselamatkan, hanya nama Ny. Isabel Yarucpalla yang dikenal. Ini adalah orang Indian dari Cuzco, keturunan dari darah kerajaan suku Inca.

Dalam hal ini, dokumen-dokumen tersebut menyatakan bahwa karena kelahirannya dan karena dia adalah janda Atahualpa, dia memiliki pengaruh besar pada rekan-rekan senegaranya. Dia juga menerima banyak pertimbangan dari Spanyol.

Kronik menceritakan bahwa orang India ini secara alami aseñorada, murah hati, ramah dalam perlakuan mereka, dan sopan santun. Silsilah keluarga yang mulia terlihat jelas dalam perilaku dan kebajikannya.

Kematian Atahualpa

Pada 1532, ketika orang-orang Spanyol memasuki Kekaisaran Inca, kemenangan Atahualpa atas Huascar masih sangat baru. Saudara yang menang mengendalikan bagian utara kekaisaran. Namun, di sepanjang tahuantinsuyo ada kekacauan yang disebabkan oleh perang saudara antara kedua bersaudara.

Di sekitar ibukota Inca, masih ada banyak dukungan untuk saingan yang kalah itu. Dalam keadaan ini, kemajuan kelompok kecil orang asing ditangani dengan kekerasan yang lebih sedikit daripada yang mungkin terjadi.

Di sisi lain, Atahualpa berada di utara, di Cajamarca, menunggu untuk masuk dengan kemenangan ke kota Cuzco. Pizarro dan sekelompok kecil penakluknya memasuki lembah Cajamarca pada bulan November dan bertemu pasukan Atahualpa yang berkemah di tenda-tenda di pinggiran kota..

Karena tidak memiliki cara untuk menghindari mereka, mereka memutuskan untuk bergerak menuju kamp. Mereka memasuki kota Cajamarca, tanpa perlawanan, dan kemudian mengirim sekelompok kecil untuk muncul di hadapan sapa Inca.

Tanpa turun, kelompok itu memasuki halaman tempat Atahualpa berada. Pada awalnya, ini menunjukkan sedikit reaksi, kecuali mungkin jijik. Tetapi dia khawatir tentang kuda-kuda itu, jadi dia setuju untuk mengunjungi Pizarro di Cajamarca pada hari berikutnya.

Pembantaian Cajamarca

Orang-orang Spanyol, menyadari inferioritas numerik mereka, menyergap Atahualpa. Mereka mengambil tindakan pencegahan untuk menyembunyikan pasukan mereka (kavaleri, infanteri, artileri), di rumah-rumah dan banyak di sekitar alun-alun.

Atahualpa memasuki Cajamarca, sekitar jam 5 sore, dalam tandu berlapis emas dan ditutupi dengan bulu-bulu burung beo dengan berbagai warna. Sampah itu diangkut di pundak oleh para kuli dan diikuti oleh ribuan orang yang tidak bersenjata. Diperkirakan sekitar 25.000 orang pribumi menemani sang raja sore itu.

Saat memasuki kota, alun-alun itu tampak kosong. Seorang Spanyol tunggal berjalan menuju Inca dengan sebuah Alkitab di tangannya, biarawan Vicente de Valverde, yang adalah pendeta Pizarro. Imam itu dengan sungguh-sungguh mulai menjelaskan kepada Atahualpa kebenaran agama Kristen. Yang terakhir meminta Alkitab untuk memeriksanya, membalik-balik buku itu dan melemparkannya ke tanah.

Itu adalah sinyal untuk awal serangan. Orang-orang India panik dalam keputusasaan atas jatuhnya artileri dan tembakan. Serangan kavaleri (tidak diketahui oleh mereka sampai saat itu) memicu penyerbuan penduduk asli.

Keseimbangan korban dari pihak asli cukup tinggi. Mereka memperkirakan antara 2 ribu hingga 10 ribu orang tewas dan terluka dalam pertempuran 2 jam. Di pihak Spanyol hanya ada satu yang terluka, Pizarro sendiri, yang menerima luka di tangannya membelokkan belati yang mengarah ke raja. Di akhir pembantaian, Atahualpa ditahan.

Pizarro dan Atahualpa

Pizarro sadar akan strategi yang digunakan oleh rekannya sesama conquistador Cortés untuk mengendalikan Meksiko melalui penangkapan para penguasanya. Jadi, dia memutuskan untuk melakukan hal yang sama di Peru.

Dia memberi perintah untuk menjaga tawanan kaisar tetapi memastikan bahwa dia diperlakukan dengan penuh hormat dan dapat terus memerintah rakyatnya dari penawanan..

Atahualpa tahu bahwa emas adalah pusat dari ambisi orang Spanyol. Kemudian, suku Inca menawarkan untuk mengisi ruangan dengan emas dan perak dengan imbalan kebebasannya. Proposal ini diterima dengan senang hati dari Spanyol.

Kemudian, ia menugaskan salah satu jenderalnya, Calicuchima, untuk mengumpulkan harta yang disepakati di seluruh kekaisaran. Menurut para penulis sejarah, sang jenderal mengumpulkan dan mengirimkan harta itu, dalam jumlah yang lebih besar dari yang dijanjikan. Namun, orang Spanyol memintanya untuk mengungkapkan di mana mereka dapat menemukan lebih banyak emas. Dia menolak untuk merespons dan mereka membakarnya hidup-hidup.

Di sisi lain, setelah menerima penyelamatan yang ditentukan, Pizarro menolak untuk membebaskan sanderanya. Sebaliknya, ia mengorganisasi pengadilan untuk menuntutnya. Di antara yang lain, dakwaan terhadapnya adalah melakukan penyembahan berhala, melakukan perzinahan dan mencoba pemberontakan masyarakat adat melawan Spanyol.

Hari dan kalimat terakhir

Tuduhan terhadap Atahualpa membuatnya pantas mendapatkan hukuman mati. Dari 24 anggota pengadilan, 13 mengaku bersalah dan sisanya menentang menandatangani dokumen dengan hukuman. Pizarro sendiri mengucapkan kalimat yang mengutuknya ke tiang pancang.

Setelah mendengar putusan, raja panik. Di antara suku Inca adalah keyakinan bahwa jiwa abadi akan bergabung dengan para dewa jika tubuh dibalsem. Dia takut jika dia dibakar, dia tidak bisa beristirahat dengan para dewa.

Pada Agustus 1533, ia diikat ke tiang di tengah alun-alun Cajamarca untuk dibakar. Imam itu membujuknya pada saat terakhir untuk menerima agama Kristen. Atahualpa kemudian dibaptis dan, sebagai balasan, hukumannya diubah menjadi mati dengan pencekikan.

Sebelum meninggal, Atahualpa telah mengatur agar jenazahnya dibalsem dan disimpan kemudian di sebuah makam raja-raja kuno Quito. Malam itu, rakyatnya bertemu dan, dengan tanda-tanda rasa sakit yang hebat, membalsem dan membawa mayat kedaulatannya yang berjarak 250 liga, ke ibukota.

Referensi

1. Minster, C. (2017, 23 Maret). Biografi Atahualpa, Raja Terakhir Inca. Diambil dari thoughtco.com.
2. Macias Nuñez, E. (2004). Seorang raja bernama Atahualpa. Quito: Rumah Budaya Ekuador.
3. Barahona, J. S. (2006, 3 Oktober). Atahualpa: Inca mencari matahari. Diambil dari web.archive.org.
4. Navarro, J. G. (2016, 31 Agustus). Keturunan Atahualpa. Diambil dari cervantesvirtual.com.
5. Minster, C. (2017, 28 April). Huáscar dan Atahualpa Inca Perang Saudara. Diambil dari thoughtco.com.
6. Carrión, B. (1992). Atahualpa. Quito: Libresa.
7. Dunia Sejarah. (s / f). Sejarah suku Inca. Diambil dari historyworld.net.