Erich Fromm Biografi, Teori dan Buku



Erich Fromm Dia telah turun dalam sejarah sebagai salah satu psikolog yang paling dikenal dan terkenal di dunia. Penulis "Seni mencintai", Dia memfokuskan sebagian besar pekerjaannya pada kemampuan manusia untuk mencintai melalui etika dan psikoanalisis, dan menerbitkan lebih dari 30 buku.

Studi dan teorinya terfokus pada psikoanalisis dan kritik terhadap dunia Barat, di mana ia menulis beberapa buku. Saya juga menciptakan sekolah "binaragawan" Neo-Freudian, yang ditolak oleh berbagai kelompok seperti Ortodoks.

Biografi Erich Fromm

Tahun pertama

Dilahirkan di Frankfurt pada 23 Maret 1900, Fromm tumbuh dalam keluarga Yahudi, yang banyak anggotanya menjadi rabi. Dia adalah satu-satunya putra penjual anggur dan seorang ibu rumah tangga.

Sikapnya adalah seperti seorang bocah lelaki yang menderita fobia dan ketakutan terus-menerus. Selain itu, situasi keluarga ayah yang temperamental dan ibu yang depresi tidak membaik.

Sejak awal, dan dipengaruhi oleh lingkungan di mana ia tinggal, ia ingin mengikuti jalan agama yang sama dengan keluarganya. Dia sering pergi ke gereja dan adalah seorang praktisi yang merasakan pengabdian sejati pada agama.

Namun, pengalaman yang terjadi dalam Perang Dunia Pertama memengaruhi mentalnya. Dia mulai mendiskreditkan agama demi serangkaian filosofi yang lebih realistis, kemanusiaan dan masuk akal. Dari dia saya akan menjelaskan hal berikut:

"Ketika perang berakhir pada tahun 1918, saya adalah seorang pemuda yang sangat terganggu yang terobsesi dengan pertanyaan tentang bagaimana perang itu mungkin, oleh keinginan untuk memahami irasionalitas massa manusia, oleh keinginan yang penuh gairah untuk perdamaian dan pemahaman internasional. . Saya telah bertobat untuk merasakan ketidakpercayaan yang mendalam terhadap semua ideologi dan pernyataan resmi, dan penuh keyakinan akan segala sesuatu yang harus diragukan. ".

Universitas dan pengajaran

Terdaftar dalam bidang Hukum di Universitas Frankfurt dan kemudian dalam Sosiologi di Heidelberg, Fromm akan mengubah mentalitasnya secara definitif.

Dia akan memilih untuk menjalani kehidupan berdasarkan penelitian dan pengajaran, melakukannya di awal dua puluhan di bawah pengawasan Alfred Weber.

Pada 1926 ia akan menikahi Frieda Reichmann, seorang psikoanalis yang akan sangat memengaruhi teorinya. Dengan cara ini, pada akhir dekade, ia memulai pelatihan sebagai psikoanalis di Institut Psikoanalisis di Berlin bersama dengan Hanns Sachs, seorang ahli hukum dan murid Sigmund Freud..

Selama berada di Berlin, ia pasti akan melepaskan keyakinannya sebagai seorang religius Ortodoks untuk menjadi ateisme.

Pada tahun 1929 ia akan bertindak sebagai psikoanalis "lego", sebuah istilah yang dirancang untuk merujuk kepada para profesional yang tidak dianggap dokter pada saat itu..

Setahun kemudian ia diusulkan oleh Max Horkheimer untuk mengarahkan Departemen Psikologi dari Institut Penelitian Sosial pada saat yang sama ketika ia memulai penelitian dan penelitian teori-teori yang didirikan oleh Karl Marx..

Pada tahun 1931 ia menceraikan Frieda, perpisahan yang tidak menimbulkan masalah untuk mempertahankan hubungan persahabatan selama sisa hidupnya.

Kehidupan baru di Amerika

Masalah muncul dalam hidupnya ketika, tiga tahun kemudian, partai Sosialis Nasional yang dipimpin oleh Adolf Hitler mulai mendapatkan kekuasaan. Karena alasan ini, ia terpaksa beremigrasi bersama beberapa anggota Institute of Social Research ke Amerika Serikat. Motivator lain untuk meninggalkan Jerman adalah hubungan buruk dan perbedaan intelektual mereka dengan para ahli lain dari Institut tersebut seperti Hebert Marcuse atau Theodor Adorno.

Empat puluhan melayani Fromm untuk menerbitkan beberapa buku yang merupakan kontribusi penting bagi dunia psikologis, menyimpang dari teori asli Sigmund Freud.

Pada tahun 1943 ia menjadi salah satu anggota pendiri Sekolah Psikiatri cabang New York di Washington, mengandalkan kolaborasi penting dari Institut Psikiatri, Psikoanalisis, dan Psikologi William Alanson White..

Tahun berikutnya, dia menikah lagi. Pada kesempatan ini, dengan seorang imigran Yahudi-Jerman bernama Henny Gurland, dengan siapa dia akan pindah ke Cuernavaca, Meksiko pada tahun 1950.

Wanita itu meninggal hanya dua tahun kemudian, sedangkan Fromm mengajar sebagai profesor di Universitas Otonomi Nasional Meksiko (UNAM), di mana ia mendirikan bagian psikoanalisis sekolah kedokteran dan Institut Psikoanalisis Meksiko..

Erich Fromm sudah menjadi yang terkemuka di bidang ini, dan banyak buku-bukunya bersama dengan karirnya yang penting di berbagai universitas dan institut di seluruh dunia membuatnya menjadi permintaan konstan untuk konferensi dan pembicaraan profesional.

Pada tahun 1953, psikoanalis akan menikah kembali untuk ketiga kalinya. Yang beruntung adalah Annis Glove Freeman.

Sekali lagi, Fromm akan mengubah kesukaannya lagi, menjadi terlibat penuh dalam gerakan pasifis Amerika Utara, menjadi penentang kuat Perang Vietnam. Dia akan membedakan dirinya dengan meninggalkan semua sosialisme (terutama yang berkaitan dengan Negara Soviet) sambil mengkritik sistem kapitalis.

Selama tahun-tahun itu ia menerbitkan karyanya yang paling terkenal, "Seni penuh cinta" (1956), yang seharusnya menjadi best seller internasional.

Ideologinya? Pemikirannya tentang kebebasan manusia dan pengembangan budaya bebas membuatnya mendekati anarkisme, meskipun ia juga telah ditunjukkan sebagai seorang revisionis atau sosial demokrat..

Dia mengenali pengaruh Marx dan Freud dalam pemikirannya, pada saat yang sama dia menyebut dirinya pendukung sosialisme humanis dan demokratis, ide-ide yang dapat dilihat dalam karyanya "Melampaui rantai ilusi".

Selain para filsuf terkenal yang disebutkan, ia dipengaruhi oleh Daisetsu Teitaro Suzuki, yang memberinya seminar pada tahun 1957 yang diselenggarakan oleh Departemen Psikoanalisis Sekolah Kedokteran UNAM. Mereka juga akan menerbitkan buku bersama yang disebut "Zen Buddhisme dan Psikoanalisis".

Dia akan mendapatkan kursi di Universitas Negeri Michigan dan diangkat sebagai profesor pada tahun 1962 di Universitas New York.

Tahun terakhir

Pada tahun 1965 ia pensiun secara pasti dari aktivitas profesional dalam kaitannya dengan penelitian dan kelas. Namun, ia akan melanjutkan selama beberapa tahun lagi memberikan ceramah yang berbeda di berbagai universitas, institut dan berbagai institusi.

Tahun-tahun terakhirnya dihabiskan bepergian untuk menetap di Muralto, Swiss untuk meninggal di rumah hanya lima hari sebelum ulang tahunnya yang kedelapan puluh pada tahun 1980. Penyebabnya adalah serangan jantung..

Teori, masalah dan kontroversi

Salah satu pemikiran utama yang ditangani Erich Fromm adalah masalah manusia modern, yang menjauhkan dirinya antara dirinya dan struktur sosial, sehingga menempatkan perencanaan kehidupan yang humanistik di atas teori konsumerisme dan kinerja ekonomi. Dia menganggap manusia sebagai buah dari budaya mereka dan apa yang mereka ciptakan sendiri.

Motivasi utamanya yang lain adalah untuk membimbing formasi untuk mencapai dan menemukan kepribadian yang seimbang dalam penyimpangan dan kejahatan yang mereka diinduksi masyarakat pada saat itu..

Dia menghabiskan waktunya mengumpulkan yang terbaik dari dua referensi besarnya: Marx dan Freud. Dengan cara ini ia membuka perspektif baru yang didefinisikan sebagai eksistensialisme-mistis.

Kepeduliannya terhadap masyarakat bisa diraba dan mampu menunjukkan dalam banyak buku dan studinya.

Baginya, realisasi keadilan, kebebasan atau cinta dicapai dengan menuntut hubungan spontan, dimensi transenden dan kreatif, ekspresi penuh individualitas, iman yang mampu membimbing perilaku dan persaudaraan yang universal.

Tulisan dan teori Erich Fromm tidak luput dari perhatian guild. Seperti yang saya sebutkan, dia ditolak oleh ortodoks dan menerima kritik terhadap N.O. Brown, karena bacaan parsial dari teks-teks Freudian.

Di sisi lain, itu juga ditolak oleh Marcuse karena radikalisme yang dengannya dia menangani perubahan konflik psikis untuk genesis sosiokultural. Marcuse sendiri menegaskan keraguannya tentang psikoanalis, karena solusi yang dia cari dalam masyarakat yang dia kritik.

Demikian juga, ia juga berhasil memutuskan hubungan dengan teori-teori kepribadian ahli biologi dengan menjelaskan manusia sebagai hasil dari tindakannya sendiri.

Pekerjaan yang lengkap

Pekerjaan dan produksi Fromm cukup luas. Dia membahas berbagai topik dan teori yang direfleksikannya di lebih dari tiga puluh buku.

  • Erich Fromm: sekolah kehidupan
  • Rantai ilusi: otobiografi intelektual
  • Akankah manusia bertahan hidup??
  • Dari keharusan menjadi
  • Cinta hidup
  • Seni mencintai
  • Kehidupan otentik
  • Seni mendengarkan
  • Dogma Kristus
  • Humanisme sebagai utopia nyata
  • Ketakutan akan kebebasan
  • Roh dan masyarakat
  • Etika dan politik
  • Daya tarik hidup
  • Kondisi manusia saat ini
  • Krisis psikoanalisis
  • Patologi normalitas
  • Ketidaksadaran sosial
  • Tentang ketidaktaatan
  • Dan kamu akan menjadi seperti dewa
  • Anatomi kehancuran manusia
  • Hati manusia: kekuatannya untuk kebaikan dan kejahatan
  • Etika dan psikoanalisis
  • Kebesaran dan keterbatasan pemikiran Freud
  • Misi Sigmund Freud: kepribadian dan pengaruhnya
  • Revolusi harapan: menuju teknologi yang manusiawi
  • Masyarakat industri kontemporer
  • Marx dan konsepnya tentang manusia
  • Psikoanalisis masyarakat kontemporer: menuju masyarakat yang sehat
  • Analisis sosiopsikologis petani Meksiko: studi ekonomi dan psikologi masyarakat pedesaan
  • Bahasa yang terlupakan
  • Analisis psikoanalisis dan agama

Janji Terkenal

Lalu saya meninggalkan serangkaian kutipan terkenal dari psikolog. Ia memiliki lebih banyak lagi, dan itulah mengapa di Lifeder Anda dapat menemukan artikel dengan 60 fase terbaik dari Erich Fromm jika Anda penasaran.

"Cinta anak mengikuti prinsip: Aku cinta karena mereka mencintaiku. Cinta dewasa taat pada awalnya: Mereka mencintaiku karena aku cinta. Cinta yang tidak dewasa berkata: Aku mencintaimu karena aku membutuhkanmu. Cinta dewasa mengatakan: Aku membutuhkanmu karena aku mencintaimu ".

"Dengan cara yang sama bahwa produksi massal memerlukan standarisasi barang, proses sosial memerlukan standarisasi manusia, dan standarisasi ini disebut kesetaraan".

"Pada abad kesembilan belas masalahnya adalah bahwa Tuhan telah mati. Pada abad kedua puluh masalahnya adalah bahwa manusia telah mati ".

"Jika saya merasakan permukaan terutama pada orang lain, saya terutama merasakan perbedaan, yang memisahkan kita. Jika saya memperkenalkan diri di dalam, saya melihat identitasnya, hubungan persaudaraan kita ".

"Manusia memiliki dua orientasi dasar: memiliki dan menjadi. Memiliki melibatkan pembelian dan kepemilikan barang, termasuk orang. Menjadi fokus pada pengalaman: bertukar, berkomitmen, berbagi dengan orang lain ".

"Tugas utama manusia dalam hidup adalah melahirkan dirinya sendiri, untuk menjadi dirinya yang sebenarnya. Produk terpenting dari usahanya adalah kepribadiannya sendiri ".

Referensi

  1. http://www.erichfromm.net/
  2. http://www.lifeder.com/frases-de-erich-fromm/
  3. http://www.biografiasyvidas.com/biografia/f/fromm.htm
  4. http://webspace.ship.edu/cgboer/fromm.html
  5. http://fromm-online.org/en/erich-fromm-sein-leben-und-werk/
  6. https://en.wikipedia.org/wiki/Erich_Fromm
  7. https://en.wikipedia.org/wiki/Erich_Fromm