Sejarah Budaya Inga, Karakteristik, Ekonomi dan Bea Cukai



itu Budaya inga atau ingano adalah kelompok etnis yang berasal dari Quechua dan yang asal-usulnya kembali ke era pra-Hispanik Amerika. Menurut para arkeolog dan peneliti, budaya Inga bermula di Quito, Ekuador. Namun, penyelesaian terbesarnya terjadi di departemen Putumayo, Kolombia.

Bahasanya adalah "Quichua Inga" yang dibingkai dalam Quechua utara dan juga dituturkan oleh sebagian besar kelompok pribumi Argentina, Peru, Ekuador, Bolivia dan Chili..

Budaya Inga memiliki pusat kehidupan dan perkembangan terbesar di Ekuador, di dalam paroki Tumbaco dan di lereng gunung berapi yang sudah punah "Ilalo". Di wilayah ini, pengembangan pertanian dan artisanalnya telah diramalkan.

Saat ini, keindahan Inga terkonsentrasi di "Inga Archaeological Center", salah satu yang tertua di Ekuador. Di tempat yang sama dari Pusat Arkeologi ada lokakarya Inga pada periode Paleo-India. Bagian bagus dari pameran kerajinan tangan dan peralatan kerja sudah ada di wilayah tersebut.

Suku Ingas mengembangkan salah satu sistem pertanian paling maju pada periode Paleo-India. Selain kegiatan pertanian, mereka juga dicirikan sebagai petani dan ahli avicultur, terutama pengembangbiakan kalkun.

Budaya Inga dikenal karena praktik pengobatan keliling, di Ekuador mereka dikenal sebagai dukun dan tukang sihir. Dalam sistem ekonominya termasuk panen dan penjualan jamu yang dianggap obat. 

Budaya ini berakar di Ekuador dan telah menjadi salah satu yang meninggalkan lebih banyak bukti. Ini telah memungkinkan studi antropologis dan arkeologis.

Indeks

  • 1 Sejarah budaya Inga
  • 2 Karakteristik
    • 2.1 Lokasi
    • 2.2 Kegiatan ekonomi
    • 2.3 Budaya prajurit
    • 2.4 Penyembuh
    • 2.5 Kehidupan keluarga
  • 3 Ekonomi
  • 4 Kebiasaan dan kepercayaan
  • 5 Shamanisme
  • 6 Referensi

Sejarah budaya Inga

Sejarawan dan peneliti telah mengusulkan bahwa asal mula Inga terletak pada Kekaisaran Inca yang agung, di era pra-Hispanik. Menurut pendekatan ini, suku Inga adalah orang-orang yang menjaga perbatasan untuk melindungi wilayah dan mencegah pemberontakan suku-suku yang diajukan oleh suku Inca..

Pada akhir abad ke-15, mereka dikirim ke Lembah Sibundo untuk menghindari pemberontakan Kwaiker Nariño, Kolombia. Di sana mereka diisolasi dari kelompok-kelompok Quechua lainnya. Masa tinggalnya memunculkan perpaduan budaya dengan budaya yang ada di daerah itu.

Tradisi prajurit Inga telah menjadi salah satu elemen penentu untuk migrasi konstannya, bahkan hampir seribu Ingas dari Alto de Putumayo pindah ke Venezuela..

Situs pelestarian Inga terbesar terletak di Pusat Arkeologi Inga, di Ekuador. Pusat ini dikunjungi setiap tahun oleh ribuan wisatawan dan tertarik dengan antropologi Inga. Unsur-unsur kayu, kulit, tanah liat, tanduk dan batu artikel menonjol dalam pameran artikel.

Bukti menunjukkan bahwa tempat itu digunakan untuk mencari alat subsisten dan untuk memproduksi, dengan cara yang belum sempurna, senjata dan peralatan.

Fitur

Lokasi

Orang Inga dicirikan dengan terus-menerus melintasi perbatasan negara-negara, tetapi mereka tidak pernah meninggalkan Amerika Selatan seperti budaya lain.

Kegiatan ekonomi

Ekonomi Inga didasarkan pada pertanian jagung, kacang-kacangan, labu dan cabai. Mereka juga mengabdikan diri untuk memelihara burung dan menjual obat penyembuhan.

Budaya prajurit

Suku Inga dikenal sebagai salah satu budaya terkuat dan pejuang pada masa pra-Hispanik, bahkan banyak yang mengira mereka adalah penjaga utama Kerajaan Inca..

Tabib

Mereka adalah dokter saat itu. Ada bukti kisah orang yang disembuhkan oleh mereka dan saat ini, bagian penting dari ekonomi mereka sebagai kelompok adalah penjualan produk-produk ini..

Kehidupan keluarga

Bagi Inga, kehidupan keluarga diberi makan hari demi hari. Ruang pertemuan alami adalah tempat api di mana mereka berkumpul untuk berbicara tentang tradisi dan pelestarian budaya mereka.

Budaya Inga telah ditandai oleh tradisi migrasi yang konstan dan pertukaran kehidupan budaya. Bukti ini adalah generasi baru Ingas yang lahir di kota dan populasi perkotaan.

Ekonomi

Ekonomi Inga ditandai oleh penanaman jagung, cabai, Sikh, kacang tanah dan labu. Mereka juga mengembangkan teknik berburu dan memancing yang penting untuk melengkapi makanan mereka. Mereka juga pelopor dalam kepercayaan kalkun dan spesies unggas lainnya.

Budaya Inga mengalami modifikasi dalam tradisi dan ekonominya karena aktivitas migrasi. Di Kolombia ada dewan kota Ingas dengan pengakuan dan otoritas hukum. 

Ekonomi Inga saat ini didasarkan pada produk-produk sulap-agama yang menjanjikan penyembuhan beberapa penyakit. Bagian lain dari Inga didedikasikan untuk komersialisasi kerajinan dan alat musik.

Pada saat ini ada hampir semua kota di Kolombia. Mereka telah mencapai tingkat kohesi sosial internal dan eksternal yang signifikan, Inga telah berkembang di tengah ekonomi informal sebagai penyembuh dan penjual obat herbal..

Adat istiadat dan kepercayaan

Para Ingas adalah politeis, yaitu mereka memiliki beberapa dewa. Dalam pemujaan mereka, mereka meninggikan alam, terutama tanaman yang mereka anggap diwariskan oleh dewa-dewa mereka untuk menenangkan rasa sakit mereka..

Pengetahuan inga tentang khasiat tanaman obat sangat besar. Bagi mereka "yagé" adalah tanaman suci, yang digunakan untuk mengungkapkan dunia manusia duniawi dan spiritual, serta untuk menyatukan mereka dalam pernikahan.

Bagi Inga keluarga memiliki karakter penting dalam kehidupan, ruang konservasi ada di sekitar kompor. Rumah mereka adalah tipe persegi panjang dengan dua atau tiga kamar.

Shamanisme

Inga adalah dokter dari periode pra-Hispanik. Praktik pengobatan kelilingnya mencakup penanaman, pertukaran, dan penjualan tanaman obat yang hanya berfungsi setelah ritual magis yang berlanjut setelah panen.

Dukun bijak dipanggil "sinchi"Atau "Curacas", Pabrik utamanya adalah" banisteriopsis caapi "atau" yagé ". Apa yang kita ketahui hari ini memiliki efek psikotropika.

Untuk budaya Inga, tanaman ini adalah sumber obat untuk penyakit dan sarana kontak dengan dewa dan leluhur mereka.

Persiapan "Sinchi"Atau tabib bijak dimulai pada masa kanak-kanak, ketika mereka dipilih oleh orang bijak lain untuk dididik dalam sifat-sifat tanaman alam dan dengan demikian melestarikan sihir dan obat inga.".

Referensi

  1. Blogtravel (2015Karakteristik dan Sejarah Budaya Inga Ekuador. Diperoleh dari: blogitravel.com.
  2. Kontributor Wikipedia (2017) Inga. Diperoleh dari: en.wikipedia.org.
  3. Quito (2013) Pichincha Inga. Diperoleh dari: quitoadventure.com.
  4. Eugene, R. (1965) Penelitian arkeologi di situs El Inga. Editorial Casa de la Cultura Ecuatoriana. Ekuador.
  5. Ortega de la Torre, F. (1995)Dari inga atau mandinga... Editorial Casa de la Cultura Ecuatoriana. Ekuador.
  6. Gutiérrez, A. (2002) Dewa, simbol, dan makanan di Andes: keterkaitan manusia-fauna di Ekuador. Editorial Abya Yala. Quito, Ekuador.
  7. Vázquez, M. (2014) Budaya Inga. Diperoleh dari: es.scribd.com.