Budaya Morelos Fitur Lebih Penting



itu budaya Morelos ini adalah produk dari sinkretisme budaya. Tradisi budaya asli dicampur dengan kebiasaan dan praktik penakluk Spanyol, yang menghasilkan ekspresi baru.

Kerajinan tangan, tekstil, pandai emas, tradisi lisan dan terutama ritual perdukunan yang dipengaruhi oleh kepercayaan Katolik, adalah praktik terkenal di negara bagian Meksiko ini yang terletak di pusat kota.

Adalah mungkin untuk menghargai sejumlah besar tarian dan tarian. Ini memiliki warna yang bagus di ruang ganti mereka dan gerakan tubuh mengacu pada alam.

Anda mungkin juga tertarik dengan sejarah Morelos atau tradisinya.

4 manifestasi budaya utama Morelos

1- Tradisi

Salah satu tradisi terpenting di negara bagian Morelos adalah Tantangan untuk Tepozteco. Ini adalah pertunjukan teatrikal tentang konversi ke agama Kristen anggota terakhir Tlatoani. Tn. Tepozteco dibaptis oleh Fray Domingo de la Anunciación.

Antara pribumi dan biarawan, tantangan meluncurkan dari atas untuk dewa-dewa mereka untuk melihat mana yang memiliki perlawanan lebih besar didirikan.

Dalam tantangan, gambar logam Yesus Kristus bertahan tanpa ada salahnya; sebaliknya, citra dewa Ometochtli, yang dibuat dari batu, dipecah menjadi beberapa bagian.

2- Tarian

Para tecuanes adalah nama tarian yang diakui dan dibuat menggunakan topeng yang memberi kehidupan pada binatang liar, terutama harimau.

Selama pertunjukan, harimau mengejar dan makan rusa. Adegan itu terjadi di jalan-jalan beberapa kota di Morelos.

3- Keyakinan

Di negara bagian Morelos, legenda Tepexinola sangat populer, yang menceritakan tentang bagaimana Popocatepetl, seorang prajurit Aztec, merayu putrinya dan dia melarikan diri bersama putranya, cucu dari gunung salju Toluca.

Salju itu mengutuk putrinya yang mengumumkan bahwa jika suatu hari dia mengalihkan pandangannya ke salju akan berubah menjadi batu, dan itulah yang terjadi: dia dan putranya berubah menjadi batu..

Lusinan legenda seperti ini telah ditransmisikan secara lisan antar generasi. Juga layak disebutkan adalah yang dirujuk ke tangki air atau wali, yang bertugas menyediakan air dari mata air.

Di pohon Ahuehuete juga ada banyak legenda. Dikatakan bahwa ini mengumumkan keberadaan air dan memanggil populasi ke pertemuan untuk mempersiapkan penanaman yang berbeda.

4- Pihak

Di 67 wilayah negara bagian Morelos, 176 partai berlangsung. Di antara yang paling populer adalah pameran Tlatenango, yang diadakan di Cuernavaca.

Juga layak disebutkan adalah pesta akhir tahun, Xochitepec dan pesta para raja. Dalam semua ada pameran kerajinan tangan, keahlian memasak daerah dan permainan tradisional.

Karnaval Jiutepec juga sangat terkenal. Dalam perayaan itu terwujudlah sebuah pekan raya, permainan mekanik, kerajinan tangan dan representasi para janda, yaitu para lelaki berpakaian perempuan yang menangisi kematian humor yang buruk, dalam spesies pemujaan terhadap kejeniusan yang baik..

Para chinelo hadir di banyak pesta-pesta ini. Dalam bahasa Nahuatl kata ini berarti "orang yang memakai pakaian lama".

Ada tiga gaya chinelo dari kota Tlayacapan, Tepoztlan dan Yautepec. Yang terakhir adalah yang paling populer.

Referensi

  1. Lomnitz-Adler, C. (1992). Keluar dari labirin: Budaya dan ideologi di ruang nasional Meksiko. Univ of California Press.
  2. Wahrhaftig, A. (2006, Maret). Representasi keadaan bergambar representasi budaya di Tepoztlan, Morelos. Dalam Pertemuan Asosiasi Studi Amerika Latin, San Juan, Puerto Riko, Maret (hlm. 15-18).
  3. MEXICO, F. O. N. Desa-desa Meksiko tertentu telah mengklaim imajinasi antropolog, terutama Tepoztlan di Morelos, Zinacantan di Chiapas, dan Tzintzuntzan di Michoacan. Dalam Kekuatan dan Persuasi. Fiestas dan Kontrol Sosial di Pedesaan Meksiko (Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 1988. Pp 212. Bibliog-raphy, Map, Illus.), Stanley Brandes telah menulis penelitian lain tentang yang terakhir. Tidak pernah.
  4. Lorey, D. E. (1997). Festival Revolusi di Meksiko: Perayaan 20 November pada 1920-an dan 1930-an. Benua Amerika, 54 (1), 39-82.
  5. Martin, J. (1995). Dari revolusi ke modernisasi: Gangguan diskursif dalam hubungan negara / petani di Morelos, Meksiko. Radical Society, 25 (3-4).