Bagikan:
Musik Pendahuluan Meksiko Asal, Jenis, dan Instrumen
itu musik pra-Hispanik dari Meksiko Itu cukup dikembangkan oleh budaya Mesoamerika sebelum kedatangan penakluk Spanyol. Temuan arkeologis yang tak terhitung jumlahnya menunjukkan bahwa di Amerika ada pemukiman manusia yang terstruktur dengan kuat.
Sisa-sisa yang ditemukan oleh para arkeolog menunjukkan bahwa para pendatang asli menunjukkan banyak keterampilan dalam penciptaan berirama, melodi dan harmonis. Perkembangan masyarakat pra-sejarah terjadi dalam ekonomi, sosial dan budaya, dengan tingkat yang sangat tinggi dalam hal mistisisme, simbolisme dan filsafat.
Di Meksiko nahual terletak di zona tengah dan Maya di bagian selatan. Untuk bagian mereka, Totonacs, Oaxacans dan Olmec berada di sepanjang teluk; dan Tarascans berada di Barat.
Indeks
- 1 Studi masyarakat pra-Hispanik melalui musik
- 1.1 Komunikasi dengan para dewa
- 1.2 Pendidikan formal
- 1.3 Pameran yang bervariasi
- 1.4 Hak Istimewa
- 2 Asal musik
- 2.1 Asal di Meksiko
- 3 Jenis
- 3.1 Keras dan bait suci
- 4 alat musik prappanik
- 4.1 Perkusi
- 4.2 Angin
- 5 Referensi
Studi tentang masyarakat pra-Hispanik melalui musik
Bahasa Nahuatl digunakan oleh para penghuni pra-sejarah di Meksiko. itu tlatzotzonaliztli ("Musik" dalam bahasa Spanyol) adalah salah satu bidang studi terkaya hingga saat ini; Bahkan, bahkan hari ini sedang dalam eksplorasi dalam studi pra-Hispanik.
Di wilayah tersebut, banyak penggalian telah dilakukan dan instrumen yang ditemukan sangat bervariasi. Namun, seni suara pra-Kolombia di wilayah Meksiko tidak menyimpan catatan tertulis.
Dari penjelasan di atas, kita dapat mengecualikan beberapa referensi berdasarkan ideogram yang direkam dalam naskah kuno, mural, dan kisah perjalanan yang ditulis oleh orang Spanyol. Namun, dianggap bahwa musik pra -panika didasarkan pada skala lima not; itu adalah pentatonis.
Komunikasi dengan para dewa
Para pemukim awal dari apa yang sekarang dikenal sebagai Meksiko menganggap pertunjukan musik sebagai cara langsung untuk berkomunikasi dengan dewa-dewa mereka dan dengan almarhum. Musik dan bernyanyi memiliki tuhan mereka: Xochipilli.
Religiusitas yang kuat dari penduduk memberi lagu dan ritme sifat esoteris perlindungan, doa dan kekuatan. Itu juga merupakan penginduksi dari kondisi-kondisi hipnosis yang memungkinkan untuk mencapai trans yang menguntungkan untuk peningkatan spiritual; karena alasan ini, musik dianggap sebagai seni sakral.
Musik dimainkan untuk tujuan yang lebih dalam daripada sekadar hiburan. Itu berfungsi baik sebagai elemen yang memotivasi, menyatukan dan dengan kekuatan pertemuan yang kuat, sedemikian rupa sehingga pengajarannya disampaikan kepada kaum muda dari kedua jenis kelamin di tempat-tempat yang dirancang khusus untuk tujuan itu..
Pendidikan formal
Tempat-tempat ini disebut tepochcalli, yang diterjemahkan sebagai "rumah pemuda". Kemudian, orang kaya pindah ke ruang pendidikan yang lebih khusus yang disebut calmecac.
Pelatihan ini ditujukan untuk seniman pemberi bantuan yang ingin berlatih sebagai konduktor orkestra (ometochtli). Itu juga ditujukan kepada siapa pun yang ingin menjadi wali, yang adalah orang yang memastikan bahwa sepotong musik dieksekusi tanpa kesalahan (tlapizcatzin).
Selain itu, pelatihan penulisan lagu juga diajarkan (cuicapicque), untuk juru bahasa siput dan seruling (tlamacazque), untuk pemain atau untuk pemain perkusi dan penyanyi (quaquacuiltzin).
Selain itu, di kuil-kuil utama mereka memiliki sekelompok orang yang memperkuat pertunjukan musik; ini adalah orang-orang pemeliharaan dan pemelihara api (mixcoatzalotla).
Pameran yang bervariasi
Bernyanyi, menari, puisi dan musik memiliki karakter penyatuan dan mistis. Dalam aksi dan upacara semua penduduk bertemu dan melakukan seni ini pada saat yang sama.
Para pelaku beberapa instrumen memiliki persiapan yang ketat, karena kesalahan dalam interpretasi mereka dapat dihukum mati; kesalahan apa pun dianggap menyinggung para dewa.
Namun, untuk mengimbangi tingkat permintaan seperti itu mereka juga merasa terhormat dengan perbedaan sosial; yang terakhir membuat mereka menonjol dari penduduk lainnya.
Hak istimewa
Mereka diidentifikasi dengan tali yang mereka kenakan di kepala mereka (Mecatl). Ini memungkinkan mereka untuk menikmati hak istimewa tertentu, seperti pembebasan pajak dan opsi untuk menerima hierarki khusus di kuil-kuil. Meskipun demikian, mereka masih tunduk pada kepala suku.
Gadget yang digunakan untuk membuat musik juga menerima perlakuan khusus. Mereka dihormati dan dilindungi di lokasi khusus yang disebut mixcoacalli ("Rumah api") karena mereka dianggap sebagai benda seremonial di Tenochtitlan.
Para ekspedisi Eropa bersikeras untuk menghapus, dengan praktik-praktik kejam dari kekerasan yang tidak terpikirkan, tarian, nyanyian dan upacara adat. Namun, pengaruh warisan ini pada manifestasi populer saat ini masih dipertahankan.
Asal mula musik
Menurut mitologi, kelahiran musik di tanah Meksiko adalah produk dari hadiah suci. Menurut legenda, dewa angin, Ehécatl, bertugas memanggil irama musik.
Dia membawa mereka dari rumah matahari, yang oleh Nahuatl disebut Tonatiuhichan, sebuah ruang angkasa yang dihuni oleh makhluk yang diberkati dengan kemampuan musik. Latar belakang ini memungkinkan kita untuk memahami pentingnya kegiatan ini dalam tindakan seremonialnya.
Asal di Meksiko
Berbicara tentang tanggal pasti yang menentukan penciptaan pertunjukan musik pertama di Meksiko adalah berspekulasi. Diperkirakan bahwa kelompok manusia pertama harus mengambil langkah awal mereka dalam musik dari perkembangan bahasa, yang penampilan lisannya ditandai dengan memiliki perbedaan nada yang tajam..
Modulasi ketika berbicara, disertai dengan perkusi yang dihasilkan oleh tubuh (ketukan dengan tangan dan kaki), seharusnya menjadi elemen utama yang memberi irama dan melodi pada musik leluhur orang Meksiko..
Selanjutnya, potongan-potongan lain dimasukkan untuk mereproduksi suara yang meniru suara alam, seperti nyanyian burung, berbagai erangan kawin binatang, hujan dan guntur. Selama bertahun-tahun, instrumen diciptakan untuk menciptakan sonorities lebih bergaya.
Suara-suara ini dapat mengkomunikasikan ide, suasana hati, memotivasi kelompok untuk bekerja atau berperang. Melalui ritme dan melodi mereka, penduduk tanah Meksiko merespons, berdoa dan merayakan alam, tanaman untuk menghasilkan buah, awan hujan, dan para dewa berbelas kasih..
Jenis
Kreativitas dan kecerdikan memunculkan instrumen-instrumen primitif yang dibuat dengan bentuk-bentuk yang diilhami oleh alam (croissant, kepala hewan dan bunga, antara lain) dibuat dengan berbagai bahan asal hewan, mineral dan nabati.
Beberapa dari bentuk ini adalah seruling yang dibuat dengan femur berlubang, peluit tulang untuk meniru suara binatang, ocarinas tanah liat berbentuk binatang, dan pot tanah liat yang berbentuk seperti binatang..
Ketika yang terakhir diisi dengan sejumlah air, mereka menghasilkan sonorities yang aneh dengan membiarkan masuk dan keluar aliran udara melalui lubang strategis..
Dengan cara yang sama mereka membangun kerincingan dari kacang-kacangan keras, mengosongkan isinya, menyembuhkannya dan mengisinya dengan biji untuk memanggil para dewa hujan..
Bahan lain yang digunakan untuk pembuatan alat suara adalah cangkang kura-kura, tanduk rusa, helm binatang dan cangkang moluska dengan berbagai ukuran.
Siput besar digunakan sebagai terompet dan siput kecil dianyam secara berjajar di atas gelang, gelang kaki dan kalung yang berfungsi sebagai rattle, menandai irama dengan gerakan tubuh saat menari.
Kenyaringan dan bait suci
Perkembangan musik yang dibuktikan dalam komunitas pertama sejajar dengan pengembangan kuil mereka, karena ketika mereka menyempurnakan ruang upacara untuk membuat ritual mereka, struktur benda yang ditujukan untuk produksi suara menjadi lebih kompleks..
Dengan demikian, Anda dapat menemukan terompet yang dibuat dari siput. Ini digunakan untuk melakukan panggilan jarak jauh dan memanggil komunitas untuk membuat penampilan dalam ritual kolektif.
Alat musik pra-sejarah
Perkusi
Teponatztli
Ini adalah sejenis gambang yang terbuat dari batang yang diukir dan dilubangi di dalamnya; lalu ujung-ujungnya ditutup dengan berbagai bahan.
Ini memiliki bukaan dan lidah yang memungkinkan Anda untuk memvariasikan getaran dan volume instrumen. Itu dimainkan dengan tongkat belum sempurna yang terbuat dari tongkat dan karet di tepi.
Huéhuetl
Itu juga dibuat dengan kayu untuk digunakan secara vertikal. Itu memiliki bulu kucing di atas dan sangat mirip dengan drum dari beberapa daerah di Afrika dan Karibia.
Timbales
Ini dibuat dengan relief dekoratif.
Yacachtli
Semacam mainan kerincingan berbentuk seperti bunga poppy.
Tzicahuiztl
Itu adalah semacam resonator yang dibuat dengan tulang-tulang manusia.
Dari angin
Tlapitzalli
Mereka adalah seruling yang terbuat dari tanah liat. Saat meniup mereka, mereka menghasilkan sonorities yang sangat tajam.
Huilacapiztli
Jenis seruling merpati.
Topitz
Ragam seruling dengan tiga lubang.
Xicallis
Pot lumpur dengan kadar air untuk menghasilkan suara musik.
Ocarina
Instrumen yang terbuat dari tanah liat dengan jumlah lubang bervariasi. Saat meniupnya, ia mengeluarkan beragam suara.
Tzicahastrli
Itu adalah jenis charrasca atau güiro yang dibuat dengan tulang paha manusia, dengan sayatan seri yang dibuat untuk terdengar dengan menggosok.
Atecocolli
Cangkang siput laut, dimodifikasi dengan potongan seperti nosel, yang menghasilkan suara kuat oleh getaran saat bertiup.
Perannya dalam musik pra-Hispanik adalah fundamental, karena dianggap sebagai suara kreatif para dewa dan manusia di Bumi, dan melambangkan kesuburan dan kelahiran kembali roh.
Referensi
- Keduanya, A. (2016) Musik sebelum lahir. Suara ritual sepanjang sejarah. Mexican Archaeology Nro 94. Dipulihkan dari: arqueologiamexicana.mx
- Climent, A (2011) Pendidikan dalam nilai-nilai, Musik. Dipulihkan dari: educatube.es
- Madrid, J. (2016) Musik dan lagu-lagu ritual India kuno. Lebih dari MX Diperoleh dari: masdemx.com
- Marco, E. (2015) Musik pra-Hispanik sebelum kedatangan orang Spanyol. Perkusi Blog Daniel Martin Sticks & Mallets. Diperoleh dari: danielmartin-mallets.com
- Marroquín, G. (2004). Aspek umum dari musik pra -panpanik dirasakan melalui gambar-gambarnya. Universitas Otonom Nuevo León. Diperoleh dari: eprints.uanl.mx