Max Uhle Biografi dan Kontribusi untuk Sejarah



Max Uhle Dia adalah seorang arkeolog Jerman yang lahir pada 25 Maret 1856 di Dresden, Jerman. Pada usia 13, Max Uhle mendaftar di sekolah Koniglich Siichsische Fiirsten-und Landesschule, St. Afra bei Meissen. Pada 1875, ia lulus dari sekolah ini dan mulai kuliah di Universitas Leipzig. Pada tahun yang sama, ia bertugas di militer.

Pada 1876, ia belajar selama satu tahun di Universitas Göttingen. Namun, pada 1877 ia kembali ke Universitas Leipzig, di mana ia tetap sampai memperoleh gelar doktor di bidang linguistik (1880).

Pada 1881, ia mulai bekerja di Museum Kerajaan Zoologi, Antropologi, dan Arkeologi di Dresden, tempat ia tinggal selama tujuh tahun. Selama periode ini, ia memfokuskan karyanya pada antropologi.

Pada periode yang sama ketika Uhle berada di Museum Dresden, karya deskriptif pertama tentang penggalian di wilayah Andean Peru diterbitkan. Karya ini, yang berjudul "The Necropolis of Ancon di Peru", akan memengaruhi karier Max Uhle.

Pada 1888, Uhle memutuskan untuk mendedikasikan dirinya untuk antropologi Andes. Dengan cara ini, ia meninggalkan Museum Dresden dan pindah ke Museum Berlin für Völkerkunde.

Transfer ke Berlin

Direktur museum, Adolf Bastian, telah mengunjungi Andes dan telah menerbitkan tiga jilid tentang pengalamannya. Demikian pula, Wilhem Reiss (penulis bersama "The Necropolis of Ancon di Peru") milik museum ini. Inilah sebabnya Museum Berlin adalah salah satu alternatif paling menarik bagi seorang siswa yang tertarik pada Peru.

Uhle tinggal di Museum Berlin selama empat tahun. Pada periode ini, ia berpartisipasi dalam Kongres Internasional Amerika. Dalam kongres itu, ia menyajikan buku dan esai. Buku itu adalah studi tentang spesimen arkeologi yang ditemukan di Meksiko, Kolombia, dan Peru. Esai itu adalah disertasi tentang bahasa Chibcha.

Dia menerbitkan buku-buku lain yang sangat penting, seperti "Kultur und Industrie südamenikanischer Völker" dan "Die Ruinenstätte von Tihuanaco".

Perjalanan di Argentina dan Bolivia

Akhirnya, pada tahun 1892, ia diberi kesempatan untuk pergi ke Amerika Selatan untuk melakukan kerja lapangan. Pada perjalanan pertamanya, dia pergi ke Argentina dan Bolivia.

Itu mengeksplorasi situs arkeologi yang terletak di provinsi Catamarca dan La Rioja di Argentina. Di Bolivia, ia menjelajahi mumi Quebrada de Talina dan Tupiza.

Namun, minat terbesarnya di negara ini bukan sisa-sisa arkeologis tetapi populasi, yang menarik perhatiannya karena menjadi aborigin dalam adat dan bahasa.

Setelah tiga tahun ekspedisi di bawah perlindungan Museum Berlin, Adolf Bastian mengirimkan karya-karya Uhle ke Universitas Pennsylvania (Amerika Serikat). Dengan cara ini, pada tahun 1895, Max Uhle mulai bekerja untuk institut Amerika.

Pekerjaan di Peru

Pada 1896, ia meninggalkan Bolivia dan mulai bekerja di Peru. Di sana, ia berpartisipasi dalam penggalian Ancón dan Pachacamac. Pada 1897, ia melakukan perjalanan ke Philadelphia untuk menulis laporan tentang penemuan di Pachacamac.

Di Philadelphia, ia bertemu Charlotte Dorothee Grosse, yang bertugas menerjemahkan laporan Uhle dari Jerman ke dalam bahasa Inggris. Untuk tahun 1899, University of Pennsylvania menghasilkan sponsor dari ekspedisi Uhle ke University of California.

Pada tahun yang sama, ia melakukan perjalanan ke Peru. Ia mempelajari etnografi beberapa daerah dan berpartisipasi dalam beberapa penggalian di Cerro Blanco, Huaca del Sol dan Huaca de la Luna. Di antara kemajuan terpentingnya, menyoroti penemuan pemakaman chimu di Huaca de la Luna.

Pada tahun 1901, ia kembali ke Amerika Serikat. Pada tahun 1903, ia dianugerahi gelar Profesor di Arkeologi Peru. Pada 10 Juni di tahun yang sama ini, Max Uhle dan Charlotte Grosse menikah.

Pada November 1903, Uhle memulai ekspedisi tiga tahun di Peru (disponsori oleh University of California). Selama ekspedisi ini, ia mengunjungi Cuzco, Cacha, Puno, Arequipa.

Pada tahun 1905, ia kembali ke Lima, di mana ia menerima proposal dari pemerintah Peru untuk mengambil alih Museum Arkeologi Nasional Peru. Uhle menerima proposal ini dan tetap di museum sampai 1912.

Dari tahun 1912 hingga 1915, ia bekerja di Museum Etnologi dan Antropologi Chili. Pada 1919, Charlotte Uhle meninggal di Argentina.

Setelah kematian istrinya, Max Uhle bekerja di Ekuador selama beberapa tahun. Pada tahun 1933, ia kembali ke Jerman di mana ia tinggal dengan pensiun yang ditawarkan oleh pemerintah Jerman dan pekerjaannya di Ibero-American Institute dan University of Berlin.

Pada 1939, ia kembali ke Peru, di mana ia harus tinggal sampai 1942 karena Perang Dunia II. Dia meninggal pada 11 Mei 1944 di Loben.

Kontribusi Max Uhle

Max Uhle membuat beberapa kontribusi tentang studi masyarakat aborigin di Amerika Selatan. Kontribusi ini dibuat dalam hal arkeologi, antropologi dan linguistik.

Karyanya di Argentina, Bolivia, Peru, Chili dan Ekuador memiliki dampak besar bagi pengembangan dan praktik arkeologi di Amerika Selatan.

Pekerjaan pertama

Karya-karya pertama yang relevan dengan Max Uhle adalah karya-karya yang dipresentasikan pada Kongres Internasional Orang-Orang Amerika tahun 1888.

Pada periode ini, ia menerbitkan buku dan esai. Buku itu berisi disertasi tentang sisa-sisa arkeologis dari koleksi Museum Berlin, yang telah ditemukan di Meksiko, Peru dan Kolombia.

Untuk bagiannya, esai adalah studi tentang bahasa Chibcha dan klasifikasi mereka. Dalam esai ini, Uhle menerapkan metode Indo-Eropa dalam studi bahasa-bahasa asli Amerika.

Ini merupakan terobosan karena belum pernah dilakukan sebelumnya. Esai ini adalah dasar dari klasifikasi keluarga Chibcha, meskipun memiliki kesalahan dalam hal linguistik..

Antara 1889 dan 1890, Uhle menerbitkan "Kultur und Industrie südamenikanischer Völker". Karya ini adalah studi dua volume.

Dalam hal ini koleksi arkeologis dan etnografi Amerika Selatan dianalisis. Publikasi ini sangat penting bahkan di zaman kita, karena ia telah menjelaskan budaya masyarakat asli Amerika Selatan.

Pada tahun 1892, Uhle menerbitkan "Die Ruinenstätte von Tihuanaco" (The Ruins of Tihuanaco). Dalam teks ini ia menggambarkan, menafsirkan, dan menganalisis data yang ditawarkan oleh Alphons Stübel tentang penggalian Tihuanaco (Bolivia).

Berkat buku ini, saya dapat memastikan bahwa gaya Tihuanaco ada sebelum peradaban Inca. Dengan cara ini, sebuah pangkalan didirikan untuk menetapkan kronologi sisa-sisa arkeologis Amerika Selatan.

Koleksi ditinggalkan oleh Max Uhle

Seperti yang disebutkan dalam biografinya, sejak 1892 Uhle berpartisipasi dalam ekspedisi di Amerika Selatan. Dalam setiap ekspedisi ini, ia mengumpulkan benda-benda penting sejarah dan budaya.

Benda-benda ini dikirim ke lembaga yang mensponsori Uhle. Dengan cara ini, berkat ekspedisi Uhle ada koleksi benda-benda Amerika Selatan di Museum Berlin, Universitas Pennsylvania dan Universitas California..

Dalam ekspedisinya di Pachacamac, ia menemukan sekitar 9.000 artefak asal terlahir dating kembali 3000 tahun. Ini termasuk tenunan, bejana, benda yang terbuat dari kayu, kulit, tulang dan bulu.

Bekerja di bidang linguistik

Pada tahun 1895, Uhle belajar dalam bahasa Aymara (dituturkan oleh kelompok-kelompok penduduk asli tertentu di Bolivia). Dia mengumpulkan cukup data tata bahasa untuk menulis buku.

Namun, ia hanya menerbitkan tabel konjugasi kata kerja: "Konjugasi kata kerja aimará muñana, amar" (1902).

Studi tentang arica

Antara 1918 dan 1919, ia menerbitkan berbagai teks tentang penduduk asli Arica. Yang pertama adalah "Los aboricas arica", yang muncul di Majalah Sejarah Peru.

Yang kedua adalah "Orang-orang asli Arica dan orang Amerika", yang diterbitkan dalam Jurnal Sejarah dan Geografi Chili.

Karya lain yang relevan di bidang ini adalah "Arkeologi Arica dan Tacna". Ini diterbitkan dalam Buletin Masyarakat Ekuador dari Studi Sejarah Amerika.

Pada tahun 1922, ia menulis "Yayasan Etnis dan Arkeologi Arica dan Tacna". Ini didasarkan pada teks-teksnya tahun 1918 dan 1919 tetapi dia menambahkan beberapa modifikasi.

Studi tentang arkeologi, antropologi, dan budaya Peru

Dia mendedikasikan sebagian besar karyanya untuk mempelajari budaya Peru. Banyak dari teksnya berkisar seputar topik ini. Pada tahun 1900, ia menerbitkan sebuah artikel berjudul "Peradaban Peru Kuno," yang merupakan teks Uhle yang telah dicetak ulang paling sering.

 "Lingkungan pengaruh negara Inca" pada tahun 1909, di mana warisan Kekaisaran Inca dibahas. Pada tahun yang sama, ia menerbitkan "Jenis peradaban di Peru".

 "Prinsip-prinsip peradaban di Sierra Peruana" diterbitkan pada 1920.

Namun, karyanya yang paling menonjol adalah "Pachacamac" (tidak hanya dalam hal studi di Peru tetapi sepanjang karirnya). Laporan ini diterbitkan pada tahun 1903 dan termasuk data yang telah dikumpulkan Uhle dalam ekspedisinya sejak 1896.

Dalam teksnya, ia menjelaskan data sedemikian rupa sehingga bisa berguna bahkan bagi orang-orang yang tidak memiliki akses ke koleksi arkeologi yang mendukung teori tersebut. Itulah sebabnya publikasi ini menandai tonggak penting dalam sejarah arkeologi Andes.

Referensi

  1. Max Uhle. Diperoleh pada 22 Agustus 2017, dari worldheritagesite.org
  2. Arkeologi Peru Kuno dan Karya Max Uhle. Diperoleh pada 22 Agustus 2017, dari escolarship.org
  3. Max Uhle. Diperoleh pada 22 Agustus 2017, dari wikipedia.org
  4. Max Uhle. Diperoleh pada 22 Agustus 2017, dari wikidata.org
  5. Selamat Ulang Tahun ke-159 Max Uhle (1856-1944). Diperoleh pada 22 Agustus 2017, dari penn.museum
  6. Max Uhle. Diperoleh pada 22 Agustus 2017, dari scielo.org
  7. Max Uhle, 1856-1944. Diperoleh pada 22 Agustus 2017, dari digitalassets.lib.berkeley.edu