11 Dewa Olmec Paling Penting dan Karakteristiknya



Di antara yang utama Dewa Olmec menyoroti jaguar, roh hujan, ular berbulu dan dewa naga, di antara banyak lainnya. Olmec adalah peradaban pra-Hispanik yang dianggap sebagai yang pertama dari Guatemala dan Meksiko yang berkembang kira-kira antara 1500 SM dan 400 SM.

Berbagai dewa yang membentuk agama Olmec dikaitkan terutama dengan pertanian, hewan, dan alam. Untuk Olmec, masing-masing elemen di sekitar mereka hidup; di antara elemen-elemen ini adalah gua, batu, gunung dan sungai.

Menurut kepercayaan Olmec, setiap elemen hidup yang mengelilinginya penuh dengan roh yang memiliki kekuatan gaib. Juga, para penguasa juga merupakan bagian dari lingkaran dewa ini, karena mereka dianggap sebagai keturunan langsung para dewa dan karenanya juga menikmati kekuatan.

Aspek penting lain yang terkait dengan agama Olmec adalah bahwa peradaban ini percaya bahwa manusia dan hewan berbagi elemen spiritual yang penting. Sebagai hasil dari ini, adalah mungkin bahwa mereka akan mengubah satu sama lain secara terkendali dan sesuka hati.

Konsepsi ini mungkin menjadi alasan mengapa itu umum untuk menemukan representasi dari dewa-dewa Olmec di mana fitur manusia dicampur dengan karakteristik hewan atau alam..

Mempertimbangkan hal di atas, biasanya ditemukan ciri-ciri kucing (yang mengacu pada jaguar), figur yang mirip dengan wajah jagung dan humanoid, semuanya dalam representasi dewa yang sama.

Indeks

  • 1 10 dewa Olmec yang paling penting
    • 1.1 Nahual, dewa jaguar
    • 1.2 Olmec Dragon
    • 1.3 ular berbulu
    • 1.4 Man-jaguar
    • 1.5 Homshuk, dewa jagung
    • 1.6 Semangat hujan
    • 1.7 Hiu monster
    • 1.8 Orang panen
    • 1.9 Dewa bandit
    • 1.10 Dewa api
  • 2 Referensi

10 dewa Olmec yang paling penting

Nahual, dewa jaguar

Itu juga disebut Nahual, dan merupakan dewa terpenting dari budaya pra-sejarah ini. Hewan ini diwakili tak terhitung banyaknya dalam representasi artistik yang berbeda dari budaya ini, terutama dalam seni singkat.

Dewa jaguar dikaitkan dengan kesuburan dan hujan, dan dalam beberapa kasus juga terkait dengan orang-orang tertentu; dikatakan bahwa hubungan antara manusia dan jaguar sedemikian rupa sehingga jika jaguar mati, pria yang dikaitkan dengan jaguar itu juga akan mati.

Keluarga Olmec menganggap jaguar sebagai dukun dunia alami, itulah sebabnya ia memiliki keunggulan tertentu dalam kaitannya dengan dewa-dewa lain yang mereka puja..

Untuk waktu yang lama dianggap bahwa jaguar adalah dewa di mana seluruh sistem kepercayaan Olmec berputar. Namun, berbagai penyelidikan telah menunjukkan bahwa, meskipun menempati tempat yang penting, dewa jaguar bukanlah pusat agama Olmec, tetapi dewa dalam sistem agamanya..

Bagaimanapun, gambar jaguar untuk Olmec dikaitkan dengan keganasan dan kekuatan, dan dari waktu ke waktu mereka berkorban untuk menghormati dewa ini..

Olmec Dragon

Angka ini ditemukan setelah yang paling representatif dari budaya Olmec; namun, diperkirakan bahwa ritual yang terkait dengan dewa ini mungkin ada sebelum ritual yang didedikasikan untuk apa yang disebut Ular Berbulu, salah satu dewa Olmec utama.

Seperti dewa-dewa lain dari budaya Mesoamerika ini, figur-figur perwakilan naga Olmec menggabungkan unsur-unsur jaguar, burung, dan ular. Juga, kadang-kadang juga direpresentasikan sebagai sosok dengan fitur manusia.

Arkeolog Carolina Meza Rodríguez memimpin salah satu penggalian di mana bukti-bukti yang berkaitan dengan dewa naga telah ditemukan. Peneliti ini menunjukkan bahwa dalam peninggalan yang ditemukan ada elemen lain yang jelas terkait dengan budaya Olmec, seperti persilangan asal Olmec dan alis yang berkobar..

Penyelidikan lain telah menentukan bahwa gambar dewa naga dapat dikaitkan dengan keluarga yang memerintah peradaban ini selama 300 tahun, antara 800 dan 500 SM. C. Ini akan konsisten dengan fakta bahwa kaum Olmec menganggap penguasa mereka sebagai dewa.

Dewa naga juga dikenal sebagai "monster Bumi" dan Olmec menganggapnya sebagai dewa yang terkait erat dengan kekuasaan dan otoritas.

Ular Berbulu

Berbagai budaya Mesoamerika memiliki representasi sendiri tentang Ular Berbulu; namun, dianggap bahwa versi Olmec adalah yang tertua dari semua.

Dewa ini secara luas diwakili dalam berbagai ekspresi artistik, seperti patung dan lukisan, dan itu umum untuk itu terletak dekat dengan manusia. Representasi bergambar dari Ular Berbulu telah ditemukan di gua dan bangunan yang dibangun oleh Olmec.

Secara fisik itu direpresentasikan sebagai ular berbisa besar dan ditutupi dengan bulu; selain itu, memiliki lambang yang berlimpah. Ular Berbulu itu terkait dengan kehidupan dan angin, jadi itu adalah bagian dari dewa yang terkait dengan kesuburan.

Man-jaguar

Menurut legenda Olmec, penyatuan duniawi antara jaguar dan seorang wanita menghasilkan apa yang disebut jaguar-pria. Versi lain menunjukkan bahwa laki-laki jaguar dikandung setelah penyatuan para penguasa dengan jaguar asal mistik.

Bagaimanapun, jaguar-man adalah cerminan yang paling jelas dari salah satu kepercayaan esensial Olmec, yang menurutnya manusia memiliki kemungkinan mengubah diri mereka menjadi hewan sesuai dengan keinginan mereka karena keduanya berbagi bagian dari semangat mereka..

Tokoh-tokoh ini diwakili sebagai elemen yang menggabungkan fitur manusia dan kucing, yang bibirnya sedikit jatuh memberikan perasaan sedang menggeram.

Telah ditentukan bahwa representasi Olmec yang terkait dengan jaguar-pria adalah yang pertama yang ada di Mesoamerika. Tokoh-tokoh ini telah ditemukan di gua-gua dan patung-patung yang dibuat dengan batu, keramik, dan batu giok.

Homshuk, dewa jagung

Dewa jagung dicirikan terutama karena tidak memiliki jenis kelamin yang jelas. Nama yang diberikan Olmec kepadanya adalah Homshuk dan ia telah diwakili dalam berbagai patung dan kreasi Olmec.

Bentuk dewa ini dulunya diwakili dengan cara yang berbeda, tetapi semuanya memiliki dasar oval yang sama dengan bentuk humanoid, yang memiliki celah di kepala dari mana tumbuh apa yang dapat diidentifikasi sebagai telinga atau simbol lain yang terkait dengan jagung.

Demikian juga, itu umum untuk menemukan di patung-patung ini sosok benih yang berkecambah terletak di ketinggian dahi. Ciri-ciri Homshuk juga memiliki beberapa rujukan pada jaguar, yang merupakan figur yang hadir dalam berbagai dewa Olmec, pada tingkat yang lebih besar atau lebih kecil.

Dewa jagung adalah salah satu yang paling dipuji, karena makanan ini melambangkan basis ekonomi dan makanan utama kaum Olmec. Untuk alasan ini tidak mengherankan bahwa di zona arkeologi yang disebut La Venta, sisa-sisa piramida yang didedikasikan untuk dewa ini, juga dianggap sebagai putra Matahari, telah ditemukan..

Sudah pasti bahwa piramida ini didedikasikan untuk Homshuk karena di bagian atas struktur ada ukiran yang mewakili sosok dewa ini..

Roh hujan

Semangat hujan diwakili oleh sosok laki-laki kecil, yang dapat dikaitkan dengan seorang pemuda, anak laki-laki atau kurcaci. Bahkan beberapa penyelidikan menjelaskan bahwa mereka dianggap pria yang sangat bijak yang mempertahankan penampilan fisik mereka sebagai anak-anak.

Terlepas dari ukuran mereka, Olmec menggambarkannya sebagai dewa yang sangat kuat, yang juga memiliki beberapa asisten yang dengannya hujan memanggil dan yang melindunginya. Seperti yang diharapkan, dewa ini juga dikaitkan dengan kilat dan guntur.

Beberapa peneliti, seperti spesialis arkeologi Olmec Michael Coe, telah menentukan bahwa dewa hujan sebenarnya dihasilkan dari dewa jaguar. Argumen yang membenarkan konsepsi ini adalah bahwa figur-figur representatif dari dewa hujan menyajikan sumbing yang serupa dengan mereka yang juga hadir dalam figur-figur dewa jaguar..

Demikian juga, mulut dewa hujan memiliki bumbu taring, sifat-sifat yang tidak diragukan lagi terkait dengan citra jaguar..

Karakteristik fisik lain dari dewa ini adalah kelopak mata agak bengkak, mata miring yang memiliki kecenderungan untuk semakin menyempit dan kerutan. Beberapa representasi memegang mitten di masing-masing tangan, yang digunakan dalam ritual dengan karakter agresif.

Dewa hujan sangat penting, karena dikaitkan dengan kelimpahan dan kelahiran kembali dan, tentu saja, itu juga terkait dengan jagung, makanan utama budaya Olmec..

Monster hiu

Dewa yang menarik ini terkait langsung dengan penciptaan, sebagaimana dipahami oleh Olmec. Itu adalah dewa laut yang paling relevan, meskipun belum ada banyak representasi ini.

Hubungannya dengan ciptaan diberikan oleh legenda yang menurutnya hiu monster bertarung dengan seorang lelaki ketika hanya ada air di dunia. Sebagai hasil dari konfrontasi, hiu monster memotong lengan pria itu, yang menghasilkan generasi tanah kering.

Keutamaan yang dicirikan oleh monster hiu adalah kecepatan, kemungkinan untuk benar-benar menguasai air dan ketangkasan saat berburu.

Dikatakan bahwa ini adalah dewa yang relevan dengan Olmec karena semua karakteristik ini diperlukan untuk kinerja sehari-hari mereka, jadi mereka terus-menerus dipanggil melalui sosok monster hiu.

Kebiasaan transendental

Kultus Olmec kepada dewa hujan bersifat transendental. Ini ditunjukkan oleh arkeolog Maya Eric Thompson, dan arkeolog Meksiko Miguel Covarrubias..

Kedua peneliti menyarankan bahwa Olmec-lah yang melaksanakan ritual pertama yang terkait dengan hujan, dan bahwa upacara-upacara ini adalah yang terus berkembang di Mesoamerika kemudian..

Manusia panen

Dewa ini didukung oleh legenda yang bergerak: bagi kaum Olmec, lelaki yang memanen itu adalah seorang individu (bisa jadi lelaki atau laki-laki) yang mengorbankan dirinya sendiri sehingga rakyatnya dapat menghasilkan makanan yang diperlukan bagi subsisten sendiri.

Orang panen dikaitkan dengan kesuburan dan, seperti banyak dari representasi dewa Olmec, ia biasanya memiliki celah yang melewati bagian atas kepalanya.

Seperti yang telah kami sebutkan sebelumnya, belahan dada ini berhubungan langsung dengan representasi dewa jaguar dan dewa jagung.

Dewa bandit

Ada sedikit informasi tentang dewa ini. Namun, diketahui bahwa representasi fisiknya memiliki mulut yang khas yang mengacu pada sosok jaguar. Selain itu, kepalanya ditandai dengan menjadi rata.

Hal yang paling aneh tentang dewa ini adalah bahwa ia diwakili oleh mata yang robek yang ditutupi oleh pita yang benar-benar melintasi wajahnya; dari situlah muncul namanya.

Dewa api

Dewa ini diwakili sebagai makhluk kuno dan diperkirakan bahwa ia adalah salah satu dewa pertama yang dihormati di Mesoamerika. Kehadiran Anda terkait dengan awal tahun baru.

Dewa api adalah protagonis dari sebuah upacara yang dilakukan Olmec setiap 52 tahun. Ini adalah tentang perayaan Api baru, sebuah festival yang melaluinya mereka mewakili akhir dari satu tahap dan awal dari yang lainnya.

Dalam perayaan ini semua penghuni komunitas menyingkirkan pakaian mereka dan pakaian lainnya, serta peralatan rumah tangga..

Peralatan ini hancur, yang menghasilkan akumulasi besar lumpur yang pecah di dalam masyarakat. Demikian juga, sebagai bagian dari ritual, 52 bundel kayu bakar dipotong dan masing-masing mewakili satu tahun sesuai dengan siklus 52 yang mereka tinggalkan..

Elemen penting lain dari ritual Api baru adalah bahwa ia berusaha untuk memerangi apa yang disebut setan malam itu.

Keluarga Olmec percaya bahwa jika ritual ini tidak dilakukan, Matahari tidak bisa pergi lagi dan akan menghasilkan skenario ideal bagi setan malam untuk menyerang tanah mereka dan melahap para lelaki, sehingga menghasilkan malam abadi.

Beberapa penyelidikan telah menetapkan bahwa sangat mungkin bahwa ritual Api baru ini tidak hanya terjadi setiap 52 tahun, tetapi juga akan dirayakan setiap tahun..

Referensi

  1. Taube, K. "Dewa hujan Olmec" dalam Arkeologi Meksiko. Diperoleh pada 18 Maret 2019 dari Arkeologi Meksiko: archeologymexico.mx
  2. "Olmec Mythology" di Wikipedia. Diperoleh pada 18 Maret 2019 dari Wikipedia: wikipedia.org
  3. Noguez, X., López, A. "Manusia dan dewa" di Dewan Editorial Administrasi Publik Negara. Diperoleh pada 18 Maret 2019 dari Dewan Editorial Administrasi Publik Negara: ceape.edomex.gob.mx
  4. Delgado, G. "History of Mexico, volume 1" di Google Books. Diperoleh pada 18 Maret 2019 dari Google Books: books.google.cl
  5. Magni, C. "Sistem pemikiran Olmec, Meksiko: orisinalitas dan kekhususan. Kode bahasa dan bahasa tubuh "di Scielo. Diperoleh pada 18 Maret 2019 dari Scielo: scielo.org.mx
  6. Tabarev, A. "Budaya Olmec: teks bebas untuk universitas-universitas Rusia" dalam Yayasan untuk Kemajuan Studi Mesoamerika. Diperoleh pada 18 Maret 2019 dari Foundation for Advancement of Mesoamerican Studies: famsi.org
  7. Saunders, N. "Jaguar di antara kaum Olmec" dalam Arkeologi Meksiko. Diperoleh pada 18 Maret 2019 dari Arkeologi Meksiko: archeologymexico.mx
  8. "Olmec juga membayangkan naga" di Vanguardia. Diperoleh pada 18 Maret 2019 dari Vanguardia: vanguardia.com.mx
  9. Jimenez, A. "Mitos ular berbulu, sebelum Quetzalcóalt: para ahli" di La Jornada. Diperoleh pada 18 Maret 2019 dari La Jornada: jornada.com.mx