Jean Bodin Biografi dan Kontribusi



Jean Bodin Dia adalah seorang ahli hukum, filsuf, politisi, sejarawan dan ekonom Prancis. Untuk sebagian besar, reputasinya sebagai seorang sarjana didasarkan pada penjelasan tentang kedaulatan yang dirumuskannya dalam Enam Buku Republik. Selain itu, ia adalah salah satu tokoh intelektual paling terkenal dari abad keenam belas.

Pameran yang ia buat dalam karya-karyanya tentang prinsip-prinsip pemerintahan yang stabil seharusnya sangat berpengaruh di Eropa. Bodin hidup di masa kekacauan besar, ketika Prancis dihancurkan oleh perang agama. Dia yakin bahwa perdamaian akan dipulihkan jika pangeran yang berdaulat menerima kekuasaan absolut dari Negara.  

Dia adalah salah satu orang pertama yang menentang perbudakan. Selain itu, ia berusaha untuk mereformasi sistem peradilan Prancis dan merumuskan salah satu versi pertama dari teori uang kuantitatif.

Dalam karya-karyanya berbagai macam subjek dibahas; di antaranya dapat disebutkan filsafat alam, agama, pendidikan, ekonomi politik dan metodologi historis.

Indeks

  • 1 Biografi
    • 1.1 Asal
    • 1.2 Kegiatan akademik
    • 1.3 Kegiatan sastra dan profesional
  • 2 Konsep kedaulatan dan absolutisme
    • 2.1 Konsep kedaulatan
    • 2.2 Konsep absolutisme
  • 3 Kontribusi Jean Bodin
    • 3.1 Metode untuk pemahaman sejarah yang mudah
    • 3.2 Enam buku Republik
    • 3.3 Pemikiran Ekonomi Bodin
    • 3.4 Tulisan tentang agama
    • 3.5 Bekerja pada sihir
  • 4 Referensi

Biografi

Asal

Menurut dokumen sejarah, Jean Bodin lahir pada 1529 atau 1530 di Angers, di Perancis barat. Ayahnya adalah Guillaume Bodin, seorang pedagang kaya dan anggota borjuis Angers.

Sangat sedikit yang diketahui tentang ibunya, di luar itu namanya Catherine Dutertre dan dia meninggal sebelum tahun 1561. Dia adalah anak bungsu dari tujuh bersaudara, di mana empat adalah perempuan.

Kegiatan akademik

Bodin bergabung dengan persaudaraan Carmelite ketika dia masih sangat muda, tetapi mengundurkan diri dari sumpahnya beberapa tahun kemudian. Pada 1551 Bodin pergi ke Universitas Toulouse untuk belajar hukum sipil. Di universitas itu ia lulus dan tetap sebagai profesor hingga 1561.

Kemudian, dia meninggalkan pengajaran hukum dan pergi ke Paris. Selama semua dekade itu ia mendedikasikan dirinya untuk bekerja sebagai pembela di parlemen Paris.

Aktivitas sastra dan profesional

Bersamaan dengan pekerjaannya sebagai pengacara, Bodin menerbitkan karya penting pertamanya pada 1566, Metode untuk Memahami Sejarah dengan Mudah (Methodus ad facilem historiarum cognitionem). Pada tahun yang sama ayahnya meninggal.

Sejak tahun itu mulai kegiatan sastra dan profesional yang intens. Di antara buah dari aktivitas intens ini kita dapat menyoroti publikasi Enam buku Republik (1576).

Bodin diangkat sebagai komisaris untuk reformasi kepemilikan hutan di Normandia (1570) dan jaksa penuntut umum Laon (1587), dan kemudian menerbitkan teater alam (Universae naturae theatrum) (1596).

Dengan penunjukan jaksa agung, ia menetap di Laon (Prancis) dari tahun 1584. Di sana ia tinggal selama 12 tahun ke depan. Pada tahun 1596, Jean Bodin meninggal sebagai korban wabah ketika dia masih berpraktik sebagai penuntut. Dia dipecat dengan pemakaman Katolik di gereja Laon di Franciscan.

Konsep kedaulatan dan absolutisme

Konsep kedaulatan

Menurut Jean Bodin, kedaulatan adalah kewajiban di luar hukum manusia, dan hanya tunduk pada hukum ilahi atau hukum kodrat. Bagi Bodin, kedaulatan didefinisikan dalam hal kekuasaan absolut, abadi, tidak dapat dicabut, dan tak terpisahkan..

Kedaulatan memberikan legitimasi kepada Negara melawan kekuatan seperti yang dimiliki kepausan dan Kekaisaran. Dia juga melakukannya di depan kekuatan lain yang bisa hidup berdampingan dalam wilayah yang sama.

Dengan cara yang sama, kedaulatan dilaksanakan hanya di ruang publik, bukan di ruang privat. Ini tidak berakhir dengan kematian orang yang memilikinya, karena tidak dimiliki oleh individu mana pun.

Konsep absolutisme

Dalam karyanya, Jean Bodin menguraikan interpretasi klasik tentang kekuasaan absolut. Menurutnya, apakah kekuasaan yang dilakukan oleh raja tanpa rakyat dapat membatasi. Konsepsi ini bersatu dalam sosok raja kondisi hakim tertinggi dan legislator.

Doktrin politik dan bentuk pemerintahan ini memiliki tujuan utama sebagai kontrol total Negara.

Juga, berusaha untuk menghilangkan kekuatan alternatif yang kontras dengan penguasa. Menurut konsep ini, raja mempersonifikasikan kedaulatan dengan hak ilahi; ini dikenal sebagai absolutisme monarki.

Kontribusi Jean Bodin

Kontribusi Jean Bodin selama lebih dari 30 tahun produksi sastra dapat diringkas dalam aspek-aspek berikut:

Metode untuk pemahaman sejarah yang mudah

The Methodus ad facilem historiarum cognitionem of Bodin (Metode untuk memudahkan pemahaman sejarah) pertama kali diterbitkan pada 1566 dan direvisi pada 1572. Ini adalah karya penting pertama Bodin.

Dengan teks ini, Bodin ingin menunjukkan bahwa prinsip-prinsip politik ada dalam studi sejarah hukum.

Enam buku Republik

Itu adalah kontribusinya yang paling menonjol di bidang filsafat politik. Ini pertama kali diterbitkan pada 1576 dan segera terjemahan ke bahasa lain diikuti..

Dengan demikian, karya tersebut diterjemahkan ke dalam bahasa Italia (1588), Spanyol (1590), Jerman (1592) dan Inggris (1606)..

Karya ini dianggap sebagai respons Jean Bodin terhadap krisis politik yang ditimbulkan oleh perang agama yang terjadi antara tahun 1562 dan 1598. Ini adalah krisis paling penting di Perancis selama abad ke-16..

Pemikiran Ekonomi Bodin

Pemikiran ini diungkapkan sebagai tanggapan terhadap paradoks Malestroit (1568) dan, kemudian, dalam versi kedua direvisi dan diterbitkan pada 1578..

Para ahli mengatakan bahwa dalam karya ini Bodin memberikan salah satu rumusan pertama teori kuantitatif uang dalam hal ini.

Tulisan tentang agama

Kontribusi utama Jean Bodin untuk agama adalah karya-karyanya Démonomanie, colloquium heptaplomeres dan Universae naturae theatrum.

Tulisan-tulisan ini adalah jawabannya atas iklim keagamaan yang suka berperang di Prancis pada abad XVI dan XVII. Dalam teks-teks ini topik agama apa yang sebenarnya (vera religio) dibahas.

Bekerja pada sihir

Dalam karyanya Dalam Mania Iblis Para Penyihir (De la démonomanie des sorciers, 1580), Jean Bodin mengklaim bahwa setanisme, bersama dengan ateisme, adalah pengkhianatan bagi Allah.

Akibatnya, segala upaya untuk memanipulasi kekuatan iblis melalui sihir atau sihir alami harus dihukum.

Karya ini memiliki terjemahan ke dalam bahasa Latin (1581), Jerman (1581) dan Italia (1587). Karena itu didistribusikan secara luas, beberapa sejarawan menyalahkannya atas tuntutan para penyihir selama tahun-tahun setelah penerbitannya.

Referensi

  1. Redaktur Encyclopaedia Britannica. (2013, 02 Juli). Jean Bodin. Diambil dari britannica.com.
  2. Universitas Harvard. (s / f). Biografi Bodin. Diambil dari projects.iq.harvard.edu.
  3. Lindfors, T. (s / f). Jean Bodin (c.1529-1596). Diambil dari iep.utm.edu.
  4. Kontributor Ensiklopedia Dunia Baru. (2016, 22 Agustus). Jean Bodin. Diambil dari newworldencyclopedia.org.
  5. D'Aquino, M dan Contino, R. (2000). Perubahan dan kontinuitas: melihat berbagai proses historis kontemporer. Buenos Aires: Ediciones del Signo.
  6. González Schmal, R. (2007). Program hukum konstitusi. Mexico City: Limusa.
  7. Turchetti, M. (2017). Jean Bodin. Dalam Edward N. Zalta (editor), The Stanford Encyclopedia of Philosophy. Diambil dari plato.stanford.edu.