Jean Le Rond D'Alembert Biografi, Kontribusi dan Karya



Jean Le Rond D'Alembert (1717-1783) adalah ahli matematika, penulis, dan filsuf Perancis yang mencapai ketenaran besar sebagai ilmuwan sebelum mendapatkan reputasi yang cukup besar sebagai kontributor dan editor Ensiklopedia, disunting oleh filsuf dan penulis Prancis Denis Diderot.

D'Alembert percaya bahwa kebenaran dapat diturunkan dari prinsip matematika tunggal dan absolut. Dia menganggap matematika sebagai bentuk ideal pengetahuan dan hukum fisika sebagai prinsip dasar dunia.

Jean D'Alembert adalah tokoh penting Pencerahan Prancis dan memberikan kontribusi pada berbagai cabang ilmu pengetahuan seperti fisika, matematika, sastra, dan filsafat.

Pemikirannya selaras dengan ide-ide rasionalisme dan materialisme, doktrin yang berpendapat bahwa indera fisik adalah sumber pengetahuan yang paling dapat diandalkan tentang alam semesta..

Karyanya dalam berbagai disiplin ilmu di mana ia terlibat membuatnya menjadi salah satu ilmuwan terpenting di masanya. D'Alembert juga sangat tertarik pada musik, subjek yang memenuhi pikirannya selama tahun-tahun terakhir hidupnya.

Indeks

  • 1 Biografi
    • 1.1 Pendidikan
    • 1.2 Ide bergambar
    • 1.3 Mencintai hidup
    • 1.4 Kematian
  • 2 Kontribusi
    • 2.1 Matematika
    • 2.2 Equinox
    • 2.3 Perhitungan dan gangguan integral
    • 2.4 Dorongan untuk meningkatkan masyarakat
    • 2.5 Ensiklopedia
  • 3 Bekerja
    • 3.1 Bekerja di Ensiklopedia
    • 3.2 Diskusi dengan Rousseau
    • 3.3 Pekerjaan penting lainnya
    • 3.4 Akademi Perancis
    • 3.5 Akademi Berlin dan penawaran lainnya
    • 3.6 Alasan tentang agama
    • 3.7 Musik
  • 4 Warisan
  • 5 Referensi

Biografi

Ia dilahirkan pada 17 November 1717 dan merupakan putra tidak sah Madame de Tencin dan lelaki Destouches Canon, salah satu kekasihnya. Jean Le Rond d'Alembert ditinggalkan di tangga gereja Paris Saint Jean le Rond, yang namanya dibaptiskan sebagai Jean muda.

Pendidikan

Meskipun tidak dikenali oleh ibunya, pria Destouches itu akhirnya mencari Jean dan mempercayakannya kepada istri pembuat kaca, yang dia perlakukan sebagai ibunya.. 

Melalui pengaruh ayahnya, Le Rond diterima di sekolah Jansen dengan nama Jean Baptiste Daremberg. Tidak lama kemudian ia mengubah nama keluarganya menjadi d'Alembert.

Sementara Destouches tidak pernah mengungkapkan kekerabatannya dengan D'alembert, ia memastikan untuk menutupi biaya keuangannya. Pendidikan yang dikenakan pada D'Alembert sangat religius; namun, dia menghindar dari gagasan yang diajarkan oleh gurunya.

D'Alembert belajar hukum selama dua tahun, menjadi pengacara pada 1738; Namun, ia tidak pernah menjalankan profesinya. Setelah belajar kedokteran selama setahun, akhirnya memilih matematika, pekerjaan yang ia dedikasikan seumur hidup. D'Alembert mengambil pelajaran privat, tetapi praktis otodidak.

Ide bergambar

Jean D'Alembert mengabdikan hidupnya untuk sains dan matematika, tetapi ia juga seorang pembicara yang terampil. Pertemuannya di salon membantunya untuk bertemu dengan beberapa filsuf Pencerahan, arus yang dengannya D'Alembert mengidentifikasi dirinya sendiri..

Bakatnya membuatnya mendapatkan pengakuan dari Akademi Perancis dan Akademi Berlin, serta posisi editor dan kontributor Ensiklopedia oleh Denis Diderot. Karya terakhir ini menarik perhatian D'Alembert karena tujuannya: untuk menyebarkan pengetahuan kepada semua orang.

Mencintai hidup

Pada 1765, penyakit serius memaksa D'Alembert untuk tinggal di rumah Julie de Lespinasse, pemilik salah satu aula yang sering ia kunjungi. Pemikir Perancis adalah tokoh intelektual utama salonnya, yang menjadi pusat perekrutan untuk Akademi Prancis.

D'Alembert dan Lespinasse menjalin hubungan singkat, yang kemudian menjadi persahabatan yang langgeng. Itu setelah kematian Lespinasse pada 1776 bahwa D'Alembert menemukan hubungan cinta yang dia miliki dengan banyak pria lain.

Kematian

Setelah kematian temannya, Lespinasse, D'Alembert pindah ke sebuah apartemen di Louvre. Di sana, D'Alembert meninggal pada 1783 karena penyakit kencing.

Sepanjang hidupnya, D'Alembert adalah pria yang sederhana, semangat amal dan hemat. Sebagai seorang pria pada zamannya, ia selalu berusaha menginvestasikan namanya dengan bermartabat dan makna serius.

Selain mengejar integritas dan kemandiriannya, D'Alembert menggunakan pengaruhnya untuk mendorong kemajuan Pencerahan..

Kontribusi

Matematika

Pada 1739 ia membaca artikel pertamanya di hadapan Akademi Ilmu Pengetahuan, di mana ia menjadi anggota dua tahun kemudian. Pada 1743, dengan hanya 26 tahun, ia menerbitkan yang penting Perjanjian dinamika, sebuah perjanjian mendasar.

Arti pentingnya terletak pada prinsip terkenal D'Alembert, yang merinci bahwa hukum ketiga Newton (untuk setiap tindakan ada reaksi yang sama dan berlawanan) berlaku untuk benda yang bergerak, juga bagi mereka yang diperbaiki.

D'Alembert terus menyelidiki dan pada 1744 ia menerapkan prinsipnya pada teori keseimbangan dan pergerakan cairan dalam bukunya Perjanjian keseimbangan dan pergerakan cairan. Penemuan ini diikuti oleh pengembangan persamaan diferensial, cabang dari teori perhitungan.

Investigasi pertamanya diterbitkan dalam bukunya Refleksi pada penyebab umum angin pada tahun 1947; Karya ini membuatnya mendapatkan penghargaan di Akademi Berlin, di mana ia terpilih menjadi anggota pada tahun yang sama. Demikian juga, pada 1747 ia menerapkan teorinya tentang kalkulus pada masalah string yang bergetar dalam dirinya Investigasi pada tali yang bergetar.

Ekuinoks

Pada 1749 D'Alembert membangun metode untuk menerapkan prinsip-prinsipnya pada benda dan bentuk apa pun, dan ia juga menemukan penjelasan untuk presesi ekuinoks (perubahan bertahap dalam posisi orbit Bumi).

Dengan cara yang sama, ia menentukan karakteristik dari fenomena ini dan menjelaskan kepingan sumbu bumi dalam karyanya yang berjudul Penelitian tentang presesi ekuinoks dan ulangan sumbu Bumi.

Pada 1752 ia menerbitkan Uji teori baru resistensi cairan, sebuah karya yang berisi beberapa ide dan pengamatan orisinal. Di antara gagasan-gagasan ini adalah paradoks hidrodinamik, yang mengusulkan bahwa aliran sebelum dan sesudah obstruksi adalah sama; ini menghasilkan tidak adanya perlawanan.

Dalam hal ini, hasil penyelidikannya mengecewakan D'Alembert; kesimpulannya dikenal sebagai paradoks D'Alembert dan saat ini tidak diterima oleh fisikawan.

Perhitungan dan gangguan integral

Di mereka Kenangan Akademi Berlin menerbitkan temuan-temuan penelitiannya dalam kalkulus integral, cabang matematika yang memberikan kontribusi besar.

Juga, di Penelitian tentang berbagai poin penting dari sistem dunia, diterbitkan pada 1756, menyempurnakan solusi untuk masalah gangguan (variasi orbit) planet-planet. Antara 1761 dan 1780 ia menerbitkan delapan volume karyanya Buklet matematika.

Dorongan untuk meningkatkan masyarakat

Selama penyelidikannya, D'Alembert memiliki kehidupan sosial yang sangat aktif. Ilmuwan Perancis sering menggunakan ruang percakapan, di mana ia berkembang dengan mudah.

Seperti rekan-rekannya, pemikir, penulis, dan ilmuwan yang bekerja dan percaya pada kedaulatan akal dan alam, D'Alembert mendedikasikan dirinya untuk meningkatkan masyarakat di mana ia tinggal..

D'Alembert dianggap sebagai pemikir rasionalis. Artinya, dia menentang agama dan membela oposisi dan diskusi ide; dia juga mengejar gagasan monarki liberal dengan raja yang tercerahkan. Keinginannya adalah hidup dalam aristokrasi intelektual.

Jean D'Alembert juga percaya akan perlunya mengubah manusia menjadi makhluk yang mandiri, di mana ia mengumumkan moral dan etika baru yang akan menggantikan ajaran Kristen. Sains sebagai satu-satunya sumber pengetahuan sejati harus disebarluaskan untuk kepentingan masyarakat.

Ensiklopedia

Dalam mengejar cita - citanya, D'Alembert bermitra dengan para penulis Ensiklopedia pada 1746. Ketika gagasan terjemahan bahasa Perancis Cyclopaedia Bahasa Inggris oleh Efraín Chambers digantikan oleh sebuah karya asli di bawah edisi umum filsuf Denis Diderot, Jean D'Alembert menjadi editor artikel matematika dan ilmiah.

D'Alembert tidak hanya membantu dalam pengeditan dan kontribusi artikel dalam mata pelajaran lain, tetapi juga mencari dukungan dari lingkaran berpengaruh untuk membiayai perusahaannya.

Demikian juga, ia menulis Kata pengantar ensiklopedia, yang ia presentasikan pada 1751. Upaya ini dianggap sebagai upaya penting untuk menghadirkan visi terpadu pengetahuan kontemporer.

Bekerja

Buruh di Ensiklopedia

Dalam bukunya Pidato pendahuluan, D'Alembert berusaha melacak perkembangan dan hubungan antara berbagai cabang pengetahuan, serta berupaya menunjukkannya sebagai bagian yang koheren dari suatu struktur tunggal..

Dalam volume kedua Ensiklopedia D'Alembert mengabdikan dirinya untuk meneliti sejarah intelektual Eropa sejak zaman Renaisans, dan pada 1752 D'Alembert menulis kata pengantar untuk jilid ketiga, yang merupakan jawaban untuk para kritikus Ensiklopedia.

Dalam kata pengantar untuk volume kelima, yang diterbitkan pada 1755, D'Alembert mengucapkan terima kasih kepada Montesquieu karena mendukung upaya Ensiklopedia. Sebenarnya, ini adalah jawaban untuk Montesquieu, yang telah menolak undangan untuk menulis artikel tentang demokrasi dan despotisme.

Diskusi dengan Rousseau

Pada 1756 D'Alembert bepergian dengan Voltaire ke Jenewa. Di sana ia mengumpulkan informasi untuk penulisan artikel tentang kota ini. Artikelnya memuji doktrin dan praktik para pendeta Jenewa; teks ini kontroversial karena menegaskan bahwa banyak menteri tidak percaya pada keilahian dan juga mendukung bentuk seni seperti teater.

Artikel tersebut memprovokasi Rousseau, yang menulis artikel musik untuk Ensiklopedia, untuk menulis balasan di mana ia menganggap teater sebagai bentuk seni yang mampu merusak masyarakat.

Pada gilirannya, D'Alembert menanggapi dengan surat yang kurang bersahabat. Peristiwa ini menyebabkan D'Alembert mengundurkan diri dari posisinya sebagai editor Ensiklopedia pada 1758.

Karya penting lainnya

Di antara karyanya juga ada yang berjudul Campuran sastra, sejarah, dan filsafat, diterbitkan pada 1753. Karya ini termasuk Esai tentang orang hukum, di mana ia mendorong para penulis untuk mengejar kebebasan, kebenaran dan penghematan.

Berkat bantuan Madame de Deffand, seorang dermawan penting dari seni dan sains, D'Alembert terpilih sebagai anggota Akademi Prancis pada 1754, yang mana ia mencoba untuk memperkuat martabat lembaga di depan mata publik. D'Alembert juga mempromosikan masuknya filsuf rasionalis ke Akademi Prancis.

Akademi Perancis

D'Alembert diangkat sebagai sekretaris permanen lembaga ini pada tahun 1772. Tugasnya mencakup fakta bahwa ia harus berkontribusi pada Sejarah anggota Akademi; ini termasuk penulisan biografi semua anggota yang meninggal antara tahun 1700 dan 1722.

Dalam tulisannya, D'Alembert menyatakan keinginannya untuk membangun hubungan antara Akademi dan publik, yang merupakan fitur yang sangat penting dari tindakan umum karakter ini..

Akademi Berlin dan penawaran lainnya

Dari 1752, raja Federico II dari Prusia mencoba meyakinkan D'Alembert untuk menjadi presiden Akademi Berlin. Filsuf Prancis tidak menerima; Namun, ia mengunjungi raja pada banyak kesempatan. Dalam kunjungannya, D'Alembert menasihati raja tentang pemeliharaan Akademi dan pemilihan anggotanya.

Dia juga menerima undangan Catherine II dari Rusia untuk menjadi guru putranya, Grand Duke Paul. Namun, D'Alembert menolak tawaran itu karena dia tidak ingin memisahkan diri dari kehidupan intelektual Paris.

Alasan tentang agama

D'Alembert adalah orang yang sangat skeptis, dan mendukung permusuhan para filsuf rasionalis terhadap agama Kristen. Pengusiran para Jesuit dari Perancis memotivasi D'Alembert untuk menulis artikel Tentang kehancuran para Yesuit di Prancis pada 1766.

Dalam teks ini filsuf Prancis berusaha menunjukkan bahwa para Jesuit, terlepas dari nilainya sebagai pendidik dan peneliti, menghancurkan diri mereka sendiri dengan mengharapkan kekuasaan atas semua hal.

Musik

Selama tahun-tahun ini, D'Alembert menjadi tertarik pada teori musik. Bukumu Elemen musik, diterbitkan pada 1752, mencoba menjelaskan prinsip-prinsip komposer Jean Phillpe Rameau. Karakter ini mengkonsolidasikan perkembangan musik kontemporer dalam sistem harmonis yang mendominasi musik Barat hingga awal abad ke-20.

Pada 1754 D'Alembert menerbitkan sebuah esai di mana ia mengekspresikan pemikirannya tentang musik Prancis. Di mereka Buklet matematika Dia juga menerbitkan risalah tentang akustik dan fisika suara, serta menulis banyak artikel tentang musik untuk Ensiklopedia.

Warisan

Jean D'Alembert pada masanya dianggap sebagai pemikir yang sebanding dengan Voltaire. Terlepas dari kontribusinya terhadap matematika, rasa malu D'Alembert tentang karya filosofis dan sastra menjauhkannya dari kehebatan.

Penting untuk ditekankan bahwa pendidikan ilmiah D'Alembert memungkinkannya menguraikan filosofi sains. Terinspirasi oleh cita-cita rasionalis tentang kesatuan pengetahuan, D'Alembert menetapkan prinsip-prinsip yang memungkinkan interkoneksi beberapa cabang ilmu pengetahuan..

Referensi

  1. Hall, Evelyn Beatrice. "The Friends of Voltaire" (1906), di Archive. Diperoleh pada 19 September 2018 dari Internet Archive: archive.org
  2. Hankins, Thomas L. "Jean d'Alembert: Science and the Enlightenment" (1990) dalam Google Books. Diperoleh pada 19 September 2018 dari Google Books: books.google.com
  3. O'Connor, J. dan Robertson E. "Jean Le Rond D'Alembert" (Oktober 1998) di Universitas St. Andrews. Diperoleh pada 19 September 2018 University of Saint Andrews: groups.dcs.st-and.ac.uk
  4. Knight, J. "Jean Le Rond d'Alembert" (2018) dalam Encyclopedia. Diperoleh pada 19 September 2018 dari Encyclopedia: Encyclopedia.com
  5. "Jean D'Alembert" di EcuRed. Diperoleh pada 19 September 2018 dari EcuRed: ecured.cu