Tokoh penemuan Toquepala, karakteristik



itu hoToquepala adalah nama generik yang digunakan untuk menunjuk pelukis atau kelompok pelukis gua tertua di Peru. Karya-karya itu ditemukan di Gua Toquepala (atau Tokepala), juga dikenal sebagai Cueva del Diablo, yang terletak di 2.700 ms.n.m di wilayah Tacna, di ujung selatan Republik Peru..

Para ahli memperkirakan bahwa lukisan batu lelaki Toquepala telah ada lebih dari 10.000 tahun yang lalu, dan gua itu dianggap sebagai galeri lukisan Paleolitik paling penting di negara Peru. Pada tahun 1960, arkeolog Kroasia Miomir Bojovich (1922-2013) menemukan dan menjelajahinya untuk pertama kalinya.

Sehubungan dengan gambar, mereka menunjukkan adegan berburu atau "chaku" (kata Quechua yang berarti menangkap vicuñas). Anda juga dapat melihat instrumen litik (diukir di batu) yang berasal dari sekitar 7.600 SM. Para arkeolog mengklaim bahwa ritual dilakukan di gua ini untuk menarik keberhasilan dalam perburuan.

Selain itu, mereka memastikan bahwa jenis ritual ini mewakili pemikiran esoteris para pemburu paleolitik. Jadi, penemuan di gua Toquepala membantu menemukan manusia Toquepala sekitar periode itu. Gua dan lukisannya dinyatakan sebagai Warisan Budaya Bangsa pada tahun 2004.

Indeks

  • 1 Penemuan
  • 2 Karakteristik pria dari Toquepala
    • 2.1 Ritus upacara dan gaya berburu
    • 2.2 Perburuan kuno
    • 2.3 Teknik melukis
    • 2.4 Bea Cukai
  • 3 Referensi

Penemuan

Gagasan tentang lelaki Toquepala muncul dengan penemuan gua, yang terletak di dekat lokasi penambangan tembaga yang penting. Tambang ini telah dieksploitasi sejak 1955 oleh Southern Peru Copper Corporation. Oleh karena itu, beberapa versi menunjukkan bahwa itu ditemukan oleh pekerja tambang pada akhir 50-an.

Versi tidak resmi yang sama ini menunjukkan bahwa survei pertama dapat dilakukan terhadap karyawan perusahaan ini. Namun, versi resmi menunjukkan bahwa penemunya adalah Miomir Bojovich. Belakangan, juga arkeolog Emilio González dan Jorge Muelle melakukan studi formal dari tahun 1963.

Karakteristik manusia Toquepala

Sebenarnya, sangat sedikit yang diketahui tentang karakteristik pria Toquepala. Namun, melalui gambar yang diambil di dalam gua, dugaan tertentu dapat dibuat.

Ritus upacara dan gaya berburu

Tema sentral dari lukisan-lukisan Toquepala adalah berburu. Akibatnya, para spesialis tidak mengesampingkan kemungkinan bahwa gua ini adalah tempat di mana dukun melakukan upacara dan upacara yang terkait dengan kegiatan ini. Bagi mereka, lukisan-lukisan ini memiliki karakter magis dan sesuai dengan upacara pendamaian.

Menurutnya, gambar-gambar itu adalah contoh dari apa yang mereka sebut sihir analogi. Menurut gagasan ini, para penduduk asli percaya bahwa gambar itu bukan hanya representasi, tetapi hewan itu sendiri yang dengan sihir akan mati karena luka yang sama yang diwakili dalam lukisan itu..

Selain itu, para peneliti mengklaim bahwa lukisan pria Toquepala mewakili gaya berburu saat itu. Jelas, praktik mangsa yang menakutkan, mengelilinginya, dan melecehkan dapat diidentifikasi. Di sisi lain, siluet manusia yang terkait memiliki karakteristik bergerak dan sebagian besar tampaknya membawa senjata.

Meskipun bentuknya bervariasi, tidak ada kepala pemburu yang memiliki ciri-ciri manusia. Di sisi lain, representasi telinga dan moncong hewan tampak berlebihan. Kedua karakteristik ini membuat para spesialis berpikir bahwa gambar-gambar itu bisa mencerminkan sifat mitologis dari kegiatan berburu.

Perburuan kuno

Studi yang dilakukan oleh González dan Muelle menunjukkan bahwa pria dari Toquepala itu bisa menjadi pemburu kuno vicuñas dan guanacos. Gua, di sisi lain, bisa menjadi tempat berlindung sementara dan tempat perlindungan untuk upacara keagamaan mereka sebelum ekspedisi berburu.

Penemuan di dalam gua mengindikasikan bahwa ini bisa menjadi rute perburuan yang sering diikuti. Ini jelas dari berbagai lapisan cat pada gambar dan berbagai teknik yang digunakan. Di sisi lain, barang-barang yang ditemukan di gua itu semua berkaitan dengan berburu, sehingga gua dianggap sebagai tempat ziarah..

Teknik melukis

Warna yang digunakan dalam lukisan gua sebagian besar merah, hijau, kuning dan hitam, dan angka-angka yang dicat diperkirakan lebih dari lima puluh.

Mereka dikelompokkan menjadi enam sektor di seluruh gua. Adegan yang tidak terkait satu sama lain terlihat jelas, yang mengindikasikan ditambahkan pada waktu yang berbeda.

Semua memiliki ukuran kecil, tidak lebih dari 20 cm untuk figur hewan dan tidak lebih dari 10 cm untuk figur manusia. Mereka dilukis dengan warna yang berbeda, yang bisa sesuai dengan pendapat para ahli, dengan momen yang terpisah dalam waktu. Pemisahan ini dapat berkisar dari beberapa jam hingga beberapa milenium.

Sosok-sosok yang tampaknya paling tua dicat di gua sesuai dengan yang merah. Mereka juga menghadirkan gaya yang berbeda dengan tokoh-tokoh lainnya. Hewan-hewan diwakili dengan leher memanjang dan seluruhnya dicat. Pahanya diwakili tebal dan ditarik dengan baik.

Adapun sosok manusia, mereka diwakili secara antropomorfis, warna yang sama dengan binatang. Kedua kaki ditarik dengan realisme dan bagian bawah diwakili dengan stroke yang lebih halus. Kaki ditunjukkan dengan garis kecil dan satu kaki diwakili ke belakang, dalam posisi berjalan.

Bea Cukai

Hasil penyelidikan menunjukkan bahwa pria Toquepala dikelompokkan menjadi kelompok-kelompok kecil pemburu dan pengumpul nomaden. Karena mereka bervariasi, stasiun pindah ke daerah yang sudah dikenal. Juga, mereka berlindung di kamp musiman di dalam gua.

Dalam pengertian ini, kelompok-kelompok menyesuaikan diri dengan cara yang sama tanpa kepemimpinan formal. Tugas-tugas juga didistribusikan secara merata berdasarkan kemampuan mereka. Diyakini bahwa mungkin ada distribusi kegiatan tergantung pada jenis kelamin dan usia.

Ini mengatur karakter kolektif dalam kepemilikan sesuatu. Kecuali mungkin alat, ornamen, atau pakaian, semua yang lain adalah milik bersama. Akumulasi barang tidak ada di pabean mereka karena mobilitas kelompok yang terbatas. Dengan cara yang sama, konflik seperti perang itu tidak biasa.

Di sisi lain, kepadatan populasi rendah, antara 0,3 dan 0,03 orang per km². Ini mewajibkan kelompok untuk mempraktikkan pertukaran anggota.

Dengan cara ini, antara lain, proporsi diselaraskan antara kedua jenis kelamin. Bahkan para ahli berpikir mereka mempraktikkan exogamy (pilihan pasangan di luar kelompok sendiri).   

Referensi

  1. Peru.com. (s / f). Lukisan Tacna dan gua di gua Toquepala. Diambil dari peru.com.
  2. Yang populer (2013, 30 April). Litik Peru periode II. Diambil dari elpopular.pe.
  3. Perdagangan (2014, 31 Mei). Lukisan gua Toquepala dalam bahaya. Diambil dari elcomercio.pe.
  4. Guffroy, J. (1999). Seni cadas Peru kuno. Diambil dari horizon.documentation.ird.fr.
  5. Mollejo, V. (2017, 25 Mei). Bagaimana orang-orang Paleolitik hidup? Diambil dari okdiario.com.
  6. Hernán, D. G. (2007). Sejarah universal: bab-bab fundamental XXI. Madrid: Silex.