Karakteristik Budaya Purepecha, Asal, Wilayah, Tradisi



itu Budaya Purepecha Itu adalah budaya pra-Kolombia Meksiko yang didirikan terutama di wilayah negara bagian Michoacán. Itu dikenal oleh penjajah Spanyol sebagai budaya Tarascan. Asal-usulnya sangat tidak pasti; budaya Purepecha, tidak seperti suku Aztec, tidak meninggalkan catatan dokumenter.

Namun, para misionaris Spanyol yang menginjili Tarascan menganggap bahwa itu adalah budaya yang unggul. Sumber informasi historis terbaik yang ditemukan adalah Relación de Michoacán; Ini adalah dokumen yang mungkin ditulis oleh biarawan Fransiskan Spanyol Jerónimo de Alcalá, sekitar tahun 1538.

Pertanian dan pengumpulan makanan adalah kegiatan utama orang Tarascan, dan mereka juga pemburu dan nelayan yang baik. Aktivitas terakhir ini disukai oleh lokasi geografisnya yang dekat dengan danau dan pulau. Demikian juga, mereka adalah pengrajin yang sangat baik dalam berbagai bahan.

Mereka juga menonjol karena keterampilan metalurgi mereka; para ahli mengatakan mereka yang paling maju di Meksiko. Mereka juga maju dalam keramik, menonjol sebagai utilitarian domestik (barang keperluan sehari-hari) seperti keramik pemakaman mereka dengan desain eksotis..

Budaya Purépecha adalah dasar bagi orang-orang Spanyol. Selama kampanye Hernán Cortés melawan suku Aztec, Tarascas bersekutu dengan para penjajah. Saat ini Tarascans mengalami proses asimilasi yang lambat dalam budaya mestizo dominan di Meksiko, tetapi ada sangat sedikit orang monolingual dalam bahasa Tarascan.

Meskipun konservatif, kostum tradisional Tarascan menghilang. Kebanyakan pria mengenakan pakaian kerja denim dan jaket wol. Topi Felt disediakan untuk acara-acara khusus.

Untuk bagian mereka, banyak wanita mengenakan gaun katun. Selama bertahun-tahun, kostum feminin tradisional telah mengalami modifikasi, meskipun mereka mempertahankan penggunaan rebozo, blus petani, rok dan huipil (mantel atau tunik).

Indeks

  • 1 Asal dan sejarah
    • 1.1 Aztec dan Tarascos
  • 2 Karakteristik purépechas
    • 2.1 Adat istiadat dan tradisi
    • 2.2 Agama
    • 2.3 Bahasa
    • 2.4 Kontribusi terhadap budaya Meksiko
  • 3 Lokasi dan wilayah geografis
    • 3.1 periode Pra-Kolombia
    • 3.2 Berita
  • 4 Tradisi
    • 4.1 Hari Orang Mati
    • 4.2 Hari Perawan Guadalupe
    • 4.3 Tarian Orang Tua
    • 4.4 Hari Pencerahan
    • 4.5 Hari Candlemas
    • 4.6 Karnaval
    • 4.7 Minggu Suci
    • 4.8 Hari Kemerdekaan
    • 4.9 Hari Orang Suci yang Tidak Bersalah
  • 5 Agama
    • 5.1 Cuerauáperi atau Kuerajperi (yang melepaskan angin)
    • 5.2 Xaratanga (yang ada di mana-mana)
    • 5.3 Cuerauáperi atau ibu
    • 5.4 Tata Jurhiata (Father Sun)
  • 6 pusat upacara
  • 7 Arsitektur
    • 7.1 Yácatas
    • 7.2 Dinding Yácatas
    • 7.3 Jalan bertembok atau uatziris
    • 7.4 Platform
    • 7.5 Jalan lintas raja
    • 7.6 Lookout
  • 8 Organisasi sosial
    • 8.1 Pendeta dan militer
    • 8.2 Royalti
    • 8.3 Pengrajin
  • 9 Artikel menarik
  • 10 Referensi

Asal dan sejarah

Meskipun tidak dikonfirmasi, beberapa spesialis mengklaim bahwa budaya Purepecha berkembang dari tahun 1100 hingga 1530 Masehi. C. Lainnya mengklaim bahwa itu dalam periode antara 1200 dan 1600 AD. C.

Dalam upaya untuk menentukan asal-usul budaya Purepecha, para sarjana subjek telah mengandalkan bahasa dan keahlian mereka. Dengan demikian, kesamaan linguistik Purépecha dengan bahasa Quechua di Amerika Selatan telah diamati.

Mereka juga menemukan kebetulan yang sama dalam gaya keramik Tarascan dan teknik pengerjaan logam. Teknik-teknik ini, menurut para ahli, sebelumnya tidak dikenal di Meksiko.

Berdasarkan bukti ini, ada teori yang menempatkan asal-usul budaya Purepecha di Amerika Selatan, di antara suku Inca. Kemudian mereka akan pindah ke Amerika Tengah untuk menetap di daerah yang sama dengan suku Aztec.

Aztec dan Tarascos

Suku Aztec mencoba lebih dari satu kali untuk menaklukkan tanah Tarascan, tetapi tidak pernah mencapai tujuan mereka; ini membuat mereka menjadi saingan yang tidak bisa didamaikan. Cortés mengambil keuntungan dari ini untuk memasukkan Tarascans sebagai sekutu dalam perangnya melawan Aztec.

Dua tahun setelah jatuhnya Tenochtitlan (1520), Spanyol menyerang Tarascans. Raja Tarascan terakhir menawarkan sedikit perlawanan. Begitu dia tunduk, semua kerajaan Tarascan lainnya menyerah dengan damai.

Setelah dikuasai, Mahkota Spanyol menunjuk Vasco de Quiroga untuk memerintah desa Tarascan. Quiroga mengorganisasi mereka berdasarkan jenis kerajinan; organisasi spesialisasi artistik ini masih ada sampai sekarang.

Karakteristik purépechas

Dari beberapa sudut pandang, dianggap bahwa orang-orang Purépecha adalah peradaban maju selama era Meksiko pra-Hispanik. Mereka didedikasikan untuk berbagai perdagangan seperti arsitektur, lukisan, pandai emas dan memancing.

Sudah di abad kelima belas, mereka mendominasi penanganan logam, yang dalam jangka panjang berarti pembukaan beberapa hubungan komersial.

Ekspansi budaya

Mereka berhasil mengembangkan budaya mereka di seluruh Mesoamerika hingga pertengahan tahun 1500, ketika kedatangan orang-orang Spanyol berarti lenyapnya Kekaisaran yang hampir seketika..

Meskipun telah berperang banyak dengan Kekaisaran Aztec (yang tidak pernah bisa menaklukkan), Kekaisaran Spanyol berhasil menaklukkan mereka.

Meskipun budaya dan populasi mereka berhasil bertahan hidup, banyak infrastruktur mereka hancur dan penguasa mereka terbunuh.

Adat istiadat dan tradisi

Seperti kebanyakan peradaban Meksiko, mereka memiliki banyak adat istiadat yang berkaitan dengan penyembahan unsur-unsur alami yang mengelilinginya.

Menjadi jagung makanan favorit, itu dianggap keberuntungan untuk menanam jagung dari berbagai warna dan menemani mereka dengan kacang-kacangan untuk memiliki musim panen yang baik dan kemakmuran selama sisa tahun ini.

Agama

Dari karakter politeistik, mereka percaya bahwa alam semesta terbagi menjadi tiga bagian utama: langit, bumi dan dunia bawah.

Tiga dewa naik di atas yang lain:

-Curicaveri, dewa perang dan matahari, kepada siapa pengorbanan manusia dilakukan dan yang lambangnya adalah burung pemangsa. 

-Istrinya Cuerauáperi, dewi ciptaan, yang dipuji karena hujan, kehidupan, kematian dan kekeringan.

-Putri ini, Xaratanga, dewi bulan dan lautan.

Bahasa

Bahasa Purepecha sangat tidak lazim, karena tidak memiliki hubungan linguistik dengan dialek lain yang digunakan oleh populasi dan peradaban Meksiko lainnya pada periode yang sama..

Empat varietas geografis diakui, meliputi beberapa area di Michoacán, Sierra, lacustrine, La Cañada dan La Ciénaga. Itu juga dikenal sebagai bahasa Tarasco Masuk 2015 ada lebih dari 140.000 orang yang berbicara.

Kontribusi terhadap budaya Meksiko

Kultus-kultus mereka yang berbeda untuk unsur-unsur, untuk hidup dan mati, telah berdampak pada tradisi Meksiko yang luar biasa yang berlanjut hingga hari ini.

Untuk penguburan orang yang dicintai biasanya melakukan tindakan seremonial di mana almarhum dikremasi dan dimakamkan dengan pakaiannya, barang-barang pribadi dan bahkan anggota perbudakan.

Lokasi dan wilayah geografis

Masa kejayaan Purépechas terjadi antara abad ke 15 dan 16, ketika Kekaisaran Purépecha mencakup tidak hanya Michoacán, tetapi juga bagian dari Jalisco dan Guanajuato..

Hari ini mereka telah berkembang ke negara bagian lain di negara Meksiko seperti Jalisco, Guerrero dan Baja California, serta beberapa kota kecil di Amerika Serikat dan Kanada.. 

Periode pra-Kolombia

Daerah di mana Tarascans tinggal dibedakan oleh dataran tinggi dan danau vulkaniknya. Dari ibukota mereka, Tzintzuntzan, kaum Tarascan datang untuk mengendalikan sebuah kerajaan lebih dari 75.000 km².

Ibukota Tarascan adalah pemukiman penduduk terbesar. Ini terletak di lengan timur laut Danau Pátzcuaro. Dari sana, Tarascans juga mengendalikan sekitar 90 kota lain di sekitar danau, melalui sistem politik yang sangat tersentralisasi dan hierarkis.

Pada tahun 1522 (dari era sekarang) populasi cekungan danau adalah sekitar 80.000, sementara Tzintzuntzan memiliki populasi 35.000. Ibukota ini adalah pusat administrasi, komersial dan agama Kekaisaran Tarascan, dan kantor pusatnya raja atau cazonci.

Berita

Purépechas hidup terutama di negara bagian Michoacán di Meksiko. Mereka dikenal sebagai michoaca atau michoacanos. Mereka juga tinggal di negara bagian Guanajuato dan Guerrero.

Saat ini budaya Purépecha adalah mosaik budaya orang Tarascan-Meksiko dan Hispanik-Meksiko (mestizo). Mereka menetap di inti etnis Tarascan yang sesuai dalam tiga subarea yang berdekatan.

Sub-area ini dimulai dengan komunitas pulau dan pantai Danau Pátzcuaro. Selanjutnya, kita memiliki hutan dataran tinggi di sebelah barat Danau Pátzcuaro; Daerah ini dikenal sebagai pegunungan Purépecha atau dataran tinggi Tarascan.

Ketiganya ditutup dengan lembah kecil Sungai Douro, di sebelah utara dataran Purépecha, yang disebut La cañada de los sebelas pueblos, terjemahan ke dalam bahasa Spanyol dari bentuk eraxamani, di purhépecha.

Saat ini ada kelompok Tarascan yang telah bermigrasi, ini telah didirikan di negara bagian lain di Meksiko, seperti Jalisco, Guanajuato dan Guerrero.

Mereka juga dapat ditemukan di Mexico City, Colima dan Baja California, dan bahkan telah didirikan di Amerika Serikat. Demikian pula, ada komunitas Michoacan di negara lain seperti Kanada dan Greenland.

Tradisi

Budaya Purépecha atau Tarascan memiliki beberapa tradisi. Berikut adalah beberapa yang paling relevan:

Hari Orang Mati

Hari Orang Mati merayakan pada 2 November; Namun, di beberapa daerah perayaan dimulai pada 31 Oktober.

Selama hari-hari ini keluarga dan teman-teman tidur di kuburan di mana sisa-sisa kerabat mereka beristirahat. Batu nisan dihiasi dengan lilin, rangkaian bunga, piring makanan dan permen khas.

Hari Perawan Guadalupe

Budaya Purépecha merayakan hari ini pada 12 September. The Virgin of Guadalupe adalah santo pelindung Meksiko. Untuk menghormatinya, tarian, parade dan massa diadakan, di antara kegiatan lainnya.

Dance of the Oldies

Ini adalah tarian yang berasal dari pra-Hispanik yang dibuat untuk menghormati dewa-dewa penduduk asli (dewa api, waktu, matahari, antara lain). Ini biasanya dieksekusi oleh Purépechas of Patzcuaro dan Michoacán.

Para penari memakai topeng daun jagung. Topeng ini dilukis dengan wajah tersenyum tua.

Ini adalah tarian asli yang merupakan doa kepada para dewa. Para penari meminta untuk menikmati kesehatan yang baik bahkan selama usia tua.

Hari Epifani

Itu juga disebut Kings Day dan dirayakan pada 6 Januari. Pada hari ini kedatangan ketiga orang Majus ke Betlehem diperingati. Mengikuti tradisi ini, di Michoacan anak-anak menerima hadiah untuk pencerahan.

Hari Candelaria

Hari Candlemas dirayakan pada 2 Februari, dan aktivitas gastronomi utama adalah makan tamale.

Karnaval

Karnaval dirayakan pada hari Senin dan Selasa sebelum Rabu Abu. Di Michoacán ada pameran atraksi, pameran gastronomi, kontes, konser, parade, dan rodeo, di antara acara lainnya.

Minggu Suci

Selama minggu ini ritual keagamaan diadakan untuk mengingat hasrat Kristus. Perayaan Via Crucis dan massa tengah malam adalah hal biasa.

Hari Kemerdekaan

Hari Kemerdekaan diperingati pada 16 September. Di Michoacán ada parade melalui jalan-jalan utama negara.

Hari Orang Suci yang Tidak Bersalah

Diperingati pada 28 Desember untuk memperingati pembunuhan massal terhadap anak-anak yang diperintahkan Raja Herodes setelah kelahiran Yesus. Pada hari ini adalah hal biasa untuk mengolok-olok orang.

Agama

Seperti kebanyakan budaya Mesoamerika, Tarascan adalah politeistik. Dewa utamanya adalah Curicaueri (dewa api); ini dianggap sebagai dewa Tarascan tertua.

Imam besar, kepala kelas imam, bertugas mengarahkan agama. Mereka percaya bahwa lembah Pátzcuaro adalah pusat kosmos dan bahwa alam semesta memiliki tiga bagian: langit, bumi, dan dunia bawah..

Di antara dewa-dewa lain yang dihormati oleh Tarascans, yang berikut menonjol:

Cuerauáperi atau Kuerajperi  (Orang yang melepaskan angin)

Dia adalah istri Curicaueri dan mewakili Bulan. Ia adalah ibu sekaligus ayah dari semua dewa.

Xaratanga (yang ada di mana-mana)

Ini adalah doa dari Bulan atau Cuerauáperi, wanita atau ibu bulan atau bulan baru.

Cuerauáperi atau ibu

Itu adalah dewa persalinan dan istri dari dewa utama.

Tata Jurhiata (Father Sun)

Itu adalah nama yang diberikan penduduk asli kepada matahari Michoacán, bukan kepada dewa.

Pusat upacara

Ihuatzio adalah situs arkeologi yang terletak di lereng selatan Gunung Tariaqueri. Kota ini didirikan oleh budaya Purepecha untuk digunakan sebagai pusat observatorium dan seremonial astronomi. Ihuatzio berarti "tempat coyote".

Itu terletak di pantai selatan Danau Pátzcuaro, di kotamadya Tzintzuntzan. Ihuatzio memiliki monumen penting dari era pra-Hispanik, menyoroti piramida yang didedikasikan untuk Curicaueri dan Xaratanga.

Selama penggalian arkeologis, sisa-sisa dua permukiman manusia di periode yang berbeda telah ditemukan. Yang pertama dicatat antara 900 dan 1200 (era saat ini); Pekerjaan pertama ini berhubungan dengan kelompok penutur bahasa Nahuatl.

Di sisi lain, pendudukan kedua terjadi antara 1200 dan 1530 (era saat ini). Menurut spesialis, dalam periode ini perkembangan maksimum budaya Purepecha tercapai.

Ihuatzio dibangun di atas dataran tinggi yang diratakan secara artifisial, dan dianggap sangat penting bagi sejarah pra-sejarah Michoacán. Meskipun relatif kecil, piramida yang ditemukan luar biasa untuk desain mereka.

Ada juga patung yang mewakili chac mool (elemen karakteristik budaya Toltec), serta serangkaian jalan dan dinding yang mengelilingi situs.

Arsitektur

Elemen arsitektur paling khas dari Purépecha atau budaya Tarascan adalah sebagai berikut:

Ya

Mereka adalah bangunan yang alasnya menggabungkan persegi panjang dengan setengah lingkaran. Konstruksi ini adalah karakteristik dari beberapa kota Tarascan pada abad XV dan XVI. Mereka memiliki tangga yang tertanam di tengah tubuh persegi panjang.

Dinding Yácatas

Dinding yácatas dibangun dengan lempengan horizontal yang menutupi inti batu dan tanah. Kelongsong bagian luar terdiri dari balok janamus (lempengan dengan motif ukiran).

Jalan bertembok atau uatziris

Uatziris terdiri dari struktur yang dibangun di atas batu dan inti bumi yang ditutupi oleh lempengan batu. Mereka mengepung sebagian besar pemukiman, dan memiliki fungsi ganda mengendalikan jalan dan pintu masuk.

Platform

Platform adalah basis persegi panjang di mana yácatas menetap. Mereka dibangun dengan inti bumi dan batu. Mereka juga ditutupi dengan lempengan batu tanpa semen.

Jalan lintas raja

Mereka adalah trotoar dengan panjang sekitar 250 m dengan lebar 20, dan lebih dari 5 m. Mereka dibangun dari tanah yang rata dan dibatasi oleh trotoar.

Diyakini bahwa mereka melayani cazonci (nama Tarascan untuk penguasa) untuk pindah dari pusat upacara ke titik-titik berbeda dalam struktur.

Sudut pandang

Ini adalah konstruksi dasar melingkar dalam bentuk silinder; Seharusnya berfungsi sebagai observatorium kosmos. Tidak ada struktur serupa lainnya di seluruh Michoacán.

Organisasi sosial

Masyarakat Tarascan dikelompokkan menjadi bangsawan, rakyat jelata dan budak. Menurut Hubungan Michoacán, kaum bangsawan Purepecha dibagi menjadi tiga kelompok: bangsawan, bangsawan superior dan inferior.

Pendeta dan militer

Para imam dan kepala militer menduduki bangsawan superior, milik kelas penguasa. Para pedagang, pengrajin, petani dan orang-orang biasa dan bebas membentuk kelas yang didominasi.

Royalti

Royalti tinggal di ibu kota dan di kota suci Ihuatzio. Cazonci atau irecha adalah penguasa maksimum, adalah kepala organisasi politik budaya Purepecha. Di antara atribusi-atraksinya adalah menyebut kerabatnya sebagai caciques orang-orang di dalam kerajaannya.

Tuduhan cazonci adalah turun temurun. Pada saat kematian penguasa pada gilirannya ia digantikan oleh putra tertua. Pemerintahan budaya Purepecha bersifat monarki dan teokratis.

Pengrajin

Bagian penting lain dari organisasi sosial adalah para pengrajin. Ini dikenal karena perhiasan mereka yang terbuat dari perak, emas, perunggu, tembaga, dan pirus.

Perdagangan merupakan hal mendasar bagi budaya Purepecha. Ini memungkinkan mereka untuk mengontrol Aztec dan menjaga mereka tetap di luar setelah konflik yang berkelanjutan di antara mereka.

Artikel menarik

Kegiatan ekonomi dari Purépechas.

Perumahan Purepecha.

Referensi

  1. Purepecha (s.f.). Diperoleh pada 3 Oktober 2017, dari Ethnologue: Languages ​​of the World.
  2. Aníbal Gonzáles (Maret 2015). Budaya Purepecha atau Tarascan. Diperoleh pada 3 Oktober 2017, dari Cultural History.
  3. Eduardo Williams, Phil C. Weigand (1995). Arkeologi barat dan utara Meksiko.
  4. Mark Cartwright (11 Desember 2013). Peradaban Tarascan. Diperoleh pada 3 Oktober 2017, dari Ancient History Encyclopedia.
  5. The Purépechas (4 November 2013). Diperoleh pada 3 Oktober 2017, dari Purepech.
  6. Purépechas: Karakteristik, Bea Cukai dan Bahasa (s.f) Diperoleh pada 3 Oktober 2017, dari Blogitravel.
  7. Budaya Purepecha. (2012, 22 November). Budaya Purepecha bertemu seorang pria! Diambil dari culturapurepecha.webnode.mx.
  8. Mexconnect. (2006, 01 Januari). Budaya dan kerajaan Tarasco. Diambil dari mexconnect.com.
  9. Encyclopædia Britannica. (2009, 03 Maret). Tarasco Diambil dari britannica.com.
  10. Budaya India. (s / f). Purepecha, Indian Tarascan. Diambil dari indian-cultures.com.
  11. Cartwright, M. (2013, 11 Desember). Peradaban Tarascan. Diambil dari Ancient.eu.
  12. Manterola Rico, S. (2014, 09 Oktober). Jiuátsïo, Ihuatzio. Pusat Upacara Budaya Purepecha. Michoacán, Meksiko Diambil dari purepecha.mx.
  13. Akademi Study.com. (s / f). Budaya, Bahasa & Seni Purepecha Diambil dari study.com.