Lokasi Budaya Pukará, Ekonomi dan Karakteristik Paling Relevan

itu budaya pukará atau pucaráItu adalah masyarakat yang berkembang di Peru sebelum kedatangan orang Eropa ke benua Amerika. Itu muncul kira-kira pada tahun 100 a. Dan dibubarkan pada tahun 300 d. C.

Mereka berada di selatan negara itu, di daerah yang sekarang berhubungan dengan departemen Puno. Dalam periode ekspansi teritorial mereka, mereka datang untuk menduduki lembah Cuzco dan Tiahuanaco. Ibukota peradaban ini adalah Kalasasaya, yang reruntuhannya masih ada.

Masyarakat ini diorganisir dengan cara yang sangat sistematis. Tiga tingkat dapat dibedakan di mana orang Pukará terstruktur: pusat primer, pusat sekunder dan pusat tersier.

Di satu sisi, ini sesuai dengan divisi saat ini dari sektor ekonomi: pengumpulan bahan baku, pengolahan dan distribusi barang.

Sehubungan dengan seni, mereka mengembangkan keramik, arsitektur dan lithosculpture, yang merupakan ukiran batu.

Indeks

• 1 Lokasi
• 2 Sejarah
• 3 Ekonomi
  • 3.1 Ekonomi dan masyarakat
• 4 Agama
• 5 Organisasi perusahaan
• 6 Konstruksi
• 7 Keramik
  • 7.1 Banteng keramik Pucará
• 8 Arsitektur
• 9 Literatur
  • 9.1 Lithosculpture saat ini
• 10 Referensi

Lokasi

Peradaban pukará muncul di tepi Danau Titicaca yang terletak di Peru selatan. Masyarakat ini berkembang ke utara, menduduki wilayah Sierra Norte dan lembah-lembah Cuzco. Di selatan, pukará menjalankan kekuasaan sampai Tihuanaco.

Ada bukti bahwa penduduk asli ini juga menetap di pantai Pasifik, terutama di lembah Moquegua dan Azapa.

Sejarah

Ini dikembangkan selama periode pra-Kolombia, antara tahun 100 a.C. dan 300 Masehi di departemen Puno saat ini, terletak di Peru selatan di provinsi San Román.

Budaya Pucará adalah presedente dari dua budaya: budaya Chiripa (di sebelah selatan Titicaca) dan budaya Qaluyo (di sebelah utara Titicaca).

Bahasa yang digunakan untuk komunikasi adalah pukina atau puquina, bahasa yang sudah punah.

Bahasa Pukina telah dipelajari sejak abad ke-19 dan dianggap sebagai bahasa yang terisolasi, karena tidak mungkin membuktikan hubungan dengan bahasa lain di wilayah Andes atau dengan bahasa Amerika Selatan lainnya..

Ekonomi

Pukará adalah salah satu peradaban pertama yang mengembangkan sistem pertanian yang efisien di zona tinggi. Produk utama yang ditanam adalah olluco, oca, kentang, dan jagung.

Mereka memperoleh pengetahuan tentang pengoperasian sistem hidrolik. Ini memungkinkan mereka untuk mengairi bagian tanah yang kering karena kekurangan air.

Aktivitas ekonomi penting lainnya adalah ternak, terutama pengembangbiakan unta seperti vicuña, llama, dan alpaka.

Hewan-hewan ini menyediakan daging, kulit, dan bulu untuk produksi jaringan. Unta juga digunakan sebagai alat transportasi.

Mengacu pada kain dengan wol alpaka, ini sangat penting secara komersial, karena merupakan barang yang menarik budaya kontemporer lainnya.

Pukará meluas ke wilayah yang bermandikan perairan Samudra Pasifik. Mereka melakukan ini untuk mendapatkan hasil laut, seperti ikan dan kerang.

Yang terakhir dapat ditukar dengan barang lain atau dapat digunakan sebagai elemen dekoratif.

Ekonomi dan masyarakat

Masyarakat Pukará diorganisasikan ke dalam tiga tingkatan, yang disebut pusat primer, sekunder, dan tersier.

Di pusat utama adalah anggota populasi yang terlibat dalam produksi dan ekstraksi bahan baku.

Di pusat-pusat sekunder bahan yang diperoleh sebelumnya diproses dan diangkut ke pusat-pusat tersier.

Akhirnya, di pusat-pusat tersier, barang-barang didistribusikan kembali di antara tiga tingkat masyarakat, dengan mempertimbangkan kebutuhan masing-masing sektor..

Pusat tersier juga mengambil keuntungan dari aset untuk mengubahnya menjadi layanan. Misalnya, jika seorang pengrajin telah menghasilkan alat musik, ini diberikan kepada seorang musisi sehingga ia dapat melayani dengan bermain dalam ritual keagamaan dan festival lainnya..

Agama

Budaya pukará bersifat politeistis, karena mereka menyembah berbagai dewa. Dewa utamanya adalah Matahari, yang di dalamnya mereka mendedikasikan beragam karya seni seperti kuil dan karya keramik.

Penduduk desa menyembah fenomena alam seperti hujan, matahari, badai, dll ...

Meskipun mereka politeis, Dewa yang sangat populer adalah Dewa Tongkat atau Tongkat: tokoh yang masih hidup dari Kekaisaran Inca yang mengubah aspek sesuai dengan peradaban yang menyembah mereka, tetapi tidak pernah pada intinya.

Organisasi perusahaan

Masyarakat Pukará diorganisasi di sekitar sistem teokratis. Ini berarti bahwa tokoh sentral peradaban adalah yang bersentuhan langsung dengan para dewa: imam.

Anggota masyarakat lainnya berada di bawah imam: pengrajin, petani, tukang emas, dan lainnya.

Konstruksi

Budaya pra -panpanik ini banyak menonjol dalam konstruksi, yang merupakan representasi hierarkis yang jelas dari masyarakat. Konstruksi diklasifikasikan menjadi tiga jenis oleh para arkeolog:

-Desa: rumah-rumah sederhana atau gubuk-gubuk batu yang terletak di tanah subur, dekat sumber air dan di mana ada padang rumput untuk ternak.

-Pusat Sekunder: piramida kecil.

-Pusat upacara atau inti utama: enam piramida bertingkat yang memiliki karakter seremonial yang jelas. Yang paling terkenal adalah piramida "Kalassaya", setinggi tiga puluh meter.

Keramik

Pukará berbeda dari budaya lain dalam hal teknik yang digunakan untuk produksi keramik. Bahan yang digunakan adalah tanah liat yang diayak, yang dicampur dengan batu tanah dan pasir.

Tekstur yang diperoleh dari campuran ini berbeda dari tekstur yang diperoleh jika hanya bekerja dengan tanah liat.

Setelah pot matang, permukaannya lebih halus (berkat pasir), sehingga menyerupai gelas yang diproduksi hari ini..

Kapal dibuat dalam nada putih, merah dan oker. Mereka dihiasi dengan lekukan halus, membentuk angka-angka geometris dan garis lurus dan kurva.

Setelah potongan dimasak, alur ini dicat dengan pigmen alami berwarna kuning, merah, abu-abu dan hitam.

Kadang-kadang potongan-potongan itu ditambahkan dalam bentuk relief sebagai ornamen. Anda bisa mendapatkan pot dengan relief kucing, jaguar, llama, alpacas, vicuñas, ular, elang, dan hewan lainnya..

Banteng keramik Pucará

Torito keramik ini sangat populer; menempatkan dua dari potongan-potongan ini dan menyilang di atap rumah adalah kebiasaan umum di Peru (terutama di selatan).

Tradisi dimulai ketika orang-orang Spanyol membawa banteng ke festival lokal merayakan pembayaran ke tanah. Aborigin mengadopsi hewan ini sebagai simbol kesuburan, kebahagiaan dan perlindungan di rumah, dan segera mulai dengan pembuatan potongan.

Di sisi lain, dikatakan bahwa tradisi itu dimulai ketika seorang India memutuskan untuk mempersembahkan persembahan kepada Dewa Pachakamaq; untuk itu, ia harus pergi ke gunung di mana ia akan menawarkan seekor lembu jantan sebagai ganti hujan.

Sudah di atas, banteng itu ketakutan dan dengan gerakan tiba-tiba, dia menempelkan tanduknya di atas batu, darimana air mulai tumbuh..

Arsitektur

Pukará menggunakan batu dalam konstruksi mereka. Teknik-teknik yang digunakan dalam arsitektur lebih unggul daripada teknik-teknik peradaban kontemporer lainnya.

Mereka memoles batu itu dan memberikan bentuknya, sehingga itu bisa pas saat membuat dinding.

Saat ini ada beberapa reruntuhan arkeologis yang menunjukkan kehebatan peradaban pukará. Salah satunya adalah kompleks arkeologi Kalasasaya, yang berarti "batu berdiri", yang terletak di Pukará Puno.

Pusat kompleks adalah piramida panjang 300 meter dengan lebar 150 meter, dengan ketinggian 30 meter. Dianggap bahwa kota ini dalam reruntuhan adalah ibu kota masyarakat pukará.

Litosculpture

Lithosculpture mengacu pada ukiran batu untuk menghasilkan angka. Orang-orang Pukará mengembangkan berbagai teknik yang memungkinkan mereka untuk membuat patung zoomorphic dan antropomorfik.

Di antara patung-patung ini adalah Ñakaj, yang berarti "pemotong tenggorokan". Ini adalah patung setinggi lebih dari satu meter yang mewakili sosok antropomorfik dengan mulut harimau. Di tangannya, dia memegang kepala yang dipenggal, elemen yang memberi nama pada karya itu.

Mereka juga membuat relief batu yang menggambarkan burung, ikan, elang, dan ular.

Lithosculpture saat ini

Pada saat ini banyak monolit dan patung litik dipamerkan di "Museum Pukara Lithic" di provinsi Lampa.

Potongan-potongan ini ditemukan di kompleks arkeologi selama pekerjaan restorasi dan diklasifikasikan menjadi tiga kelompok:

1-Monolith.

2-Stelae.

Patung 3-Zoomorphic.

Ruang pameran memiliki tokoh-tokoh litik penting seperti:

• The devourer: monolith batu kecil yang mewakili orang telanjang melahap seorang anak.
• Sinar (atau bangun dari hujan): itu adalah monolit dengan kepala puma dan tubuh ikan yang tingginya sekitar dua meter.
• Cutthroat (atau Hatun Ñakaj): melambangkan seorang lelaki yang sedang duduk memegang kepala manusia dengan tangan kanan dan senjata dengan tangan kiri. Dia memakai topi dengan tiga kepala puma dan punggungnya dihiasi dengan wajah manusia.

Referensi

1. Museum Littoral Pucará di Pucará. Diperoleh pada 1 November 2017, dari lonelyplanet.com
2. Diperoleh pada 1 November 2017, dari wikipedia.org
3. Proyek Arkeologi Pukara. Diperoleh pada 1 November 2017, dari pukara.org
4. Situs arkeologi Pukara, Peru. Diperoleh pada 1 November 2017, dari britannica.com
5. Kota Pukara. Diperoleh pada 1 November 2017, dari delange.org
6. Pukara Puno Diperoleh pada 1 November 2017, dari wikipedia.org
7. Diperoleh pada 1 November 2017, dari en.wikipedia.org