Asal dan Karakteristik Konstitusionalisme Sosial

itu cinstitusionalisme sosial Itu adalah hasil dari ketidaksetaraan ekonomi dan kurangnya hak sebagian besar penduduk selama abad ke-19 dan ke-20. Meskipun konstitusionalisme liberal telah mengumumkan kesetaraan umat manusia, itu tidak tercermin dalam masyarakat saat itu.

Revolusi Industri dan perubahan paradigma ekonomi berarti penciptaan kekayaan yang lebih besar. Namun, ini hanya mencapai sebagian dari populasi, sementara kantong-kantong kemiskinan diciptakan di antara para pekerja. Mereka hampir tidak memiliki undang-undang perburuhan dan berada di tangan majikan.

Dengan latar belakang tertentu, ketika Konstitusi muncul dari Revolusi Perancis tahun 1848 atau, bahkan, kemajuan sosial Reich II, tidak sampai kemunculan gerakan buruh terorganisir ketika situasinya mulai berubah..

Kehancuran yang ditimbulkan oleh Perang Dunia Pertama dan ketakutan akan komunisme menyebabkan negara-negara mulai memperlengkapi konstitusi mereka dengan mekanisme keadilan sosial. Dengan demikian, dicoba bahwa tidak ada yang dibiarkan tanpa aspek dasar seperti kesehatan, pendidikan atau pekerjaan yang layak.

Indeks

• 1 asal
  • 1.1 Latar Belakang
  • 1.2 Revolusi Perancis tahun 1848
  • 1.3 Abad ke-20
  • 1.4 Hak-hak pekerja
• 2 Karakteristik
  • 2.1 Ekonomi
  • 2.2 Negara Kesejahteraan (Negara Penolong)
• 3 Penciptaan ILO
• 4 Referensi

Asal

Konstitusionalisme sosial didefinisikan sebagai ideologi yang menganjurkan bahwa Negara melakukan intervensi politik dalam ekonomi dan masyarakat untuk melaksanakan kebijakan sosial..

Ini dapat berkisar dari jaminan akses ke perawatan kesehatan, untuk membayar subsidi pengangguran, melalui penawaran pendidikan gratis dan universal.

Latar belakang

Revolusi Industri yang muncul di Inggris abad ke-18 mengubah ekonomi di hampir seluruh Eropa dan sebagian Amerika. Pengenalan mesin sangat meningkatkan produksi dan industri menggantikan pertanian sebagai dasar ekonomi.

Pada saat itu konstitusionalisme liberal juga mulai menyebar. Ini sebagai dasar utama kebebasan individu terhadap tindakan Negara.

Sama, itu menetapkan kesetaraan setiap orang di hadapan hukum. Dalam istilah politik, itu berarti demokratisasi yang lebih besar, tetapi juga menyebabkan efek negatif.

Kerugian terbesar adalah pekerja dan pekerja. Konstitusionalisme liberal pada prinsipnya tidak mengizinkan regulasi ekonomi apa pun. Tidak ada peraturan untuk gaji, tidak ada hak untuk mogok atau tunjangan sosial. Dengan cara ini, ia menciptakan kantong besar kemiskinan, dengan banyak warga yang hidup miskin bahkan jika mereka bekerja.

Dengan munculnya ideologi sosialis dan kemudian komunis, para pekerja mulai berorganisasi. Niatnya adalah untuk meningkatkan kondisi kerja dan kehidupan mereka.

Ini adalah bibit konstitusionalisme sosial. Meskipun ada beberapa preseden, para sejarawan menegaskan bahwa contoh pertama mereka adalah Konstitusi yang muncul dari Revolusi Meksiko yang dimulai pada tahun 1910.

Revolusi Perancis tahun 1848

Salah satu anteseden yang jauh adalah Konstitusi yang disetujui setelah Revolusi Perancis tahun 1848. Salah satu alasan pecahnya revolusi itu adalah munculnya tuntutan sosial, didorong oleh gerakan buruh pertama..

Tuntutan revolusi memiliki komponen sosial yang jelas: nasionalisasi perbankan dan pertambangan, hak untuk bekerja atau untuk memastikan kondisi keberadaan minimum. Banyak dari tindakan ini dimasukkan dalam Konstitusi yang diberlakukan pada tahun yang sama.

Abad ke-20

Itu pada abad kedua puluh ketika konstitusionalisme sosial diterapkan di banyak negara. Depresi Hebat tahun 1929 dan Perang Dunia Pertama memiskinkan jutaan orang. Negara-negara yang berbeda dipaksa untuk bertindak untuk melindungi warga negara.

Peristiwa lain yang, menurut banyak sejarawan, mendukung perluasan jenis konstitusionalisme ini adalah Revolusi Soviet dan komunisme. Ada ketakutan bahwa kaum buruh akan bergabung dengan ideologi ini dan bahwa gerakan revolusioner akan diulang. Cara terbaik untuk menghindarinya adalah dengan mencoba memperbaiki kondisi kehidupan mereka.

Konstitusi Meksiko tahun 1917, diundangkan setelah kemenangan kaum revolusioner, dianggap sebagai contoh pertama dari konstitusionalisme sosial. Namun, provinsi Mendoza, Argentina, sudah menulis Magna Carta serupa tahun sebelumnya..

Di Eropa contoh pertama adalah di Jerman. Setelah kekalahan dalam Perang Dunia Pertama, Republik Weimar didirikan. Konstitusi 1919 menetapkan hak bagi pekerja.

Di Spanyol, Konstitusi 1931, diundangkan setelah pembentukan Republik, menonjol dalam hal ini.

Hak-hak pekerja

Dalam semua teks-teks ini, penekanan khusus diberikan pada hak-hak sosial, terutama dalam kasus pekerja.

Meskipun ada perbedaan tergantung pada negara, beberapa undang-undang yang paling umum adalah yang membatasi hari kerja hingga 8 jam, penciptaan penyakit, persalinan, dan jaminan hari tua, hak mogok atau kesan hukum yang melindungi kontrak kerja pekerja.

Semua reformasi ini tidak berarti Anda masuk ke dalam sistem sosialis. Hak-hak individu terus dipertahankan oleh Negara, meskipun mereka berada di bawah kepentingan bersama.

Fitur

Ekonomi

Konstitusionalisme sosial menganjurkan intervensi Negara dalam ekonomi. Bukan, seperti dalam sistem sosialis, untuk merencanakannya, tetapi untuk mengoreksi ekses-eksesnya.

Langkah pertama adalah membuat undang-undang tentang hak sosial. Ini diikuti oleh peraturan operasi perusahaan swasta, mencegah eksploitasi pekerja.

Demikian juga, kebijakan distribusi kekayaan dibuat, menggunakan pajak untuk mencapainya. Dasarnya adalah bahwa yang paling disukai akan membayar lebih banyak agar masyarakat mendapat manfaat secara keseluruhan.

Akhirnya, hak pekerja untuk berorganisasi, membela hak-hak mereka dan bernegosiasi langsung dengan pengusaha juga diakui. Alat utama untuk melakukannya adalah serikat pekerja, yang bisa disebut mogok hukum.

Negara Kesejahteraan (Negara Penolong)

Ciri utama konstitusionalisme sosial adalah pretensi untuk menciptakan Negara Sejahtera. Konsep ini didefinisikan sebagai kebutuhan bagi Negara untuk melaksanakan kebijakan sosial untuk menjamin berbagai hak warga negara. Di antara yang paling penting adalah akses ke kesehatan, pendidikan atau pembayaran pensiun.

Negara Kesejahteraan harus bertanggung jawab untuk melindungi individu yang kurang disukai. Keadaan seperti pengangguran, sakit atau cacat akan, dengan cara ini, dilindungi oleh Negara dan warga negara tidak akan kehilangan tempat tinggal..

Ini juga menyiratkan kewajiban bagi individu. Di antaranya, yang paling penting adalah untuk berpartisipasi dengan pajak mereka dalam pemeliharaan manfaat sosial ini.

Penciptaan ILO

Salah satu tonggak penting dalam sejarah konstitusionalisme sosial adalah pembentukan Organisasi Buruh Internasional (ILO). Badan supranasional ini muncul pada tahun 1919 dan terdiri dari pemerintah, serikat pekerja dan pengusaha.

Fungsi aslinya adalah untuk membantu para pekerja di dunia untuk mengklaim hak-hak mereka, mempromosikan dimasukkannya ini dalam konstitusi.

Dalam beberapa tahun terakhir, dengan berakhirnya Perang Dingin dan, dengan itu, ketakutan akan komunisme, ILO telah mengisyaratkan kemunduran di Negara Kesejahteraan. Untuk mempertahankannya, organisasi bermaksud memprioritaskan kepatuhan dengan Aturan dan Prinsip dan Hak Fundamental di Tempat Kerja.

Standar-standar ini terdiri dari delapan Konvensi mendasar: kebebasan berserikat, perundingan bersama, penghapusan pekerja paksa, penghapusan pekerja anak, penghapusan diskriminasi dalam pekerjaan dan pekerjaan.

Referensi

1. Catatan hukum. Apa itu Konstitusionalisme Sosial? Diperoleh dari jorgemachicado.blogspot.com
2. Ruang kanan Konstitusionalisme Sosial. Diperoleh dari auladerecho.blogspot.com
3. Sejarah dan Biografi. Tujuan dan Konsep Konstitusi Sosial. Diperoleh dari historiaybiografias.com
4. O'Cinneidem, Colm. Konstitusionalisme Sosial Eropa. Diperoleh dari papers.ssrn.com
5. Daniel M. Brinks, Varun Gauri, dan Kyle Shen. Konstitusionalisme Hak Sosial: Menegosiasikan Ketegangan Antara Yang Universal dan Yang Tertentu. Diperoleh dari annualreviews.org
6. Bellamy, Richard. Konstitusionalisme. Diperoleh dari britannica.com
7. Christine E. J. Schwöbel. Menempatkan debat tentang konstitusionalisme global. Diperoleh dari akademik.oup.com