Seperti apa Pakaian Toltec?

itu pakaian orang Toltec menjaga hubungan intim dengan divisi sosialnya. Berkat sampel bergambar yang dilestarikan, kita bisa mendapatkan ide tentang bagaimana peradaban kuno ini berpakaian.

Toltec adalah budaya Mesoamerika yang didirikan di dataran tinggi Meksiko utara antara abad ke-10 dan ke-12 M. Namanya di Nahuatl merujuk pada seseorang yang ahli dalam seni dan kerajinan..

Untuk alasan ini, mereka telah meninggalkan kami monumen besar dan banyak gambar bergambar, seperti patung, relief, mural dan keramik yang mewakili dewa-dewa mereka dan tokoh-tokoh penting, di mana kita dapat mengamati kebiasaan dan keterampilan mereka.

Kota Toltec yang paling penting adalah Tula, yang berpenduduk sekitar 30 ribu jiwa. Di kota ini bangunan dan kuil yang didedikasikan untuk Quetzalcóalt, dewa primordial yang berarti ular berbulu, didirikan.

Di puncak piramida ada 4 patung antropomorfik yang berfungsi sebagai pilar atap. Digambarkan secara rinci prajurit berpakaian, yang pada gilirannya mewakili dewa.

Masyarakat Toltec sangat hierarkis dan dua kelas dibedakan. Di satu sisi, kelompok itu terdiri dari tentara, gubernur, bangsawan dan pendeta yang memiliki hak istimewa dan mempertahankan kontrol dan kekuasaan. Di sisi lain kelas patuh yang dibentuk oleh pengrajin, pekerja pertanian dan profesional perdagangan.

Semua karakteristik ini memiliki dampak penting pada cara berpakaian Toltec dan hubungannya dengan perkembangan budaya mereka.

Karakteristik pakaian budaya Toltec

Pembagian sosial budaya ini menghasilkan serangkaian kode yang akan menyoroti hubungan hierarkis. Orang yang kuat memiliki pakaian yang jauh lebih rumit dan kaya daripada orang biasa. Pakaian ini memiliki banyak pakaian dan menuntut perawatan dan etiket khusus.

Mengingat fakta bahwa dalam mural, relief, patung, dan naskah kuno hanya kelas penguasa dan dewa yang diwakili, hanya ada sedikit informasi tentang kelas populer. Kami hanya dapat menemukan referensi dalam kronik Hindia begitu orang-orang Spanyol tiba.

Dari informasi ini kita dapat menyimpulkan bahwa Toltec hanya mengenakan cawat sederhana dan kusut, mereka bertelanjang kaki dan bertelanjang dada. Dalam kasus wanita, huipil atau blus pedesaan ditambahkan untuk menutupi payudaranya.

Untuk bagiannya, kelas yang kuat, telah memiliki serangkaian pakaian yang menegaskan kembali status mereka dalam masyarakat dan tidak hanya memiliki fungsi estetika, tetapi juga mengkomunikasikan hak istimewa mereka..

Para wanita yang berhasil menjadi pendamping yang kuat atau memiliki tanggung jawab agama, menggunakan quechquémitl, yang terdiri dari dua persegi panjang kain yang ketika bergabung dan meninggalkan lubang, memiliki bentuk segitiga. Pakaian ini, juga memiliki hubungan dengan kesuburan.

Laki-laki, di sisi lain, memiliki opsi mengenakan banyak pakaian:

Sabuk

Di sebagian besar representasi bergambar di mana Anda dapat melihat gaun Toltec pria, Anda dapat melihat ikat pinggang yang bisa berupa potongan kain yang diikat atau hanya pita. Terkadang mereka berfungsi untuk memegang cermin batu hitam atau perisai di bagian belakang.

Máltlatl

Maxtlatl adalah kanvas yang diikat di bagian depan, seperti cawat, untuk menutupi alat kelamin dan membiarkan kaki di udara.

Terkadang itu juga diikat di belakang. Ini adalah pakaian dasar pria dari semua budaya Mesoamerika.

Kusut

Keterjeratan itu terdiri atas kanvas yang diikat bersama dengan maxtlatl untuk menutupi bokong. Terkadang itu juga digunakan sebagai semacam celemek. Dalam kasus Toltec, celemek ini bisa jadi jauh lebih besar dan dekoratif.

Tilmatli

Tilmatli adalah sejenis jubah yang diikatkan di leher dan biasanya dibuat dengan beberapa garis bulu yang dilapiskan.

Ini adalah pakaian yang paling eksklusif dan hanya yang kuat yang bisa memakainya. Ada aturan ketat yang menghukum penggunaan mereka ketika mereka tidak pantas.

Cueitl

Pakaian ini adalah rok maskulin yang diperuntukkan bagi para dewa, imam, dan hierarki. Mereka dapat didekorasi dengan batu semimulia dan digunakan dalam permainan bola atau dalam perang.

Ichcahuipilli

Itu terdiri dari baju besi kain tebal, kulit binatang atau kulit sayur. Semua pejuang bisa menggunakannya dan mereka hanya berbeda dengan bahan-bahan di mana mereka dibuat.

Di kuil Tula yang terbakar, ditemukan lempengan dada, "lempengan dada Tula" yang dibuat dengan 1.413 kerang dan siput yang ditempatkan dengan harmoni dan presisi..

Cangkang ini hanya dapat digunakan oleh elit Toltec, bahkan diwakili dalam beberapa karakter mitos dan mungkin memiliki penggunaan ritual.

Tersentuh

Pakaian dasar untuk menandai pelajaran pribadi, adalah hiasan kepala. Mereka dihiasi dengan bulu dan kadang-kadang bisa dikombinasikan dengan helm.

Dekorasi ini digunakan oleh prajurit elit untuk membedakan diri mereka dalam pertempuran

Xicolli

Xicolli adalah kemeja tanpa lengan yang didekorasi. Penggunaannya merangkum dengan baik keadaan umum budaya Toltec. Pada awalnya itu digunakan sebagai bagian dari ritual dalam upacara keagamaan.

Namun, kemudian itu adalah bagian dari pakaian militer. Perubahan ini juga dioperasikan dalam bentuk pemerintahan Toltec.

Pada awalnya, penguasanya adalah pendeta dan agama memainkan peran penting dalam bagaimana masyarakat mereka berkembang.

Beberapa waktu kemudian, organisasi keagamaan itu beralih ke perilaku yang lebih suka berperang yang mengubah para pemimpin menjadi orang-orang yang suka berperang.

Ornamen dan kategori

Pakaian adalah elemen yang menandai stratifikasi sosial masyarakat Mesoamerika. Dalam kasus Toltec, kecanggihan satu potong versus yang lain menentukan kategori orang yang membawanya.

Pertukaran dan impor konstan bahan-bahan eksotis memungkinkan mereka yang memiliki kemungkinan lebih besar untuk membuat pakaian dan desain baru.

Asesorisnya cukup berpengaruh dalam warna-warni dan indahnya beberapa potong pakaian. Mereka tidak hanya dihiasi dengan batu dan mineral berharga, tetapi juga, tergantung pada fungsinya, mereka menambahkan potongan bahan baku seperti makanan dan tanaman ke kostum..

Penggunaan bulu sebagai potongan hias yang dikaitkan dengan Toltec, dipopulerkan pada tingkat umum dengan munculnya kekaisaran Aztec.

Konpeksi dan penataan rambut agar sesuai dengan kostum lainnya juga merupakan aspek penting dalam bidang upacara dalam peradaban Toltec.

Atlantes dari Tula

Di salah satu kuil di Quetzalcoatl, Anda dapat melihat empat tokoh yang disebut Atlantis. Mereka adalah patung antropomorfik di mana Anda dapat melihat semua detail pakaian khas Toltec: helm atau hiasan kepala, penutup telinga, dada, gelang, cakram di punggung, maxtlatl, paha, bantalan lutut, dan sandal.

Detail menarik lainnya adalah patung-patung itu menunjukkan persenjataan waktu dan cara membawanya.

Keempat atlante memegang dengan tangan kanan mereka atlatl, sejenis pelempar tombak yang berfungsi untuk menutupi jarak yang lebih jauh dan di sebelah kiri mereka mengangkat empat anak panah yang panjang, senjata melengkung dan sebuah wadah. Di lengan mereka membawa pisau yang dipegang gelang.

Para Tula Atlantis adalah contoh yang jelas tentang bagaimana agama, status sosial dan pakaian Toltec saling berhubungan erat.

Referensi

1. Anawalt, Patricia (1985). "Sejarah Etnis Toltec seperti yang Tercermin dalam Pakaian mereka". Indiana, 10, 129-145.
2. Cartwright, Mark (2013). "Peradaban Toltec". Diakses pada 2 Juni 2017 di ancient.eu.
3. Ehecatl Quetzalcoatl (2013). "Pakaian laki-laki sebelum lahir". Diperoleh pada 2 Juni 2017 di 4nahui.blogspot.mx.
4. Ehecatl Quetzalcoatl (2013). "Pakaian Wanita Kuno dan Saat Ini". Diperoleh pada 2 Juni 2017 di 4nahui.blogspot.mx.
5. Gamboa Heads, Luis Manuel (2010). "The atlantes of Tula". Diperoleh pada 2 Juni 2017 di inah.gob.mx.
6. Gamboa Cabezas, Luis Manuel (2016). "Istana Yang Terbakar, Tula. Enam dekade penelitian. " Diakses pada 02 Juni 2017 enarqueologiamexicana.mx.
7. Roura Olvera, Rafael (2017), "Atlantes de Tula. Prajurit Toltec. " Diperoleh pada 02 Juni 2017 di revistabuenviaje.com.