Strukturalisme (Psikologi) Teori dan Konsep



itu strukturalisme, juga disebut psikologi struktural, adalah teori pengetahuan yang dikembangkan pada abad kedua puluh oleh Wilhelm Maximilian Wundt dan Edward Bradford Titchener. Wundt umumnya dikenal sebagai bapak strukturalisme.

Strukturalisme mencoba menganalisis jumlah total pengalaman dari lahir hingga kehidupan dewasa. Dalam pengalaman itu adalah komponen sederhana yang saling terkait untuk membentuk pengalaman yang lebih kompleks. Ini juga mempelajari korelasi ini dengan lingkungan.

Strukturalisme mencoba menganalisis pikiran orang dewasa (jumlah total pengalaman sejak lahir hingga saat ini) dalam hal komponen-komponen yang didefinisikan oleh yang paling sederhana dan menemukan bagaimana ini cocok untuk membentuk pengalaman yang lebih kompleks, serta korelasi dengan peristiwa fisik.

Untuk ini, psikolog menggunakan introspeksi melalui laporan diri dan menanyakan perasaan, sensasi, emosi, antara lain yang memberikan informasi internal orang tersebut.

Definisi Psikologi Struktural

Strukturalisme dapat didefinisikan dalam psikologi sebagai studi tentang unsur-unsur kesadaran. Idenya adalah bahwa pengalaman sadar dapat dibagi menjadi elemen dasar sadar.

Ini dapat dianggap sebagai fenomena fisik yang terdiri dari struktur kimia yang pada gilirannya dapat dibagi menjadi elemen-elemen dasar.

Bahkan, banyak penelitian yang dilakukan di lab Wundt terdiri dari katalogisasi elemen dasar sadar ini.

Untuk mengurangi pengalaman sadar normal dalam unsur-unsur dasar, strukturalisme didasarkan pada introspeksi (pengamatan diri sendiri, hati nurani seseorang dan perasaan sendiri).

Untuk lebih memahami konsep introspeksi, kami akan memberikan contoh berikut yang diberikan di laboratorium Wundt.

Psikolog Jerman menggambarkan sebuah apel dalam hal karakteristik dasar yang dimilikinya, yaitu, misalnya mengatakan bahwa apel itu dingin, renyah, dan manis..

Prinsip penting introspeksi adalah bahwa setiap pengalaman sadar yang diberikan harus dijelaskan dalam istilah yang paling mendasar.

Dengan cara ini, seorang peneliti tidak dapat menggambarkan beberapa pengalaman atau objek sendiri, seperti menggambarkan apel hanya sebagai apel. Kesalahan seperti itu dikenal sebagai "kesalahan stimulus".

Melalui eksperimen introspeksi, Wundt mulai membuat katalog sejumlah besar elemen dasar sadar, yang secara hipotetis dapat digabungkan untuk menggambarkan semua pengalaman manusia.

Wundt dan Strukturalisme

Wilhelm Maximilian Wundt lahir pada 16 Agustus 1832 di Baden (Jerman) dan meninggal pada 31 Agustus 1920 di Leipzig, sebuah kota yang juga di negara yang sama.

Wundt dianggap sebagai ahli fisiologi, filsuf dan psikolog terkenal dan secara luas diketahui telah mengembangkan laboratorium eksperimental pertama di kota Leipzig.

Di universitas di kota yang sama ini dia adalah seorang instruktur Titchener, pendiri strukturalisme.

Titchener menyatakan apa yang dikenal sebagai "ilmu pengalaman langsung", atau apa yang sama, bahwa persepsi kompleks dapat diperoleh melalui informasi sensorik dasar..

Wundt sering dikaitkan dalam literatur kuno dengan strukturalisme dan penggunaan metode yang mirip dengan yang introspektif.

Penulis membuat perbedaan yang jelas antara introspeksi murni, yang merupakan pengamatan diri yang relatif tidak terstruktur yang digunakan oleh para filsuf sebelumnya, dan introspeksi eksperimental. Menurutnya, agar introspeksi atau pengalaman menjadi valid, mereka harus diproduksi dalam kondisi yang dikontrol secara eksperimental.

Titchener membawa teorinya sendiri dan teori Wundt ke Amerika Utara, dan dalam menerjemahkan karya-karya yang terakhir saya tidak menafsirkan maknanya dengan baik. Dia tidak mempresentasikan dirinya sebagai psikolog sukarela (sebuah doktrin yang mengatur isi dari kekuatan mental dalam proses berpikir pada tingkat yang lebih tinggi), yang merupakan dirinya yang sebenarnya, tetapi menghadirkannya sebagai seorang introspeksi..

Jadi, Titchener menggunakan terjemahan salah ini untuk mengatakan bahwa karya Wundt mendukung rakyatnya.

Titchener dan strukturalisme

Edward B. Titchener lahir di Chichester, Inggris Raya pada 11 Januari 1867 dan meninggal di Amerika Serikat, khususnya di Ithaca pada 3 Agustus 1927. Meskipun menjadi seorang psikolog Inggris, ia kemudian menetap di Amerika Serikat dan mengadopsi kewarganegaraan ini..

Dia dianggap sebagai pendiri strukturalisme dan penghasut metode eksperimental dalam psikologi Amerika. Titchener adalah seorang introspeksi dan dengan mengimpor karya Wundt ke Amerika Serikat, ia menerjemahkannya secara salah dengan menghadirkannya sebagai seorang introspeksi..

Kesalahannya terletak pada fakta bahwa di Amerika Utara tidak ada perbedaan dalam kesadaran orang yang tidak sadar, tetapi di Jerman.

Sebenarnya untuk introspeksi Wundt bukanlah metode yang valid karena menurut teorinya ia tidak mencapai ketidaksadaran. Wundt memahami introspeksi sebagai deskripsi pengalaman sadar dibagi menjadi komponen sensorik dasar yang tidak memiliki referensi eksternal.

Sebaliknya, bagi Titchener, kesadaran adalah jumlah pengalaman seseorang pada saat tertentu, memahami semua itu sebagai perasaan, gagasan, dan impuls yang dialami sepanjang hidup..

Edward B. Titchener adalah seorang mahasiswa Wundt di Universitas Leipzig, dan salah satu siswa terpentingnya.

Karena alasan ini, gagasannya tentang cara kerja pikiran sangat dipengaruhi oleh teori kesukarelaan Wundt dan gagasannya tentang asosiasi dan persepsi (kombinasi unsur-unsur kesadaran aktif dan pasif masing-masing).

Titchener mencoba untuk mengklasifikasikan struktur pikiran dan menunjukkan bahwa hanya peristiwa yang dapat diamati yang merupakan ilmu pengetahuan dan bahwa spekulasi mengenai peristiwa yang tidak dapat diamati tidak terjadi di masyarakat..

Dalam bukunya "Psikologi Sistematik", Titchener menulis: "Memang benar, bagaimanapun, bahwa pengamatan adalah satu-satunya metode sains yang dipatenkan, dan eksperimen itu, yang dianggap sebagai metode ilmiah, tidak lain adalah observasi yang dilindungi dan dibantu. "

Bagaimana menganalisa pikiran dan kesadaran

Titchener memperhitungkan akumulasi pengalaman seumur hidup. Dia percaya bahwa dia dapat memahami struktur pikiran dan alasannya jika dia dapat mendefinisikan dan mengkategorikan komponen dasar yang sama dan peraturan yang dengannya komponen berinteraksi..

Introspeksi diri

Alat utama yang digunakan Titchener untuk mencoba menentukan komponen-komponen kesadaran yang berbeda adalah introspeksi.

Dia menulis dalam psikologi sistematisnya: "Keadaan kesadaran yang harus menjadi subjek psikologi ... dapat menjadi objek pengetahuan langsung hanya dengan cara introspeksi atau kesadaran diri."

Dan dalam bukunya  Garis Besar Psikologi ; pengantar psikologi; ia menulis: "... antara bidang psikologi, introspeksi adalah pengadilan banding terakhir dan satu-satunya, bahwa bukti psikologis tidak bisa lain dari bukti introspektif."

Tidak seperti metode introspeksi Wundt, Titchener memiliki pedoman yang sangat ketat untuk penyajian analisis introspektif.

Dalam kasus Anda, subjek akan disajikan dengan objek, seperti pensil dan kemudian akan melaporkan karakteristik pensil itu (warna, panjang, dll.).

Subjek tersebut akan diinstruksikan untuk tidak melaporkan nama objek, dalam hal ini pensil, karena itu tidak menggambarkan data dasar dari apa yang subjek alami. Titchener menyebut ini sebagai "rangsangan kesalahan".

Dalam terjemahan Titchener tentang karya Wundt, ia menggambarkan instrukturnya sebagai pendukung introspeksi sebagai metode yang digunakan untuk mengamati kesadaran..

Namun, introspeksi hanya sesuai dengan teori Wundt jika istilah tersebut diambil merujuk pada metode psikofisik.

Unsur-unsur pikiran

Pertanyaan pertama yang diajukan oleh Titchener dalam teorinya adalah sebagai berikut: Apa setiap elemen pikiran??

Psikolog Inggris sampai pada kesimpulan bahwa dalam penelitiannya ada tiga jenis elemen mental yang merupakan pengalaman sadar.

Di satu sisi sensasi (elemen persepsi), di sisi lain gambar (elemen ide) dan akhirnya mempengaruhi (elemen emosi).

Selain itu, elemen-elemen ini dapat dibagi ke dalam sifat masing-masing, yaitu: kualitas, intensitas, durasi, kejelasan dan ekstensi.

Sensasi dan gambar mengandung semua kualitas ini; Namun, mereka tidak memiliki kasih sayang dalam kejelasan dan perluasan. Di sisi lain, gambar dan kasih sayang bisa dipecah menjadi kelompok sensasi.

Dengan cara ini, mengikuti rantai ini, semua pikiran adalah gambar, yang dibangun dari sensasi elementer.

Itu berarti bahwa semua pemikiran dan pemikiran yang rumit akhirnya dapat dibagi menjadi sensasi, yang dapat dicapai melalui introspeksi. Hanya pengamat yang terlatih secara ilmiah yang dapat melakukan introspeksi.

Interaksi elemen

Pertanyaan kedua yang diajukan oleh Titchener dalam teori strukturalisme adalah bagaimana unsur-unsur mental bergabung dan berinteraksi satu sama lain untuk membentuk pengalaman sadar..

Kesimpulannya sebagian besar didasarkan pada ide-ide asosiasi, terutama dalam hukum persentuhan. Dia juga menolak gagasan apersepsi dan sintesis kreatif; dasar kesukarelaan Wundt.

Hubungan fisik dan mental

Begitu Titchener mengidentifikasi unsur-unsur pikiran dan interaksinya, ia bertanya mengapa unsur-unsur itu berinteraksi dengan cara mereka.

Secara khusus, Titchener tertarik pada hubungan antara pengalaman sadar dan proses fisik.

Psikolog Inggris percaya bahwa proses fisiologis menyediakan substrat berkelanjutan yang memberikan kontinuitas pada proses psikologis, yang sebaliknya tidak akan terjadi.

Karena itu, sistem saraf tidak menimbulkan pengalaman sadar, tetapi dapat digunakan untuk menjelaskan beberapa karakteristik peristiwa mental.

Konfrontasi dialektik dari psikologi modern

Teori alternatif untuk strukturalisme adalah fungsionalisme (psikologi fungsional).

Fungsionalisme dikembangkan oleh William James, yang berbeda dengan strukturalisme menekankan pentingnya pemikiran empiris-rasional, berpikir tentang filsafat eksperimental-empiris.

James memasukkan introspeksi dalam teorinya (misalnya, studi tentang kondisi mental psikolog itu sendiri), tetapi juga memasukkan hal-hal seperti analisis (misalnya, kritik prekursor logis dan pandangan kontemporer terhadap pikiran). , percobaan (misalnya, dalam hipnosis atau neurologi), dan perbandingan (misalnya, penggunaan alat statistik untuk membedakan norma-norma anomali).

Fungsionalisme juga dibedakan dengan berfokus pada bagaimana proses tertentu yang terletak di otak bermanfaat bagi lingkungan dan bukan dalam proses itu sendiri, seperti dalam strukturalisme..

Psikologi fungsionalis memiliki pengaruh kuat pada psikologi Amerika, menjadi sistem yang lebih ambisius daripada strukturalisme dan berfungsi untuk membuka area baru dalam psikologi ilmiah

Kritik terhadap strukturalisme

Di antara sejumlah besar kritik yang diterima, yang utama berasal dari fungsionalisme, sebuah sekolah yang kemudian berkembang menjadi psikologi pragmatisme.

Dia mengkritik fokusnya pada introspeksi sebagai metode untuk memahami pengalaman sadar.

Mereka berpendapat bahwa analisis diri tidak layak, karena siswa introspektif tidak dapat menghargai proses atau mekanisme proses mental mereka sendiri.

Introspeksi, karenanya, menghasilkan hasil yang berbeda tergantung pada siapa yang menggunakannya dan apa yang mereka cari. Beberapa kritik juga menunjukkan bahwa teknik introspektif sebenarnya adalah pemeriksaan retrospektif, karena itu lebih merupakan memori sensasi daripada sensasi itu sendiri..

Kaum behavioris menolak gagasan pengalaman sadar sebagai subjek yang layak dalam psikologi, karena mereka percaya bahwa subjek psikologi ilmiah harus benar-benar operasional dengan cara yang obyektif dan terukur..

Karena gagasan tentang pikiran secara objektif tidak dapat diukur, ini tidak pantas atau dipertanyakan.

Strukturalisme juga percaya bahwa pikiran dapat dibagi menjadi bagian-bagian individualnya, yang membentuk pengalaman sadar. Pendekatan ini dikritik oleh sekolah psikologi Gestalt, yang berpendapat bahwa pikiran tidak dapat dipahami dalam elemen individu.

Selain serangan teoretis, ia juga dikritik karena mengecualikan dan mengabaikan peristiwa penting yang bukan bagian dari teorinya.

Sebagai contoh, strukturalisme tidak peduli dengan studi tentang perilaku dan kepribadian hewan.

Titchener sendiri dikritik karena tidak menggunakan psikologinya untuk membantu menjawab masalah praktis. Di sisi lain, Titchener tertarik untuk mencari pengetahuan murni yang baginya lebih penting daripada mata pelajaran dangkal lainnya.

Strukturalisme kontemporer

Saat ini, teori strukturalis tidak banyak digunakan. Para peneliti masih bekerja untuk menawarkan pendekatan eksperimental untuk mencapai pengukuran pengalaman sadar, khususnya di bidang psikologi kognitif. Pekerjaan sedang dilakukan pada jenis masalah yang sama seperti sensasi dan persepsi.

Saat ini, setiap metodologi introspektif dilakukan dalam situasi yang sangat terkontrol dan dipahami sebagai subyektif dan retrospektif.

Referensi

  1. Caws, P. 1997. Strukturalisme: Filsafat Ilmu Pengetahuan Manusia New York: Buku Kemanusiaan
  2. Hergenhahn, B.R. Pengantar Sejarah Psikologi. Edisi ke-6. Belmont, CA: Wadsworth, 2009
  3. Titchener, E.B., 1899, "Psikologi Struktural dan Fungsional", Ulasan filosofis, 8 (3): 290-9. doi: 10.2307 / 2176244
  4. Ashland, OH, AS: Penerbit Hogrefe & Huber Program strukturalis dalam psikologi: Yayasan dan aplikasi (1992). x 292 hlm.
  5. psychology.wika.com
  6. web.mst.edu
  7. en.wikipedia.org