Bagikan:
Apa teori teologis tentang asal usul kehidupan?
itu teori teologis tentang asal usul kehidupan mendalilkan keberadaan makhluk tertinggi atau tindakan supernatural yang membentuk semua yang ada, dan yang tidak berubah dalam ruang dan waktu.
Kata "teologis" berasal dari dua orang lain yang berasal dari Yunani, theos yang berarti "Tuhan" dan logo, "belajar". Dalam pengertian ini, teologi adalah ilmu yang bertanggung jawab untuk mempelajari dewa dan bagian dari fakta keberadaan Tuhan, sehingga tidak secara empiris menunjukkan pernyataan ini..
Di Yunani Kuno, istilah "teologi" digunakan oleh Plato dalam teksnya "Republik" untuk menyebut alasan tentang keilahian.
Filsuf Yunani ini dianggap sebagai pendiri Teologi Alam, menjadi yang pertama untuk meningkatkan kebutuhan moral manusia akan keberadaan Tuhan..
Dalam Plato, sosok Tuhan itu mewakili ide Kebaikan. Selain itu, dalam tulisannya, Tuhan muncul sebagai "jiwa dunia", yaitu, sebagai prinsip kehidupan semua jiwa.
Dua karakteristik terakhir ini membedakan Plato dalam hal teologi leluhur pra-Sokratesnya.
Juga, kata "teologi" digunakan oleh Aristoteles untuk memisahkannya dari filsafat dan menempatkannya pada pemikiran yang tepat dari mitologi Yunani.
Demikian juga, Aristoteles mengemukakan keberadaan "mesin imobil pertama", yaitu kekuatan atau penyebab pertama dari pergerakan segala sesuatu di alam semesta yang, pada gilirannya, tidak digerakkan oleh apa pun. Teologi Abad Pertengahan mengambil pemikiran ini sebagai penjelasan tentang sosok Allah.
Tetapi konsep tTeologi asal usul kehidupan Ia memperoleh makna utamanya dengan permulaan Yudaisme. Teori teologis tentang asal usul kehidupan juga disebut Kreasionisme.
Kreasionisme mendalilkan keyakinan bahwa ada Tuhan atau lebih unggul dari segalanya, pencipta alam semesta, manusia dalam gambar dan rupa-Nya, dan segala sesuatu yang ada, dari ketiadaan.
Teori teologis tentang asal usul kehidupan dalam agama
Di wilayah Israel, orang-orang kuno seperti Babel, Mesir, Kasdim, telah menghasilkan banyak legenda mitologis tentang asal usul kehidupan.
Namun, ciptaan itu, sebagai ide awal kehidupan, berasal dari Yahudi karena telah ditulis untuk pertama kalinya oleh orang-orang ini..
Juga ciptaan ini relatif berbeda dari mitologi dan filsafat Yunani, dan dibedakan dengan menjadi fakta pertama keselamatan Allah.
Perbedaan lain adalah bahwa Allah itu unik, transenden, dan sudah ada sebelumnya dalam segala hal. Itu juga adalah Tuhan yang menciptakan dengan kekuatan firman-Nya dalam tindakan yang belum pernah terjadi sebelumnya dan tanpa perlu materi yang sudah ada sebelumnya.
Kemudian, kisah ini diangkat oleh agama Kristen dan Islamisme.
Yudaisme menetapkan gagasan penciptaan dalam Kejadian 1: 1-3, yang mengatakan:
"1 Tuhan, pada awalnya,
Dia menciptakan langit dan bumi.
2 Bumi benar-benar kacau balau,
kegelapan menutupi jurang,
dan Roh Allah bergerak
di permukaan perairan.
3 Dan Tuhan berkata: "Jadilah terang!"
Dan cahaya muncul. "
Genesis adalah buku Perjanjian Lama dari Alkitab Kristen dan Taurat Yahudi. Kitab Suci Kejadian dikaitkan dengan Musa di kedua agama.
Teori teologis tentang asal usul kehidupan diambil oleh agama Kristen dalam Perjanjian Baru. Dalam pengertian ini, Injil St. Yohanes mendalilkan Firman Tuhan sebagai pencipta, dan mengatakan:
"Pada mulanya adalah Firman, dan Firman itu bersama-sama dengan Allah, dan Firman itu adalah Allah." (Yohanes 1: 1)
Di sisi lain, Alquran menghubungkan kepada Tuhan asal usul kehidupan dengan cara yang sama, sebagai pencipta yang mahakuasa dan mahakuasa..
Salah satu ayat dari kitab suci Islam mencirikan Tuhan dengan frasa berikut: "Pencetus langit dan bumi, ketika dia memutuskan satu hal yang dia katakan: Jadilah, dan itulah."
Doktrin menentang teori teologis tentang asal mula kehidupan
Neoplatonisme dari Plotinus berpendapat bahwa makhluk-makhluk berasal dari kepenuhan Allah dengan cara yang tidak dapat ditawar-tawar dan tidak disengaja. Gerakan ini, yang menentang penciptaan teori teologis tentang asal mula kehidupan, disebut emanatisme.
Tidak seperti kreasionisme, emanatisme adalah filsafat non-teologis di mana asal maupun yang berasal adalah peserta dalam penciptaan atau emanasi. Perhatian emanatisme tidak diletakkan pada kehendak ilahi untuk menciptakan, seperti dalam teori teologis.
Di sisi lain, doktrin panteisme menegaskan bahwa alam semesta, alam, dan segala sesuatu yang ada, adalah Tuhan dan merupakan bagian dari satu kesatuan.
Dalam konsepsi ini, Tuhan tidak dipahami sebagai pencipta tetapi sebagai unit yang tak terpisahkan dengan keberadaan segala sesuatu. Dalam pengertian ini, panteisme menyangkal pemisahan antara pencipta dan penciptaan teori teologis tentang asal usul kehidupan.
Lain dari oposisi terhadap teori teologis tentang asal usul kehidupan adalah evolusionisme. Diskusi ini berlanjut hingga hari ini.
itu evolusionisme Dia berpendapat bahwa segala sesuatu yang ada telah dibentuk oleh evolusi dari bentuk dan struktur yang kurang kompleks, karena kebutuhan untuk beradaptasi dengan lingkungan.
Teori evolusi melemparkan penyelidikan kredibel pertama dalam ilmu biologi, di bawah studi Charles Darwin. Evolusionisme secara kategoris menentang penciptaan, menghapus keberadaan kehidupan setiap mantel mistisisme dan kehendak ilahi.
itu teori evolusi menegaskan penampilan spesies yang berbeda adalah karena proses evolusi yang berkelanjutan. Doktrin filosofis yang menyertainya mempertahankan bahwa superior berasal dari inferior, sebagai evolusi spesies di kompleks lain yang lebih kompleks..
Dalam pengertian ini, ia juga menentang kreasionisme di mana yang inferior mengandaikan penciptaan makhluk tertinggi.
Referensi
- Kitab Kejadian dari perspektif Yahudi. Diperoleh pada Juli 2017 di: jaymack.net.
- Sayés, José Antonio. Teologi Penciptaan. Diperoleh pada Juli 2017 di: books.google.com.ar.
- Islam: Penjelasan ilmiah tentang asal usul dunia. Saya pulih pada bulan Juli 2017 di: thekeytoislam.com.
- Panteisme Diperoleh pada Juli 2017 di: inters.org.
- Plato: pencipta teologi alami. Diperoleh pada Juli 2017 di: mujercristianaylatina.wordpress.com.