Apa itu Manusia Paijan? Karakteristik dan Penemuan



itu pria dari Paiján adalah nama yang diberikan kepada salah satu penemuan arkeologis paling penting di dunia, di mana fosil manusia telah ditemukan dan cukup bukti untuk mengembangkan seluruh teori tentang mereka yang menghuni wilayah itu sekitar 12.000 tahun sebelum masehi..

Kompleks arkeologi Paiján, yang terletak di lembah Sungai Chicama, milik wilayah La Libertad yang sekarang berhubungan dengan Peru, merupakan salah satu benteng arkeologis dengan fosil manusia yang ditemukan.

Dari sisa-sisa yang ditemukan di daerah itu, dianggap bahwa mereka milik pria pertama yang mendiami pantai Peru Pasifik.

Penemuan lelaki Paiján, di mana mereka telah mampu merekonstruksi tubuh lengkap wanita dan orang muda, telah memungkinkan penyelidikan budaya paiján dan seluruh rangkaian sisa-sisa yang mengubahnya menjadi salah satu pilar bagi peradaban prasejarah Amerika..

Di antara fosil yang ditemukan, ada juga:

-Sisa-sisa hewan besar seperti kuda, gajah, dan kucing

-Senjata dan struktur rudimenter yang bisa jadi rumah, yang memungkinkan untuk menyimpulkan bahwa Paijanenses mengembangkan alat dan senjata yang diperlukan untuk bertahan hidup.

Diperkirakan bahwa kehadiran manusia Paijan meluas ke Lembah Moche, ke selatan.

Penemuan pria dari Paiján

Penemuan potensi arkeologis Paiján telah jatuh pada arkeolog Larco Hoyle, yang pada tahun 1948 mengidentifikasi Punta Paiján, objek batu runcing yang diperkirakan memenuhi fungsi senjata atau alat..

Namun, penemuan fosil manusia yang akan memunculkan investigasi terhadap lelaki Paiján akan datang beberapa dekade kemudian, pada tahun 1975, dari tangan penyelidik Prancis Claude Chauchat.

Penemuan Chaudat adalah sisa-sisa yang hampir lengkap dari apa yang telah menjadi seorang wanita dan seorang anak. Disimpulkan bahwa mereka akan dimakamkan selama lebih dari 10.000 tahun.

Dalam penemuan lelaki Paiján juga berpartisipasi ilmuwan lain yang memberikan kontribusi khusus.

Investigasi berlanjut hingga hari ini, untuk menjelaskan lebih detail tentang kehidupan sehari-hari komunitas ini dan kondisi alam yang harus mereka hadapi..

Bersama dengan fosil manusia, kompleks Paiján telah menjadi tempat kekayaan arkeologis, sebagai senjata dan alat dasar yang menunjukkan pekerjaan dan penggunaan yang diterapkan oleh Paijanenses pada batu, menempatkan mereka pada posisi yang sangat penting dalam hal inovasi. dan pengembangan alat litik.

Kesulitan menemukan keberadaan dan tindakan manusia Paiján dalam poin-poin kronologis tertentu telah menjadi salah satu kesulitan terbesar yang dihadapi para peneliti sejak penemuannya pada abad ke-20 dan penelitian, refleksi, dan analisis yang sedang berlangsung hingga saat ini..

Karakteristik manusia Paiján

Oleh karena itu pria dari Paiján datang dari Asia, menjadi orang pertama yang melakukan perjalanan di sepanjang pantai barat benua Amerika untuk menetap di tanah Andes.

Sisa-sisa yang dianalisis telah menunjukkan organisasi sosial tertentu di komunitas Paija, serta praktik upacara dan kultus untuk waktu itu.

Menurut penemuan, disimpulkan bahwa orang-orang Paiján memiliki perilaku yang berubah sepanjang keberadaan mereka; sisa-sisa senjata yang ditemukan, dan lokasi kronologisnya, telah memungkinkan untuk berpikir bahwa mereka harus menghadapi binatang besar (beberapa menyimpulkan bahwa mereka mampu berurusan dengan harimau bergigi saber raksasa).

Namun, juga telah ditentukan bahwa lelaki dari Paiján bisa meninggalkan perburuan dari waktu ke waktu, mengarahkan pandangannya ke pantai, melihat bahwa memancing memberinya keuntungan besar tanpa risiko yang sama..

Dengan cara yang sama, mereka berusaha untuk mendomestikasi dan mengeksploitasi fauna terestrial minor, seperti tikus dan mamalia kecil..

Sisa-sisa manusia yang ditemukan memiliki karakteristik khusus: penguburan dibuat dengan tubuh dalam posisi tertekuk atau janin, kadang-kadang pada beberapa dukungan seperti bara, dan ditutupi dari sekitarnya oleh tanah..

Telah disimpulkan bahwa lelaki Paiján mengandalkan upacara dan ritual di depan kematian, dan posisi orang-orang yang dikuburkan adalah bentuk untuk membayar kultus terhadap kemungkinan kehidupan setelah kematian..

Seperti yang ditemukan, mayat-mayat itu kadang disertai oleh benda-benda kecil, atau posisi mereka menunjuk ke arah tertentu.

Adapun tradisi seremonial dan keagamaan dari Paijanene, belum banyak sisa yang telah ditemukan.

Bertentangan dengan peradaban yang akan muncul ribuan tahun kemudian, kehadiran ornamen dan benda berharga di sekitar upacara seremonial belum umum di organisasi manusia.

Dengan ini tidak dikesampingkan bahwa lelaki Paiján memiliki caranya sendiri dalam melaksanakan pemujaan dan upacara; mungkin dia menguburkan mereka dan cara mereka dilakukan merupakan hal yang paling dekat dengan ritual upacara Paijanenses.

Rumah dan alat-alat pria Paiján

Peradaban Paijaan mampu membangun tempat tinggal yang belum sempurna, juga dari batu, dengan bentuk melingkar, untuk memotong kekuatan angin, dan tanpa atap, atau dengan penutup daun tipis..

Banyaknya ujung tombak dan proyektil batu yang bekerja di bawah tekanan oleh anggota komunitas Paija, telah memberikan wilayah di mana mereka menemukan denominasi tertentu: Paijaanse lithic horizon.

Orang Paiján tidak hanya membuat alat untuk pertempuran tertutup, tetapi juga proyektil batu kecil yang bisa dilemparkan jarak jauh untuk melukai atau membunuh binatang buas apa pun.

Namun, fakta bahwa Paijanenses telah meninggalkan perburuan selama berabad-abad menunjukkan bahwa mungkin senjata-senjata ini tidak seefektif melawan binatang buas besar saat ini..

Alat-alat tersebut memiliki komposisi sedemikian rupa sehingga dapat disesuaikan dengan objek dan pendukung lainnya, yang memungkinkan portabilitas besar dan memberikan indikasi kecerdikan di sekitar pembuatan dan penggunaannya..

Referensi

  1. Chauchat, C. (s.f.). Kompleks Paijan, Pampa de Cupisnique, Peru.
  2. Ossa, P. P. (1975). Paijan dalam Prasejarah Andes Awal: Bukti Lembah Moche. Kongres Sains Pasifik Ketiga Belas. Bundoora: Universitas La Trobe.
  3. Rosario, J. G., & Millones, M. (1999). Sisa-sisa manusia paling awal di Peru utara: keseimbangan dan proyeksi. Buletin Arkeologi, 55-67.