Asal mula metodologi, karakteristik, contoh

itu monisme metodologis Ini adalah pendekatan untuk mempelajari berbagai ilmu, baik alam dan sosial, berdasarkan metode ilmiah. Ini juga dikenal sebagai penelitian kuantitatif.

Dalam pengertian ini, pendekatan monisme metodologis mencari perspektif studi yang unik untuk semua realitas. Secara filosofis menentang dualisme metodologis dan pluralisme metodologis.

Apa yang dicari oleh monisme adalah memberikan perawatan epistemik terhadap fenomena apa pun, yaitu, berdasarkan data yang akurat. Ini berarti mendasarkan studi pada proses deduksi logis yang didukung oleh fakta-fakta yang dapat diverifikasi, seperti probabilitas dan pengukuran kuantitatif..

Tujuan akhir dari monisme metodologis adalah kuantifikasi numerik manusia. Secara filosofis, model pemikiran ini kembali ke positivisme Comte.

Analisis kemudian dilakukan dari apa yang disebut sampel representatif yang menjadi sasaran analisis statistik. Berdasarkan perilaku sampel ini, hasilnya digeneralisasi ke arah universal.

Indeks

• 1 asal
  • 1.1 Comte di garis monisme metodologis 
• 2 Karakteristik
• 3 Pertanyaan
• 4 Contoh
• 5 Referensi

Asal

Untuk melacak asal-usul monisme metodologis, seseorang harus kembali ke positivisme sebagai arus filosofis. Kecenderungan pemikiran ini berasal dari Prancis abad ke-19 dan kemudian menyebar ke seluruh Eropa.

Perwakilan utama arus ini adalah Henri de Saint-Simon, Auguste Comte dan John Stuart Mill. Ia juga memiliki pendahulu Francis Bacon.

Aliran pemikiran ini muncul dalam konteks historis abad ke-18 dan ke-19. Ini disebabkan oleh kebutuhan untuk menganalisis dan mempelajari fenomena yang dipotong manusia dari sudut pandang ilmiah, seperti Revolusi Perancis.

Sumber daya yang digunakan positivisme untuk menjelaskan fenomena sains adalah alasannya. Dalam hal ini kita berbicara tentang alasan instrumental. Tujuan dari skema tersebut adalah untuk menjelaskan peristiwa melalui urutan sebab akibat.

Untuk mengartikulasikan penjelasan ini menarik bagi hukum universal, apakah itu fisika, kimia, atau cabang ilmu pengetahuan alam lainnya.

Salah satu aspek penting dalam kaitannya dengan positivisme adalah dokumentasi peristiwa atau fenomena. Nilai esensial adalah bukti yang didokumentasikan oleh berapa kali fenomena gagal dilihat sebagai sintesis atau totalitas.

Comte di garis monisme metodologis 

Kontribusi paling signifikan yang diberikan Comte pada cara berpikir ini adalah untuk menggabungkan ilmu-ilmu sosial ke dalam model studi ilmiah. Comte kemudian berpose pada masyarakat manusia sebagai "organisme" untuk dipelajari, dengan cara yang sama seperti organisme hidup..

Comte berpendapat bahwa analisis proses sosial harus didasarkan pada pengamatan praktis atas fakta, yaitu pada pengalaman. Inilah yang disebut alasan empiris.

Menurut Comte, analisis ilmiah yang memungkinkan untuk menyimpulkan struktur dan perubahan yang terjadi dalam proses sosial. Bahkan dalam pendekatannya terhadap pengetahuan manusia Comte memunculkan tiga contoh.

Pertama, akan ada fase religius magis yang melaluinya ilahi merupakan sarana untuk menafsirkan fenomena fisik dan manusia secara umum. Dalam hal ini penjelasan di seluruh dunia akan berada di bidang irasional.

Kemudian, pada tahap kedua sejarah manusia, manusia akan menganggap gagasan atau filsafat sebagai metode untuk menjelaskan fenomena. Pada periode ini, manusia mulai mencari alasan dalam mencari mengapa.

Akhirnya, menurut Comte, umat manusia akan beralih ke contoh ilmiah. Dalam fase ini penjelasan semua fenomena dicari dengan metode ilmiah, serta dengan penggunaan ilmu pasti seperti matematika.

Monisme metodologis akan menjadi derivasi akhir dari positivisme. Mengacu pada fenomena yang berbeda, kepura-puraan terakhirnya adalah mencakup semuanya melalui sistematisasi data ilmiah.

Fitur

Ada serangkaian karakteristik yang melekat pada monisme metodologis. Di bawah ini kami sajikan yang paling penting dengan cara terpilah dan sintetis.

-Monisme metodologis mencakup semua ilmu, baik sosial dan alam, di bawah metode analisis yang sama..

-Metode analisis yang digunakan oleh metodologi monisme adalah metode ilmiah.

-Matematika diberikan keunggulan, serta ilmu statistik dan probabilitas untuk mempelajari proses, baik yang terkait dengan ilmu alam dan sosial.

-Melalui artikulasi logis dari data ilmiah, kesimpulan dibuat antara berbagai fenomena atau fakta, baik alam maupun sosial.

-Ini bekerja sesuai dengan sampel yang representatif dan kemudian hasil analisis sampel diekstrapolasi ke lingkup umum dan universal.

Pertanyaan

Terlepas dari kerasnya skema monistik, suara-suara kritis telah muncul. Secara umum, pendapat-pendapat ini menentang merujuk pada karakter dogmatis dari metodologi monisme. Ini terutama mengacu pada mencakup semua fenomena dalam metode analitik tunggal.

Berbeda dengan monisme metodologis, akan ada dualisme metodologis dan pluralisme metodologis. Ini secara mendasar menentang untuk memasukkan semua fenomena dalam skema analisis yang sama.

Apa yang diusulkan teknik-teknik alternatif ini adalah mempelajari setiap fenomena sesuai dengan sifatnya sendiri. Metode terakhir ini memberikan keunggulan lebih besar pada karakter subjektif. Di atas segalanya, ini relevan untuk fenomena sosial tertentu dengan karakteristik tersebar di mana pengukuran yang tepat sulit tentang aspek manusia.

Dalam kaitannya dengan dualisme dan pluralisme merampas visi total dari fenomena tersebut, daripada dekonstruksi di beberapa bagian. Mereka yang menentang keilmuan dengan ketelitian tertinggi juga berpendapat bahwa bahkan ada ilmu yang tidak sepenuhnya dapat diukur, seperti dalam kasus kimia.

Contohnya

Di berbagai bidang disiplin manusia ada pendekatan yang diberikan di bawah skema monisme metodologis.

Sebagai contoh, di bidang psikologi, sekolah perilaku berada di orbit hasil yang dapat diukur karena perilaku tertentu.

Demikian pula, ekonomi menawarkan contoh yang jelas tentang bagaimana fenomena manusia dapat diukur dari variabel numerik yang tepat. Keberlanjutan matematis ekonomi dan ketelitian saintifiknya menawarkan contoh yang sangat baik tentang penerapan monisme metodologis.

Bahkan, pendekatan sains manusia dari ilmiah telah mengambil pendekatan baru dalam beberapa dekade terakhir. Ini terutama dalam kaitannya dengan metode studi seperti teori chaos.

Ruang lingkup monisme metodologis berarti upaya spesies manusia untuk memiliki gagasan yang lebih tepat tentang dunia dan prosesnya.

Referensi

1. Kemarin, A. (1966). Positivisme Logis. New York: Simon dan Schuster.
2. Dusek, T. (2008). Monisme Metodologis dalam Ekonomi. Jurnal Ekonomi Filsafat, 26-50.
3. Goldman, A. I. (1986). Epistemologi dan Kognisi. Massachusetts: Harvard University Press.
4. Hawkesworth, M. E. (2008). Melampaui Monisme Metodologis. Perempuan & Politik, 5-9.
5. Salas, H. (2011). Penelitian Kuantitatif (Metodologis Monisme) dan Kualitatif (Metodologis Dualisme): Status epistemik dari hasil penelitian dalam disiplin sosial. Rekaman Moebio, 1-21.