Fungsi Pendidikan Keluarga di Masyarakat

itu fungsi pendidikan keluarga dalam masyarakatMereka telah berevolusi secara signifikan sepanjang sejarah. Sedemikian rupa sehingga sistem pendidikan bertanggung jawab untuk berbagi pendidikan dengan anak.

Namun, tidak semua keluarga memenuhi fungsinya secara adil. Di setiap rumah tangga gaya pendidikan digunakan yang, dengan kurang lebih sukses dalam pendidikan, memainkan peran penting dalam perkembangan anak.

Melalui artikel ini kami akan menunjukkan pentingnya keterlibatan keluarga dalam pendidikan anak, pentingnya sosialisasi dan gaya pendidikan yang paling umum..

Definisi keluarga

Menurut Royal Academy of the Spanish Language (2016) keluarga didefinisikan sebagai "... sekelompok orang yang saling berhubungan yang tinggal bersama".

Berdasarkan uraian ini, kita harus ingat bahwa itu adalah sekelompok orang yang memiliki karakteristik yang sama. Mereka biasanya tinggal bersama dari waktu ke waktu dan berbagi rumah yang sama dalam banyak kasus.

Dalam semua keluarga ikatan terjalin antara komponen-komponennya. Dari standar ini dihasilkan, nilai diperoleh dan simbologi diadopsi yang akan memahami semua komponennya (Salles, 1991).

Dari sudut pandang psikologi pendidikan, saat ini konsep keluarga (jenis dan fungsi) mengadopsi definisi baru di mana karakteristik baru diberikan yang mengabaikan konsep tradisional..

Dalam visi baru inilah tidak ada lagi hubungan hukum, genetik, dan bahwa dalam semua kasus, angka biparentalitas tidak.

Itu juga mulai menghilang hanya gambar patriarki, yang telah dipertahankan sepanjang sejarah. Ayah adalah satu-satunya yang bertanggung jawab membawa dukungan ekonomi rumah, karena bukan hanya tanggung jawab ibu kontribusi rumah tangga, tetapi juga ayah harus campur tangan dalam pendidikan anak.

Dan, tentu saja, jenis keluarga baru diberikan seperti homoparental, orang tua angkat dan orang tua tunggal, antara lain.

Sosialisasi sebagai agen pendidikan

Dalam fungsi keluarga kami menemukan fungsi reproduksi, ekonomi, pendidikan dan bantuan.

Dalam hal ini, kita akan mendefinisikan Fungsi Pendidikan sebagai yang paling terkait dengan pendidikan, seperti namanya.

Dari keluarga mulai memberi pembelajaran. Di sinilah kebiasaan pertama yang akan berfungsi sebagai alat kehidupan diperoleh sehingga anak dapat berkembang dalam konteksnya.

Untuk ini, kita harus menyebutkan konsep sosialisasi, karena memiliki peran sentral dalam fungsi pendidikan dan, lebih jauh lagi, terkait erat dengan budaya di mana individu berkembang.

Kemungkinan bahwa anak memperoleh budayanya dan beradaptasi dengan lingkungan untuk berpartisipasi dalam kehidupan sosial, akan menjadi bahan penting yang dengannya ia dapat beradaptasi dengan masyarakat dan berinteraksi dalam hal ini..

Agar sosialisasi dapat terjadi, ada agen yang disebut Agen Sosialisasi dari mana kami membedakan tiga level (Parra dan León, 2012):

• Primer (keluarga).
• Sekunder (sekolah, teman, agama, dll.).
• Tersier (pendidikan ulang dan penjara).

Semua ini memungkinkan perkembangan berlangsung dengan baik dan, oleh karena itu, menguntungkan inklusi anak-anak dalam konteks di mana mereka tinggal (Parra dan León, 2012).

Pengaruh keluarga pada pendidikan anak

Semua proses pendidikan dimulai di rumah keluarga sebagai sumber prioritas dan selanjutnya, terus berkembang dari sumber lain di sekolah.

Namun, terkadang kekuatan ini menimbulkan keraguan dan kebingungan, itu adalah masyarakat yang diajukan kepada sekolah sebagai vertebra utama dalam pengembangan pendidikan anak-anak, mengesampingkan tanggung jawab keluarga.

Konteks di mana pengembangan orang dibingkai termasuk semua faktor yang mengintervensi dalam proses ini:

• Keluarga.
• Sekolah.
• Kelompok sebaya.

Seperti yang ditunjukkan oleh Model Ekologi Bronfenbrenner, sangat penting untuk menganalisis individu dalam konteks mereka. Tidak mungkin mempelajarinya tanpa memperhitungkan tempat di mana ia berinteraksi, dengan siapa yang melakukannya dan bagaimana pengaruhnya..

Pengaruh keluarga memainkan peran sentral dalam perkembangan ini mempengaruhi berbagai daerah, seperti memperoleh keterampilan untuk mengekspresikan emosi, hubungan didirikan dengan orang tua (attachment), berlatih keterampilan sosial dalam komunikasi interpersonal , dll.

Oleh karena itu, kita dapat mengatakan bahwa keluarga adalah komponen di mana keterampilan utama dan keterampilan sosial yang paling penting dari tahun-tahun pertama kehidupan dipelajari, di mana pengalaman pertama dihadapi..

Salah satunya adalah kedatangan saudara-saudara. Ini merupakan perubahan besar dalam rutinitas anak-anak yang, sampai sekarang, unik. Mulai muncul modifikasi perilaku di mana hubungan ayah mengalami perubahan, kewajiban meningkat dan interaksi dengan keluarga berkurang

Seperti yang telah kami sebutkan, keluarga memahami pilar yang relevan dalam pendidikan anak-anak, meskipun itu bukan satu-satunya, karena semua fungsinya didukung oleh sekolah..

Namun, ada situasi di mana ada ketidaksepakatan di kedua sisi (keluarga-sekolah) dan ini dapat menyebabkan istilah yang terkenal dari kegagalan sekolah, karena situasi inilah yang banyak diselidiki oleh investigasi seperti itu, dukungan yang lazim menjamin keberhasilan di awal bantuan ke sekolah-sekolah..

Tidak ada keraguan bahwa keluarga memiliki fungsi pendidikan dasar, di mana harus selalu ada kasih sayang dan dukungan sebagai aturan mendasar hidup bersama sehari-hari dalam keluarga..

Semua ini memungkinkan perkembangan anak yang memuaskan, menguntungkan pembelajaran norma-norma, perolehan nilai-nilai, generasi gagasan dan pola perilaku yang disesuaikan dengan kontak yang sukses dengan masyarakat.

Selain itu, penting untuk memastikan stabilitas melalui rutin dan menghasilkan pengalaman baru yang memberikan pembelajaran kepada anak sehingga ia siap untuk situasi di mana ia harus merespons secara mandiri..

Dalam kasus perceraian, rekonstruksi atau konflik keluarga adalah penting untuk menghapus prasangka dan menunjukkan secara alami dalam situasi yang berbeda, terutama ketika informasi konteks keluarga murid diperoleh, untuk menjauh dari konsep tradisional keluarga serta bertaruh pada ekspresi emosi dapat menghasilkan manfaat yang besar bagi anak.

Singkatnya, kita harus menyimpulkan bagian ini dengan mencatat bahwa keluarga, untuk bagiannya, memerlukan fungsi sekolah di mana ia dapat dikesampingkan, seperti:

• Pengajaran konten akademik.
• Kemungkinan untuk menyenangkan kehadiran siswa di ruang kelas.
• Penerimaan teman sebaya.
• Mempelajari keterampilan, nilai, dan keterampilan yang diperlukan untuk bertindak dalam hidup Anda.

Pada saat inilah beberapa situasi kontroversial dapat diamati karena, kadang-kadang, keluarga menuntut lebih banyak dari sekolah daripada yang dapat diberikannya. Oleh karena itu, penting untuk membangun hubungan yang baik antara keluarga dan sekolah, di mana partisipasi dan kerja sama keduanya diberikan (Parra dan León, 2012).

Gaya pendidikan keluarga

Melalui ikatan bahwa anak memiliki dengan orang tua mereka, beberapa link yang akan mengarah ideal menciptakan pertumbuhan, menghasilkan rasa percaya diri untuk memastikan lampiran efisien.

Dari gaya pendidikan yang berbeda, diperoleh pola perilaku yang dengannya seseorang bereaksi terhadap situasi sehari-hari yang lazim. Ini adalah cara di mana keluarga akan bekerja untuk mencapai tujuan pendidikan yang diusulkan (Parra dan León, 2012).

Ini terbentuk dari sikap, yang terdiri dari kepercayaan yang menghasilkan perilaku yang ditunjukkan keluarga dalam berbagai situasi.

Dengan cara ini, gaya-gaya ini dibentuk dari dua dimensi dasar: dukungan dan kontrol.

Dukungan, di satu sisi, bagian dari kasih sayang (ekspresi emosi) dan komunikasi (interaksi dan partisipasi antara ayah-anak).

Dan, di sisi lain, kontrol terkait dengan kontrol itu sendiri (manajemen standar) dan tuntutan (tanggung jawab dan otonomi yang diharapkan dari anak-anak).

Untuk membuat klasifikasi gaya keluarga, Anda dapat membuat beberapa kelompok berbeda. Namun, kami menganggap pantas untuk membedakan antara yang berikut:        

Gaya otoriter

Otoriterisme ditandai dengan pengenaan dan kontrol, kekuasaan sebagai alat pendidikan. Adalah figur ayah / ibu yang mengambil kendali dan memutuskan, di bawah konsep apa pun, tanpa memperhitungkan keterlibatan anak mengenai norma-norma, yang biasanya berlebihan..

Adalah pada orang tua di mana tanggung jawab terletak untuk membimbing anak-anak melalui jalan terbaik dan, oleh karena itu, mereka memahami bahwa rasa hormat terkait dengan ketakutan yang mereka miliki. Mereka menunjukkan perilaku dan alasan yang berbeda sebagai kebenaran absolut.

Biasanya, pajak adalah sekutu utama untuk penyelesaian konflik dan, oleh karena itu, menimbulkan tindakan arahan setiap saat, menjadi solusi untuk masalah hanya tuntutan atau kewajiban.

Juga itu adalah mereka yang membuat keputusan, anak memahami bahwa cara yang paling efektif untuk memecahkan masalah adalah dengan menggunakan kekuatan, yang mengarah ke ketergantungan dan ketakutan, karena memahami bahwa perilaku buruk akan menuai implikasi besar dan menakutkan.

Anak-anak ini cenderung dicirikan oleh harga diri yang rendah, mengesampingkan kompetensi sosial dalam hal sosialisasi dan keterampilan sosial. Berasal dari orang-orang dengan sifat agresif dan impulsif yang kuat dalam kehidupan sehari-hari mereka.

Gaya permisif

Permisivitas diwujudkan melalui rendahnya permintaan orang tua terhadap anak-anak mereka. Kebiasaan dan sikap anak itulah yang diterima sebagai rutin dan dihargai.

Selain itu, tidak ada pengenaan atau konsensus standar karena tidak ada dan, oleh karena itu, persyaratan dibatalkan.

Orang tua menganggap bahwa anak-anak mereka baik dan mereka berada di jalan yang terbaik. Oleh karena itu, menurut orang tua, adalah tanggung jawab mereka untuk memberi mereka semua yang mereka butuhkan dan minta, menghindari ketidaknyamanan yang mungkin menyebabkan mereka..

Dalam sebagian besar kasus, anak-anak mencari tunjangan permanen. Orang tua biasanya menghilangkan semua hambatan, membiasakan mereka dengan segala sesuatu diselesaikan dan, menyebabkan rasa tidak hormat yang berkelanjutan.

Anak-anak yang dididik dalam gaya permisif cenderung dicirikan sebagai orang dengan harga diri tinggi, serta kompetensi sosial yang rendah untuk berhubungan dengan lingkungan terdekat mereka..

Mereka tidak dididik untuk mengendalikan impuls, karena mereka terbiasa mendapatkan masing-masing dan setiap keinginan mereka.

Gaya demokratis

Demokrasi sebagai gaya pendidikan merenungkan seluruh anak. Artinya, persepsi mereka tentang peristiwa dan kebutuhan mereka diperhitungkan.

Tanpa melupakan pentingnya disiplin, figur ayah mengintervensi sebagai panduan dan bukan merupakan pemaksaan norma, karena tuntutan diekspos oleh orang tua dan anak-anak melalui dialog dan penjelasan yang sesuai..

Karena itu, anak itu mendengarkan dan berbagai norma dan tuntutan disesuaikan dengan situasi tertentu.

Ini berkomitmen untuk partisipasi anak dalam pengambilan keputusan, dalam penetapan standar dan, oleh karena itu, dalam menghadapi konsekuensi yang dapat diperoleh.

 Anak-anak belajar bahwa mereka dapat membuat kesalahan, bahwa mereka dapat memecahkan masalah sendiri dan peran orang tua adalah untuk membantu mereka menemukan jalan yang benar, karena kemungkinan menghadapi masalah akan membuat mereka menjadi dewasa.

Anak-anak ini ditandai dengan harga diri yang tinggi dan perkembangan sosial-emosional yang baik dengan perolehan keterampilan sosial yang efektif.

Mereka bermanifestasi sebagai orang dengan kontrol diri dan otonom sebelum berbagai situasi yang muncul.     

Apa alasan untuk mengadopsi gaya demokratis?

Dari model otoritarianisme dan permisif kami memperoleh sebagai karakteristik prioritas proteksi yang berlebihan dari individu, pada bagian dari orang tua.

Permisif ditandai oleh tidak adanya tanggung jawab dan mengatasi konsekuensi meskipun memiliki kesempatan untuk memilih dan pengambilan keputusan independen.

Di sisi lain, otoritarianisme dapat membuat anak-anak menghadapi konsekuensi mereka, namun mereka tidak belajar menjadi mandiri. Mereka cenderung memiliki tingkat ketergantungan yang tinggi, mereka terbiasa menerima pesanan.

Oleh karena itu, menggunakan gaya demokratis menyiratkan pendidikan yang bertanggung jawab, mandiri, menumbuhkan kemungkinan belajar dari kesalahan dan menciptakan iklim yang positif.

Referensi

1. COLL, C., PALACIOS, J. AND MARCHESI, A. (COORDS.) Pengembangan psikologis dan pendidikan. Vol. 2. Psikologi pendidikan sekolah (597-622). Madrid: Aliansi.
2. BARCA, A. (COORDS.). Psikologi pengajaran (vol.3). Komponen kontekstual dan relasional pembelajaran sekolah. Barcelona EUB.
3. PALACIOS, J. AND MORENO, M.C. Konteks Keluarga dan Perkembangan Sosial. Manuskrip yang tidak diterbitkan.
4. PARRA, A. AND LEÓN, E. (2012). Konteks pembangunan dan pendidikan. Psikologi Pendidikan dan Pengembangan. Universitas Seville.
5. SALLES, V. (1991). Ketika kita berbicara tentang keluarga, keluarga apa yang kita bicarakan?? Antropologi Baru, XI, (39) 53-87.
6.  SHAFFER, D. (2000). Pengaruh ekstrafamilial I: televisi, komputer, dan sekolah. Perkembangan sosial dan kepribadian (halaman 425-462). Madrid: Thomson.
7.  SHAFFER, D. (2000). Pengaruh ekstrafamilial II. Sama dengan agen sosialisasi. Perkembangan sosial dan kepribadian (halaman 463-500). Madrid: Thomson
8. Bagaimana kita akan mendidik anak-anak kita (10 Juli 2016).