Bagikan:
Ramón Llull biografi, pemikiran filosofis, kontribusi, dan karya
Ramón Llull (1232-1316) adalah seorang penulis dan filsuf terkenal asal Catalan. Dia unggul dalam menulis topik bahasa teknis di bidang kedokteran, filsafat dan teologi, dalam bahasa vulgar atau populer, untuk pemahaman semua orang. Dia memposisikan dirinya sebagai pencipta novel pertama di Catalan.
Penting untuk menunjukkan bahwa karyanya tidak murni sastra, itu agak berorientasi untuk mengekspos secara logis segala sesuatu yang berkaitan dengan iman Kristen, yang disebut olehnya sebagai seni. Llull menulis dalam Catalan dan Latin, mengumpulkan lebih dari 265 karya.
Nilai dari karya-karyanya didasarkan pada pentingnya kekristenan selama periode abad pertengahan, dan kebutuhan banyak orang untuk memeluknya. Pada pertengahan abad kedua belas sebuah komunitas komersial muncul, sedikit dipelajari, yang menuntut teks-teks yang mudah dipahami, sebuah peluang yang dimanfaatkan oleh Ramón Llull dari.
Indeks
- 1 Biografi
- 1.1 Seorang pelayan monarki
- 1.2 Pernikahan dan kehidupan yang berantakan
- 1.3 Pertemuan dengan Yesus Kristus
- 1.4 Pembangunan Miramar dan ziarah
- 1.5 Ziarah dan hukuman penjara
- 1.6 "Mesin logis"
- 1.7 Keinginan dan kematian
- 2 Pemikiran filosofis
- 2.1 Llull dan kemurnian Maria
- 2.2 Musuh dan pelindung
- 3 Kontribusi
- 3.1 Llull: iman dan akal
- 3.2 Memori dan tingkat keparahan
- 3.3 Secara spiritual
- 3.4 Hari LLull
- 4 Bekerja
- 4.1 Karya transendental
- 4.2 Pekerjaan lain
- 5 Llull, kehidupan setelah Kristus
- 6 Referensi
Biografi
Ramón Llull, juga dikenal sebagai Raimundo Lulio, lahir di Palma de Mallorca, pada tahun 1235. Orang tuanya adalah Amat Llull dan Isabel D'Erill, keduanya milik elit elit Barcelona. Sejak usia sangat muda, Ramón terlibat dalam dunia bangsawan. Dia meninggal pada tahun 1315.
Seorang pelayan monarki
Hubungannya dengan monarki memungkinkan dia untuk menduduki posisi pelayan di kamar bayi Jaime II, calon raja. Llull, sampai saat itu, hidup santai, mengabdikan diri untuk pekerjaannya di dalam monarki, dan menjalani kehidupan, jika Anda mau, berdosa. Saya biasa pergi dari pesta ke pesta.
Pernikahan dan kehidupan berantakan
Penulis menikah dengan Blanca Picany, yang berasal dari kaum bangsawan, dan dengan siapa ia mengandung dua anak. Ramón menjalani kehidupan yang kacau, dan itu membuatnya tidak setia kepada istrinya dalam banyak kesempatan, sampai pengalaman spiritual mengubah dirinya selamanya..
Pertemuan dengan Yesus Kristus
Ketika dia berusia 32 tahun, Ramón Llull menceritakan pertemuan mistisnya dengan Yesus Kristus, dan menurut kisahnya dia memintanya untuk meninggalkan kehidupan yang dipimpinnya, dan mengikutinya. Sejak itu ia meninggalkan semua yang dimilikinya, termasuk keluarganya, dan layanannya di pengadilan.
Setelah memulai hidup baru, ia melakukan tur ke apa yang kita kenal sekarang sebagai Camino de Santiago. Kemudian dia mendedikasikan dirinya untuk menulis Seni Singkat Menemukan Kebenaran, sebuah teks tentang Kekristenan, yang tujuannya adalah untuk orang yang tidak percaya pada Tuhan untuk mengubah hidup mereka.
Selama proses perubahan ini, Ramón Llull mendedikasikan dirinya untuk doa, meditasi, dan kontemplasi, di mana ia pensiun ke Monte de Randa, di Mallorca. Setelah ini, ia memasuki sebuah biara, salah satu Ordo Cistercian, tempat ia diajari dasar-dasar agama Katolik pada masa itu, juga bahasa Latin, dan tentang teologi..
Pembangunan Miramar dan ziarah
Pada 1274 ia menulis Seni demonstrasi, di bawah perlindungan dan bantuan keuangan yang diberikan mantan muridnya kepadanya: Pangeran Jaime, yang mengundangnya ke istananya di Montpellier. Dengan uang yang didapatnya dari menulis, ia membangun Biara Miramar ...
Proyek Perang Salibnya di negeri-negeri yang jauh, di mana mereka tidak memiliki iman sebagai prinsip, tidak memiliki persetujuan Paus Nicolás IV; tetapi situasi ini tidak membuatnya menyerah, jadi dia melakukan perjalanan sendirian ke Siprus dan Armenia. Saat ziarah ini ia juga biasa menulis banyak karyanya.
Ziarah dan hukuman penjara
Pada salah satu dari banyak perjalanannya ia dipenjara, khususnya di Afrika, pada tahun 1307. Pada saat yang sama, produk dari pesan yang ia berikan, ia menghadapi risiko digantung oleh mereka yang tidak percaya, atau menginginkan doktrinnya..
Ramón gigih dalam tujuannya menginjil, pada 1311 ia menghadiri Wina, sebuah dewan yang diadakan oleh Paus Clement V, di mana ia mengusulkan untuk tiba dengan dogma iman Kristen ke Tanah Suci, tanpa mendapatkan hasil yang diinginkan. Pada tahun yang sama ia kembali ke Mallorca, mendedikasikan dirinya untuk meditasi.
Empat tahun kemudian, pada 1315 ia melakukan perjalanan ke Afrika Utara, tepatnya ke Tunis, di mana para peneliti sepakat bahwa ia menulis apa yang akan menjadi karya terakhirnya Liber de maiore baik dan intelek amoris et honoris, yang dalam bahasa Spanyol akan seperti "Buku tujuan yang lebih besar dan lebih banyak pemahaman tentang cinta dan kehormatan".
"Mesin logis"
Ramón Llull bersusah payah untuk membangun "mesin logis" atau seperti yang dia sebut "Ars Magna Generalis ", yang didasarkan pada bahasa logis kombinatorial, untuk berbicara tentang agama dan teologi, tanpa bahasa menjadi penghalang.
Peralatannya mekanis, penggunaan lingkaran, bujur sangkar, dan segitiga adalah representasi dari subjek, teori, dan pendekatan. Aspek kombinasi terkait dengan Tuhan. Masing-masing diwakili oleh surat, dengan makna.
Sebagai contoh, huruf D berarti keabadian, sedangkan F kebijaksanaan, dan dengan demikian masing-masing dari B ke K merujuk pada atribut, prinsip, sifat buruk dan kebajikan. Keumuman ini memungkinkan dia untuk membagikan pemikirannya dalam semua bahasa yang dikenal sampai saat itu.
Operasinya diberikan melalui tuas yang diputar oleh beberapa tangan, dipandu ke beberapa pernyataan yang dipertimbangkan oleh Llull, berhenti di salah satu posisinya. Menurut penciptanya, mesin memiliki kekuatan untuk mengungkapkan apakah premis itu benar atau salah.
itu Seni Umum Terakhir Itu dimaksudkan untuk menjelaskan keberadaan filsafat dan teologi, dengan kebenaran mereka yang berbeda seolah-olah mereka satu. Namun, para ulama pada masanya, meskipun mereka mengenali desainnya, menentang alasannya; bagi mereka masing-masing ilmu datang ke kebenaran dengan cara yang berbeda.
Singkatnya, hidup Llull penuh dengan pasang surut, di mana masing-masing mengizinkannya untuk lebih memperkuat idenya untuk menyebarkan iman kepada Kekristenan, dan membawa tetangganya di sepanjang "jalan kebaikan".
Perjanjian dan kematian
Ramón Llull wafat kembali dari Tunisia pada 1316, setelah mendiskusikan masalah agama dengan para pemimpin Muslim di wilayah itu. Saat itu ia berusia 83 tahun.
Menurut kematiannya, itu tragis. Dia meninggal saat tiba di pantai-pantai Mallorca, karena cedera serius yang diderita setelah rajam yang dilakukan oleh gerombolan Muslim yang marah di Afrika..
Makamnya terletak di Palma de Mallorca, di Basilika Sant Francesc.
Tiga tahun sebelumnya, pada 1313, ia telah menyusun dan menyampaikan keinginannya. Di dalamnya ia menjelaskan keinginannya untuk melindungi buku-bukunya, dan membuat tiga koleksi dengan beberapa di antaranya. Koleksi-koleksi ini akan didistribusikan antara Mallorca, Genoa dan Paris.
Sayangnya ahli warisnya mengabaikan permintaan jenius besar.
Pemikiran filosofis
Llull berorientasi untuk mengajar dan menyebarkan agama Kristen di mana-mana. Tujuan utama dari penciptaan Biara Miramar adalah untuk mempersiapkan para misionaris untuk menjangkau orang-orang melalui iman kepada Yesus, khususnya orang-orang Arab..
Pemikirannya ditujukan untuk mengubah ideologi moralis ksatria pada masanya, dari sudut pandang filosofis dan teologis, mengikuti doktrin Santo Fransiskus dari Asisi.
Llull dan kemurnian Maria
Motivasi lain adalah menanamkan kemurnian Perawan Maria, melalui ideologi Immaculate Conception, yaitu: tidak memiliki dosa asal ibu Yesus Kristus pada saat hamil oleh karya dan rahmat roh santo.
Dia menganggap bahwa agar anak Allah dikandung dari kemurnian, sang ibu juga harus dikandung tanpa dosa. Karena alasan ini, banyak pemikir, filsuf, dan teolog, termasuk Nicolás Aymerich (Kekuasaan maksimum dari masa pemerintahan Aragon), mengejar karya tokoh tersebut..
Musuh dan pelindung
Sama seperti Ramón Llull memiliki musuh dan pencela, ia juga mendapat dukungan dari banyak orang yang menerima pemikirannya. Begitulah kasus Raja Pedro yang dikenal sebagai Upacara, yang mengusir Aymerich untuk melindungi pekerjaan Llull selama masa hidupnya; sampai gereja Katolik mengubah pendapat ini menjadi kepercayaan.
Perlu dicatat bahwa Ramón condong ke arus Platonis-Agustinian, yang pada gilirannya bertentangan dengan interpretasi filsuf Averroes dalam kaitannya dengan keberadaan dua kebenaran, iman dan akal..
Setelah pertemuannya dengan Yesus Kristus, Ramón Llull berubah ke cara dia melihat orang lain. Dia mendekati orang-orang melalui cinta dan kata-kata ramah, dia berbicara kepada mereka tentang Tuhan dengan cinta, tanpa melatih pada mereka semacam manipulasi.
Kontribusi
Salah satu kontribusi utama Ramón Llull adalah menciptakan dan memposisikan sastra Catalan, ketika bahasa-bahasa lain dari bahasa Romawi masih dalam proses konsolidasi, bahkan primitif. Ditambah dengan ini adalah promotor bahasa Latin sebagai bahasa utama pada masanya.
Di sisi lain, studi, karya, dan penelitian mereka dianggap penting karena memungkinkan pengembangan banyak aspek dunia saat ini. Ini dianggap sebagai pendahulu dari apa yang sekarang menjadi dasar konseptual dari proses informasi dalam komputasi, yang disebut sistem kombinatorial.
Di antara kontribusi lainnya adalah penerapan holisme, yaitu: studi bersama dari sistem apa pun, dan bukan dari para pihak. Sebagai seorang sarjana ilmu pengetahuan, ia mendekati astrologi ke astronomi, serta apa yang dikenal sebagai Kabbalah Ibrani atau ajaran esoteris.
Llull: iman dan akal
Llull-lah yang mempromosikan debat pertama antara iman dan akal, dari analisis filsafat dan teologi. Posisinya adalah bahwa alasan tidak dapat dengan kebenaran tertinggi atau ilahi, tetapi harus meminta bantuan kepada iman. Ini masih menjadi bahan diskusi.
Memori dan tingkat keparahan
Llull lebih maju dari waktunya, selalu ingin tahu dan ingin belajar, dia berhenti dalam mempelajari beberapa aspek yang mungkin membutuhkan waktu bertahun-tahun untuk berkembang. Misalnya, ingatan dan gravitasi memiliki banyak pendahuluan dalam banyak penelitian intelektual ini.
Dalam kasus gravitasi, ia menggambarkannya dalam bukunya Pendakian dan Keturunan Kecerdasan sebagai berikut: "Itu adalah batu yang dapat dipindahkan dengan gerakan kasar dan alami: kekerasan ketika dilemparkan dengan dorongan udara, dan alami ketika turun, karena kemudian bergerak sesuai dengan gravitasi ...".
Dengan penjelasan di atas, ditentukan bahwa Llull adalah pelopor dalam mempelajari gravitasi, sejak tiga abad kemudian Isaac Newton menerbitkan Hukum Gravitasi Universalnya..
Secara spiritual
Di dunia spiritual, konsepsinya bahwa Tuhan adalah pencipta terbesar masih berlaku hingga saat ini, karena diketahui bahwa Katolik dan Kristen adalah agama utama di dunia. Llull menetapkan hak istimewa manusia untuk mendekati keilahian sang pencipta, sebuah premis yang diterapkan hari ini melalui iman masing-masing.
Mengikuti di alam ilahi dan spiritual, dunia saat ini cenderung menuju transformasi manusia dari perspektif agama dan iman. Mengingat hal di atas, Llull meninggalkan dasar bahwa pemikiran yang rapuh tidak memiliki kehadiran Tuhan.
Bagi banyak pengikut pemikiran Llull, kehidupannya setelah perjumpaannya dengan Tuhan adalah contoh transformasi yang tulus, dan pekerjaannya sebagai misionaris dan pengkhotbah iman harus diakui oleh Gereja Katolik sedemikian rupa sehingga dapat diangkat menjadi Beato..
Hari LLull
Sebagai pengakuan atas berbagai kontribusinya, Spanyol merayakannya setiap 27 November sejak 2001, sebagai cara untuk menghormati dan berterima kasih kepada warisannya di dunia teknologi informasi. Seperti telah dikatakan dengan baik, karyanya mengantisipasi penggunaan logika dalam pendekatan bidang ini.
Sepanjang geografi Spanyol, ada banyak lembaga pendidikan, teologi dan penelitian yang telah diciptakan untuk menghormatinya, dan yang, tentu saja, menanggung namanya, sebagai terima kasih atas semua pengetahuannya, dan kontribusinya terhadap dunia saat ini.
Bekerja
Karya-karya Llull cukup luas, ringkasan tulisannya mencapai 265, di antaranya 243 buku yang didasarkan dan dikembangkan pada topik sains, filsafat, pendidikan, tata bahasa, mistisisme dan kesatria, serta beberapa novel dan puisi. Ia menulis dalam bahasa Catalan, Arab, dan Latin.
Karyanya sebagai penulis telah dibagi menjadi empat tahap sesuai dengan evolusi yang dimiliki Seni:
Tahap pertama, yang disebut pra-artistik, yang terjadi antara 1272 dan 1274. Yang kedua, Kuarter, yang juga mencakup Singkatan seni menemukan kebenaran dan demonstrasi, yang berlangsung antara 1274 dan 1290.
Segmentasi ketiga adalah tentang terner, 1290-1308, dan tahap pasca-artistik yang mencakup tahun 1309 dan 1315. Sebelum tahap-tahap ini, ia mengabdikan dirinya untuk menulis filsafat dan mistisisme, dan menyoroti buku ensiklopedis yang terkenal itu. Kontemplasi berasal dari 1273.
Karya transendental
Beberapa karyanya yang paling transendental dan luar biasa dijelaskan di bawah ini, untuk memperluas pengetahuan tentang pemikiran, penalaran dan filosofi tokoh terkenal ini..
Blanquerna
Ini adalah novel yang dikembangkan antara 1276 dan 1283. Dari konten yang idealistik, diriwayatkan menurut pengaruh abad pertengahan. Itu ditulis dalam bahasa Mallorcan.
Argumen ini didasarkan pada seorang pria yang menjalani hidupnya sesuai dengan kecenderungan agamanya. Ini berisi beberapa fitur otobiografi, karena menggambarkan bagaimana karakter berubah dari menjadi pria yang sudah menikah, memasuki biara, dan mengikuti kehidupan meditasi dan kontemplasi.
Karya ini oleh Llull mengandung beberapa nuansa puitis, yang memberikan sentuhan yang lebih harmonis dan menarik. Sebagian besar inspirasi berasal dari puisi Arab dan Perancis, yang dikenal pada saat itu sebagai Provencal. Itu tidak mengesampingkan semangat untuk Tuhan, dan kehidupan spiritual.
Kitab Orang Kafir dan Tiga Orang Bijak
Itu ditulis antara 1274 dan 1276, itu adalah karya yang membela dengan argumen rasional dan historis ajaran agama Kristen. Seperti yang sebelumnya, itu juga ditulis dalam Mallorcan, varian dari Catalan.
Karya ini berfokus pada percakapan tentang agama-agama lain yang ada pada saat itu, Yudaisme, Islam dan Kristen, dan pertukaran ide dari tiga orang bijak dari masing-masing agama dan orang yang tidak percaya tentang kebenaran dan kebohongan dari masing-masing keyakinan..
Orang Yahudi, Kristen dan Muslim menjelaskan kepada subjek tentang keberadaan keilahian tunggal atau Tuhan, serta tentang penciptaan dan kebangkitan, sementara meninggalkan pembaca kebebasan untuk memilih antara satu dan yang lain, menurut mereka penalaran dan persepsi spiritual.
Aspek yang mencolok dari buku ini adalah kenyataan bahwa Llull berulang kali menggambarkan prinsip-prinsip dasar hukum Musa, yang merujuk pada orang pertama di Israel menurut Alkitab dan Islam. Ini tidak biasa pada masanya.
Di sisi lain, ada cara dia menceritakan kisah itu, aspek fiksi dilakukan dengan hati-hati, yang memungkinkan interaksi ringan antara karakter utama dan penyembah berhala..
Kitab Pendakian dan Keturunan Pemahaman
Buku ini menyajikan pemikiran Lullian tentang pendakian untuk mencapai tingkat pengetahuan dan mistisisme tertentu. Itu ditulis dalam bahasa Latin, ketika tahun 1304.
Untuk meningkatkan level, Ramón Llull menyatakan bahwa untuk dapat berpindah dari satu level ke level lainnya, seseorang harus beralih dari persepsi inderawi ke yang jelas dan dari ini ke kecerdasan, dan melalui proses yang berbeda, seseorang mencapai yang universal, melalui khusus dan umum.
Ini berisi secara eksplisit "mode" di mana Anda dapat skala. Dimulai dengan logika yang berisi perbedaan, perjanjian, dan posisi. Kedua adalah situasional, yang skalanya adalah dari awal, tengah dan akhir. Dan akhirnya, modalitas kuantitatif, yang mengacu pada mayoritas, persamaan dan minoritas.
Dengan masing-masing skala ini, Llull menetapkan cara mencapai tingkat tertinggi keintiman makhluk dan alam.
Kehidupan kontemporer
Buku ini berasal dari tahun 1311, dan merupakan referensi otobiografi Ramón Llull. Ini adalah pekerjaan di mana ia menceritakan pertobatannya kepada Kristus, visi dan cara radikal ia mengubah hidupnya.
Menjadi naskah otobiografi, penulis meninggalkan banyak data penting dalam hidupnya, yang berfungsi untuk membuat warisannya diketahui dan tetap untuk anak cucu. Ini karena sebagian besar data dirinya yang lebih detail, telah diekstraksi dari tulisan ini.
Kitab Ordo Kavaleri
Ini adalah karya mengajar dan karenanya belajar, itu adalah salah satu karya pertamanya sebagai penulis. Itu didedikasikan untuk mempelajari, menganalisis, dan mengekspos gaya hidup para ksatria saat itu, menggambarkan mereka sebagai pemberani dan pemberani..
Llull menganggap bahwa salah satu tujuan para ksatria adalah menemukan cap Tuhan di setiap peristiwa. Ini juga mengungkap hak dan kewajiban ksatria dan kebutuhan untuk menyebarkan agama Kristen melalui tindakan dan belas kasih yang terhormat.
Kitab Akhir
Ini adalah karya paling jelas dari pemikiran "seni" menurut Llull, itu sebabnya dianggap salah satu yang paling mendalam. Di dalamnya ia menyatakan bahwa akhirnya membuat pemisahan seni antara umum dan khusus.
Jelaskan dalam buku ini skor ilmu pengetahuan. Beberapa disiplin ilmu yang dikembangkannya adalah ilmu umum, filsafat cinta, naik turunnya pemahaman, cahaya dan esensi ilahi, hanya untuk beberapa nama..
Pohon Ilmu Pengetahuan
Ini adalah karya paling luas dan penting dari penulis ini. Itu membuat perbandingan harmonis di mana secara kiasan setiap ilmu diwakili oleh bagian-bagian yang membentuk pohon, masing-masing dengan spesifikasi dan fungsi yang berbeda.
Sebagai contoh: akar menjadi prinsip, daun, spesies dan buah masing-masing dari tindakan individu.
Menurut visi Llull, ada atau merupakan ringkasan dari 14 pohon utama dan 2 pohon pembantu. Beberapa disebutkan: elementer, disebut fisika; imajiner, terkait dengan seni; moral, etika; langit ditambah dengan astronomi.
Karya lainnya
Karya lain Llull adalah: Doktrin Anak-Anak, Kitab Keajaiban, Kitab Binatang Buas, Dosa Adam, Ratapan Bunda Maria Yang Kudus, Seratus Karya Allah, Desconcil, Canto de Ramón; hanya untuk menyebutkan beberapa.
Llull, kehidupan setelah Kristus
Karya-karya Llull selalu ditakdirkan untuk membawa individu lebih dekat kepada Tuhan, untuk memiliki hubungan yang dekat dengannya.Penyebaran agama Kristen dan iman adalah tugas terbesar pemikiran Llull. Selain mengekspos hidupnya setelah perjumpaan ilahi, juga misi dan meditasinya.
Referensi
- Ramón Llull. (2018). (Spanyol): Wikipedia. Diperoleh dari wikipedia.org
- Ramón Llull. (S.f). (T / A): Astogea. Diperoleh dari: astrogea.org
- Bonillo Hoyos, X. (2008). Ramón Llull. (Spanyol): Visat, sastra Catalan. Diperoleh dari: visat.cat
- Ramón Llull. (2004-2018). (T / A): Bigraphs dan Lives. Dipulihkan dari: biograíasyvidas.com
- Ramón Llull. (2018). (T / A): Penulis. Diperoleh dari: penulis