Apa itu culteranismo?

itu culteranismo adalah arus sastra yang muncul di Spanyol yang dibingkai dalam sastra Barok Spanyol.

Ini mencakup periode antara abad keenam belas dan ketujuh belas. Juga dikenal sebagai Gongorismo berkat eksponen terhebatnya Luis de Góngora.

Ini ditandai dengan kosakata yang sangat berornamen dan mencolok sambil menyampaikan pesan yang rumit oleh lautan metafora dan tatanan sintaksis yang kompleks.

Nama adalah campuran dari aliran sesat dan Lutheranisme dan diciptakan oleh lawan-lawannya untuk menyajikannya sebagai bid'ah dari puisi sejati.

Karakteristik culteranismo

Culteranismo ditulis dalam arus sastra Baroque Spanyol yang berlangsung pada periode yang disebut Siglo de Oro. Gerakan artistik dan budaya El Barroco ditandai oleh: 

Pesimisme

Renaissance tidak berhasil dalam tujuannya memaksakan keharmonisan dan kesempurnaan pada dunia seperti yang dicoba oleh para humanis, juga tidak membuat manusia lebih bahagia..

Perang dan ketidaksetaraan sosial terus berlanjut, kesengsaraan dan malapetaka biasa terjadi di seluruh Eropa. Pesimisme intelektual menjadi lebih dan lebih ditandai bersama dengan karakter riang yang komedi periode dan narasi tidak jujur ​​di mana novel picaresque didasarkan memberikan kesaksian yang setia.

Kekecewaan

Ketika cita-cita Renaisans gagal dan dalam kasus Spanyol kekuatan politik terus turun, kekecewaan tumbuh dan memanifestasikan dirinya dalam literatur yang dalam banyak kasus, mengingatkan bahwa pada abad-abad sebelumnya.

Menurut Quevedo, kehidupan dibentuk oleh suksesi almarhum di mana bayi baru lahir menjadi mereka, dari popok ke kain kafan. Kesimpulannya, tidak ada yang bersifat sementara, hanya perlu untuk mendapatkan keselamatan kekal.

Dalam baris ini, mengingat krisis barok, penulis Spanyol bereaksi dengan berbagai cara seperti:

Lolos

Ini mengacu pada pertanyaan realitas melalui nyanyian prestasi dan kejayaan masa lalu atau melalui presentasi dunia yang ideal di mana masalah diselesaikan dan ketertiban menang, seperti teater Lope de Vega dan para pengikutnya. Yang lain, untuk bagian mereka, berlindung di dunia seni dan mitologi seperti dalam kasus Luis de Góngora.

Sindiran

Kelompok penulis lain memilih untuk mengejek kenyataan sebagai Quevedo dan Góngora dalam beberapa kesempatan, serta dalam novel picaresque.

Ketabahan

Keluhan tentang kesombongan dunia, kefanaan keindahan, kehidupan dan ketenaran. Eksponen terbesar dari ini adalah Calderón de la Barca di Sakramen Auto.

Moralisasi

Mengkritik cacat dan kejahatan serta mengusulkan model perilaku sesuai dengan ideologi politik dan agama pada masanya, dilambangkan oleh narasi dan prosa doktrinal Gracián dan Saavedra Fajardo.

Seperti dapat dilihat, selama Baroque Spanyol para penulis menderita pesimisme yang mendalam dalam menghadapi kegagalan absolut cita-cita Renaisans yang menjanjikan kebahagiaan dan kesempurnaan dan sebaliknya memiliki dunia yang dilanda perang, penyakit dan masalah ekonomi dan politik yang mendalam.

Kekecewaan terbentuk dan kehidupan dianggap hanya sebagai perjalanan melalui waktu di mana segala sesuatu dan segala sesuatu yang buruk dapat terjadi, dan mungkin akan terjadi.

Kematian dipandang sebagai obat untuk semua kesulitan ini karena menjanjikan istirahat yang damai serta keselamatan kekal jauh dari penderitaan dan tragedi kehidupan.

Hal ini menyebabkan keprihatinan yang mendalam atas berlalunya waktu, ketidakpercayaan terhadap segala sesuatu yang duniawi dan karakteristik melankolis yang mendalam dari semua penulis literatur Barok Spanyol..

Ada beberapa reaksi sastra terhadap perasaan pesimistis ini dan setiap penulis mengembangkan caranya sendiri untuk mengekspresikan ketidakbahagiaan dan ketidakpuasan yang disebabkan oleh situasi politik, sosial dan ekonomi yang dialami Spanyol..

Beberapa, seperti Lope de Vega, mencoba melarikan diri dari dunia yang menimbulkan begitu banyak rasa sakit dengan menulis tentang kejayaan masa lalu atau tentang dunia utopis, di mana setiap masalah dapat dengan mudah diselesaikan; yang lain seperti Góngora, lebih suka bersembunyi di dalam lipatan seni dan mitologi.

Cara yang lebih bahagia untuk menghadapi kenyataan pahit adalah dengan menyindirnya dan ini adalah cara Quevedo untuk menghindari dunia yang tidak disukainya. Yang lain mencoba membuat orang melihat masalah dalam masyarakat mereka, menulis tentang kesombongan manusia dan kefanaan kecantikan dan kehidupan seperti yang dilakukan Calderon.

Gracian dan Saavedra Fajardo, untuk bagian mereka, lebih suka mengkritik sifat-sifat buruk yang terlihat di masyarakat dan mengusulkan kode perilaku alternatif yang konsisten dengan ideologi politik dan agama pada zaman mereka..

Literatur Baroque Spanyol mengevaluasi kebebasan absolut yang harus dibuat oleh penulis, mengubah bentuk, dan bermain dengan konsep dan ekspresi kompleks yang dimaksudkan untuk mengejutkan atau membuat pembaca terkesan..

Terlepas dari culteranismo, ada gerakan barok Spanyol lain di bidang surat yang disebut conceptism dan yang eksponen utamanya adalah Francisco de Quevedo.

Konsep ini ditandai dengan langkah cepat, kosa kata langsung dan cerdas serta kecerdasan satiris. Ini juga ditransmisikan secara ringkas, terutama mengekspresikan konsep. 

Referensi

1. Encyclopedia Britannica. (s.f.). Diperoleh pada 4 Februari 2017, dari Luis de Góngora: britannica.com.
2. Encyclopedia Britannica. (s.f.). Diperoleh pada 4 Februari 2017, dari Conceptismo: britannica.com.
3. Encyclopedia Britannica. (s.f.). Diperoleh pada 3 Februari 2017, dari Sastra Spanyol: britannica.com.
4. Buku Spanyol. (s.f.). Diperoleh pada 4 Februari 2017, dari ikhtisar Baroque Literature: classicspanishbooks.com.
5. Wikipedia. (s.f.). Diperoleh pada 2 Februari 2017, dari Luis de Góngora: wikipedia.org.
6. Wikipedia. (s.f.). Diperoleh pada 2 Februari 2017, dari Spanish Baroque Literature: wikipedia.org.
7. Wikipedia. (s.f.). Diperoleh pada 3 Februari 2017, dari Culteranismo: wikipedia.org.
8. Wikipedia. (s.f.). Diperoleh pada 3 Februari 2017, dari Spanish Renaissance: wikipedia.org.