Bagikan:
Luis de Góngora biografi dan karya
Luis de Góngora (1561-1627) adalah seorang penyair dan dramawan Spanyol yang terkenal. Dia berasal dari Zaman Keemasan Spanyol, juga menonjol karena menjadi wakil maksimum culteranismo, sebuah tren sastra yang tujuannya adalah untuk membuat ekspresi menjadi lebih intens. Kecenderungan sastra ini juga disebut "gongorismo" karena Góngora adalah eksponen yang paling konstan.
Mayoritas karya Góngora hadir di Spanyol dan seluruh Eropa. Itu ditandai dengan memiliki gaya yang sangat pribadi, juga memanfaatkan banyak kultus, yaitu, kata-kata yang tidak mengikuti evolusi Kastilia, dan yang pada gilirannya memunculkan bahasa vulgar.
Para ulama karyanya sepakat bahwa membaca penulis ini sulit karena ia menggunakan berlebihan berlebihan atau hiperbola. Namun, sumber itu memberi kehebatan pada tulisan itu, mengejutkan pembaca. Dengan cara yang sama dalam manuskrip-manuskripnya, orang dapat mengamati banyak aspek kegelapan, dan aspek-aspek yang suram.
Indeks
- 1 Biografi
- 1.1 Masa kecil dan remaja
- 1.2 Pendeta pemberontak
- 1.3 Beberapa kesulitan ekonomi
- 1.4 Akhir dari hari-harinya
- 2 Bekerja
- 2.1 Yang tradisional dan sederhana
- 2.2 Opini dari Marcelino Menéndez Pelayo
- 2.3 Karya paling terkenal
- 2.4 Musuh dari puisinya
- 2.5 Fitur puisi "Gongorian"
- 2.6 The Polyphemus
- 2.7 Kesendirian
- 2.8 Dongeng Píramo dan Tisbe
- 2.9 Panegyric
- 2.10 Sister Marica
- 2.11 The Firmezas of Isabela
- 2.12 Bunga Rosemary
- 2.13 Karya-karya lain oleh Góngora
- 2.14 Panggilan yang tidak didukung dengan baik
- 2.15 Beberapa edisi modern Góngora
- 3 Referensi
Biografi
Luís de Góngora y Argote lahir dalam keluarga kaya pada 11 Juli 1561. Ayahnya adalah Francisco de Argote, yang melayani sebagai hakim, dan ibunya seorang wanita terhormat dari bangsawan Spanyol, yang dikenal sebagai Leonor de Góngora.
Ayahnya, yang juga seorang pecinta budaya dan buku, sangat peduli dengan pendidikan keempat anaknya. Francisca, María dan Juan adalah saudara laki-laki Luis. Paman dari pihak ibu dari anak laki-laki, Francisco, juga mempengaruhi pendidikan yang diajarkan orang tuanya kepada penulis.
Anak dan remaja
Masa kecil Luís de Góngora sangat tradisional. Seperti kebanyakan anak-anak di masanya, ia bermain dan bersenang-senang terus-menerus. Yang menonjol dan berbeda dari yang lain adalah bakat yang dimilikinya untuk puisi. Kemampuan puitis itu menyebabkan kejutan yang menyenangkan bagi sejarawan dan humanis Spanyol Ambrosio de Morales.
Pada usia empat belas tahun, pamannya Francisco, yang melayani sebagai administrator sebuah gereja, membuatnya menerima perintah kecil, dengan tujuan memastikan kesejahteraan ekonomi yang seharusnya. Namun, Góngora muda tidak memiliki minat atau panggilan agama.
Bertahun-tahun kemudian dia pergi untuk belajar di Universitas Salamanca, di mana dia belajar "kanon" atau "hukum kanon". Seperti biasa, Luis terkejut dengan kemampuan dan bakatnya menulis puisi. Pamannya melanjutkan formasinya sebagai imam, tetapi karena dia seorang libertine, dia dihukum berkali-kali. Menerima kebiasaan pada usia lima puluh tahun.
Imam pemberontak
Selama persiapannya sebagai seorang imam, selain menghadiri apa yang pada saat itu dianggap tindakan profan, ia juga mengabdikan dirinya untuk menulis puisi gaya satir. Untuk tahun 1589, sebagai racionero dari Katedral Cordoba, ia melakukan perjalanan melalui beberapa kota di Spanyol, dan mengambil kesempatan untuk menulis banyak puisi.
Saat bepergian, ia memiliki kesempatan untuk bertemu banyak kepribadian. Dia mengambil kesempatan untuk menghadiri berbagai pertemuan dan sekolah sastra. Dia adalah seorang kritikus konstan dari beberapa penyair pada masanya; para penyair ini pada gilirannya membuat beberapa poin untuk karya puitis mereka.
Dalam beberapa kesempatan dia disetujui oleh Uskup Francisco Pacheco. Dia dituduh menjalani kehidupan yang sia-sia, dan menulis puisi dengan konten yang tidak pantas. Tuduhan itu lebih terkait dengan tempat-tempat yang sering dia kunjungi, daripada mengabaikan ajaran agama.
Beberapa kesulitan ekonomi
Pada tahun 1617 memulai tahap yang sulit secara ekonomi untuk Góngora. Sumber dayanya terbatas, telah menjadi orang yang mewah dan kesenangan mahal. Setelah situasi itu memutuskan untuk menjadi bagian dari istana Raja Philip III; tetapi itu tidak cukup untuk membayar pengeluaran mereka.
Belakangan, empat tahun kemudian, Felipe IV mengambil alih pemerintahan Spanyol. Pada saat itulah Góngora mengambil kesempatan untuk berteman dengan Pangeran Olivares, yang melayani sebagai Menteri Raja pada waktu itu. Gagasan penyair adalah bahwa Olivares membantunya untuk menerbitkan puisinya, tetapi ia tidak menepati janjinya.
Situasi ekonomi si penyair menjadi lebih serius. Sementara dia menunggu publikasi karyanya, dia harus menyingkirkan beberapa barang untuk bertahan hidup dan membayar hutang. Itu adalah waktu yang sulit. Sudah pada 1626 dia berhenti tinggal di pangkuan pengadilan Spanyol.
Akhir dari hari-harinya
Rasa frustrasi Góngora karena tidak dapat memenuhi tujuannya memaksanya untuk kembali ke Cordoba. Keadaan kesehatannya mulai melemah, dia kehilangan ingatannya. Aterosklerosis, penyakit yang mungkin menyebabkan amnesia. Pada tahun 1627, khususnya pada tanggal 23 Mei, ia menderita serangan dan meninggal.
Kemiskinan menemaninya sampai akhir hayatnya. Kegagalan untuk membuat kontak yang relevan untuk melaksanakan tujuan sastra, membuatnya menjauh dari memberikan relevansi yang tepat waktu dengan karya-karyanya. Namun, waktu dengan sendirinya memperhatikan bahwa puisinya mencapai puncak, sehingga melahirkan bahasa baru.
Dia dimakamkan di kapel San Bartolomé, yang terletak di Katedral Córdoba. Di tempat itu orang tuanya telah dimakamkan, dan dalam beberapa episode penyakit yang kuat ia meminta untuk beristirahat di sana. Itu mungkin bukan contoh kehidupan, tetapi bagaimana menulis puisi.
Bekerja
Karier sastra Luís de Góngora dimulai pada 1580, dan selalu didakwa dengan ironi dan ejekan. Dia adalah penyair yang lucu, cukup ringan, tetapi, di atas semua itu, berbudaya. Dia melewati banyak situasi untuk memungkinkan publikasi karya-karyanya.
Yang tradisional dan sederhana
Puisi-puisinya ditandai dengan menjadi tradisional berkali-kali. Dia memanfaatkan tema-tema ringan dan sederhana, dengan metrik singkat dari ayat-ayat itu. Lagu-lagu, lirik, roman, serta persepuluh dan tercetos, adalah bagian dari repertoarnya..
Pada tahap kedua itu terjadi culterano. Itu membuat ekspresi lebih intens, dan dengan cara yang sama mengesampingkan kosa kata umum, dan menggantinya dengan kata-kata Latin, metafora dan hiperbola. Semua elemen itu membuatnya unik, juga menghiasi karyanya.
Pendapat tentang Marcelino Menéndez Pelayo
Góngora dideskripsikan oleh kritikus sastra Spanyol Marcelino Menéndez Pelayo dengan julukan "The Prince of Light" dan "The Prince of Darkness." Yang pertama merujuk pada fase pertamanya sebagai penyair, yang sebagaimana disebutkan di atas, sederhana dan sederhana.
Deskripsi kedua "Prince of darkness" terkait dengan tahap kedua sebagai seorang penyair, waktu di mana ia menulis puisi yang lebih kuat dan sulit dimengerti. Dalam periode ini ode terkandung Untuk Tembakan Larache, yang berkaitan dengan masalah sejarah.
Dalam ode itu penulis satirized sehubungan dengan kegagalan Marquis of San Germán, Juan de Mendoza, dalam upayanya untuk menaklukkan kota pelabuhan Maroko yang sekarang dikenal: Larache. Puisi itu sebagai berikut:
"Larache, orang Afrika itu
kuat, karena tidak gagah,
untuk Saint Germain yang mulia,
Sinar militer Kristen,
itu dipercayakan dan tidak sia-sia,
Kemudian dia membaptis orang Moor,
dan untuk lebih banyak kemegahan dan kesopanan
menjadi rekannya sama,
sepuluh lilin menyebabkan baptisan
dengan banyak perisai emas ... ".
Karya paling terkenal
Mungkin itu adalah karya-karyanya yang paling terkenal Polyphemus dan Kesendirian. Keduanya mengungkap imajinasi yang luas, pada saat yang sama mereka bertarung dengan alasan dan kecerdasan.
Kedua karya itu juga menjadi perhatian para kritikus, karena metafora yang berlebihan dan konten yang tidak pantas untuk saat itu.
Musuh-musuh puisinya
Di antara kritikus terkuat dari Góngora adalah Juan de Jáuregui dan Francisco de Quevedo. Yang pertama dikomposisikan Penangkal racun, sedangkan yang kedua melakukan hal yang sama Yang Ingin Menjadi Ibadah dalam Satu Hari.
Manuskrip-manuskrip ini adalah serangan langsung terhadap karya Luis. Namun, penyair itu percaya pada kualitas puisinya dan memamerkan kerumitannya.
Ciri-ciri puisi "gongoriana"
Beberapa fitur puisi "gongoriana" adalah penggunaan deskripsi untuk membangkitkan indera pembaca, terus-menerus membuat fokus pada unsur-unsur alam, dan sering menggunakan cinta, agama, filsafat dan ejekan sebagai tema utama.
Demikian pula, penulis selalu berusaha untuk mencatat kesenangan yang ada dalam estetika, dekoratif, artistik. Jarang penyair memusatkan perhatiannya pada perasaan dan pikiran. Demikian juga, penerapan permainan kata-kata dengan cara yang lucu adalah konstan dalam puisinya.
Polyphemus
Karya ini terinspirasi oleh dongeng Metamorfosis dari Ovid. Bercerita tentang Galatea dan Polifemo yang lembut dan cantik, yang liar dan agresif, tetapi yang berubah ketika dia bernyanyi untuk cintanya. Itu adalah teks deskriptif berdasarkan mitologi. Itu berasal dari tahun 1612.
Fragmen:
"Di mana Sparkling Laut Sisilia
kaki Silver Argent ke Lilibeo
(Vault atau menempa Vulcano,
Atau kuburan tulang Tiffeus)
Tanda-tanda pucat abu polos ... ".
Kesendirian
Penulis menyusunnya pada tahun 1613. Teks ditulis dalam silva, yaitu, diikuti oleh ayat-ayat heptasílabos dan hendecasyllables, yang berima secara bebas.
Pada awalnya itu dibagi menjadi empat bagian, tetapi penulisnya hanya bisa menyelesaikan pengabdian kepada Adipati Béjar Alfonso Diego López de Zúñiga.
Di sisi lain, Gongora mulai menulis panggilan "Dua kesendirian pertama", tetapi tidak menyelesaikan yang kedua. Sejarah "Kesendirian Pertama" mengacu pada terbuangnya yang menghadiri pernikahan beberapa gembala. Penyair menggunakan deskripsi terperinci tentang aspek-aspek alam dan mitologis untuk memperindah cerita dan menangkap pembaca.
Fragmen:
"Hormatilah simpul yang lembut dan murah hati,
kebebasan, dari Fortuna yang dianiaya;
dari pada belas kasihan Anda, Euterpe bersyukur,
canora Anda akan memberikan instrumen yang manis,
ketika Fame tidak meniup hidungnya ".
Dongeng Píramo dan Tisbe
Góngora menulisnya pada 1608, karena gaya syairnya itu dianggap romansa. Di atas berarti bahwa ia terdiri dari octosyllables, dan juga bahwa sajaknya adalah assonant, dengan satu atau beberapa ayat longgar lainnya. Dengan puisi ini berakhir kombinasi antara jocular dan yang mulia.
Naskah ini dianggap sebagai salah satu karyanya yang paling kompleks dan sulit dipahami, karena ia menggunakan beragam kata yang memiliki banyak makna pada saat yang bersamaan. Ini adalah tentang cinta antara dua orang muda yang melakukan segalanya untuk bersama, dan produk dari kebingungan akhirnya mati. Pekerjaan itu ditetapkan di Babel.
Fragmen:
"Berapa banyak halangannya
mereka menuduh konsumsi,
ke sumur yang ada di antara,
jika kamu tidak mencium kubus! ".
Panegyric
Dengan karya ini Góngora membuat aklamasi kepada Don Francisco Gómez de Sandoval y Rojas, yang melayani sebagai Adipati Lerma pada masa pemerintahan Felipe III.
Naskah ini terdiri dari 632 ayat, dengan 79 bait disebut oktaf nyata, yaitu, terdiri dari delapan ayat hendecasyllabic.
Itu dianggap sebagai salah satu puisi Góngora yang paling luas dan kompleks. Namun, banyak pengikut dan cendekiawan dari karyanya menganggap bahwa sedikit yang diperhitungkan, sementara yang lain setuju bahwa itu kurang perasaan. Penyair menulisnya di tahun 1617.
Fragmen:
"Dulce minum di sekolah yang bijaksana
dan doktrin orang yang mulia,
sudah percikan darah dengan taji
Saya meminta guntur yang murah hati,
untuk kuda cepat yang membungkus lalat
dalam debu yang menyala-nyala, dalam api yang berdebu;
Chiron tidak biform belajar saat itu
berapa banyak yang sudah fulminó mempersenjatai orang Yunani ".
Saudari Marica
Karya ini oleh Góngora berasal dari tahun 1580. Itu adalah sebuah puisi yang ditulis dalam "romancillo" atau ayat-ayat seni minor, baik hexasyllabic atau heptasyllabic. Surat itu merujuk pada seorang anak yang berbicara kepada saudara perempuannya tentang tidak harus pergi ke sekolah pada hari berikutnya.
Góngora menulis puisi itu ketika dia berusia 19 tahun. Namun, dapat dilihat bahwa itu berbicara dari suara seorang anak. Di sisi lain, Anda dapat melihat antusiasme yang ditandai yang dirasakan bayi untuk liburan berikutnya. Ini pada gilirannya mencerminkan karakter lucu dari penulis.
Fragmen:
"Suster Marica,
besok pesta,
kamu tidak akan pergi ke teman,
saya juga tidak akan pergi ke sekolah ...
Dan di sore hari,
di alun-alun kami,
Saya akan memainkan banteng
dan kamu untuk boneka ...
Dan saya di atas kertas
Saya akan membuat livery
diwarnai dengan blackberry
karena sepertinya bagus ... ".
Kekencangan Isabela
Itu adalah drama yang ditulis dalam ayat, pada tahun 1610. Itu termasuk genre komedi dan dikembangkan dalam tiga babak. Itu ditulis, jika Anda dapat mengatakan, dengan cara yang menyenangkan, yaitu, ia tidak menceritakan kisah secara linear, tetapi beberapa pertunjukan dan komentar tidak dirasakan oleh audiens sampai karya itu sendiri tidak memberikan informasi lebih lanjut.
Karakter dalam drama ini adalah: Octavio, yang mewakili pedagang lama dari Toledo; Isabela, putri Octavio; pelayan Isabela, yang disebut Laureta; Fabio menambahkan bahwa ia juga seorang pedagang, selain Violante dan Tadeo. Galeazo, Lelio, Emilio, Marcelo, Donato dan dua pelayan juga merupakan bagian dari para pemeran.
Fragmen:
"Isabela: Gembala yang terberkati,
Que del Tajo di pantai,
Baginya lebih dari pasir kaya,
Berpakaian, tulus dan murni,
Keputihan putih,
Bersalju di peti dan buat pelet
Dan di angin kehilangan emas dijalin dgn tali ... ".
Dari fragmen sebelumnya, intervensi oleh karakter Isabela dalam babak II berbicara dengan Laureta, orang dapat mengamati gaya Góngora. Dibutuhkan intervensi dari karakter lain untuk menyelesaikan pemahaman. Selain itu, penggunaan metafora sebagai sumber untuk kecantikan dibuktikan.
Bunga Romero
Itu adalah tema puisi cinta yang ditulis oleh Góngora pada 1608. Di dalamnya penyair mengangkat pencarian cinta, dan kecemburuan yang dapat terjadi untuk mengetahui bahwa orang yang dicintai merasakan sesuatu untuk orang lain, atau tidak peduli. Dia juga merujuk pada harapan yang datang dengan fajar baru.
Fragmen:
"Bunga-bunga rosemary,
Gadis Isabel,
hari ini mereka adalah bunga biru,
besok mereka akan menjadi madu ... "
Kamu cemburu, gadis itu,
Cemburu kamu dari yang itu,
Terberkati, kalau begitu, Anda mencarinya,
Buta karena dia tidak melihatmu,
Tidak tahu berterima kasih, itu membuat Anda marah
Dan percaya diri, yah
Jangan minta maaf hari ini
Apa yang dia lakukan kemarin ... ".
Karya-karya lain dari Góngora
Di atas mungkin adalah karya paling terkenal dari penulis dan penyair Spanyol Luís de Góngora. Namun, berikut ini juga ditambahkan: Komedi Venatoria dan Dokter Carlino, yang merupakan potongan teater, ditulis dalam ayat. Mereka juga Granada, Kelahiran Kristus dan Paksa Dragut.
Melanjutkan daftar, mereka menyoroti: Ray Perang itu, Diantara Kuda-Kuda yang Longgar dari Orang-Orang yang Taklukkan, Berjalan Hangat dan Tertawa pada Rakyat. Ada banyak editor dan penulis yang kemudian menerbitkan karya-karya penulis ini.
Sedikit panggilan yang didukung
Panggilan awal Luís de Góngora untuk menulis dan puisi memberinya kegembiraan dan kemalangan. Kebahagiaan dibingkai dalam gairah yang dia rasakan untuk bakatnya, dan kecerdasan serta kemampuan yang harus dia kembangkan. Namun, kemungkinan penerbitan teksnya tidak di sisinya.
Pada tahun 1623 penulis mencoba untuk menerbitkan karya-karyanya, tetapi bantuan yang mereka janjikan tidak memungkinkan. Ini sangat menurunkan semangat penyair, yang terus mengetuk pintu, tetapi tidak berhasil. Saat itulah banyak dari teks-teksnya melewati beberapa tangan, dalam banyak kasus tanpa izin.
Dalam sejarah kehidupan sastra Góngora, karya yang dikenal sebagai wewenangnya adalah Naskah Chacón. Yang sebelumnya direproduksi oleh Antonio Chacón, yang merupakan wakil provinsi Polvoranca, dan melakukan pekerjaan untuk Adipati dan Pangeran Olivares Gaspar de Guzmán dan Pimentel.
Panggilannya Naskah Chacón diberkahi dengan komentar dan klarifikasi dari Góngora sendiri, serta urutan tanggal puisi masing-masing. Karena alasan inilah diasumsikan bahwa penyair mengesahkan pekerjaan ini. Relevansi tulisan Góngora juga dibuktikan dengan komentar dan pujian dari tokoh-tokoh hebat di dalam dan di luar zamannya..
Beberapa edisi modern Góngora
Pentingnya karya Luís de Góngora terjadi bertahun-tahun setelah kematiannya. Meskipun ia tidak dapat membuat penerbitan banyak tulisannya, modernitas didedikasikan untuk mempertahankan esensinya sebagai penulis dan penyair. Dengan modifikasi atau tidak, warisannya terus melampaui.
Sebagai contoh, pada tahun 1980, di Madrid, Profesor John Beverley membuat edisi Kesendirian. Kemudian, pada tahun 1983, sarjana bahasa Inggris Alexander Parker mendedikasikan dirinya untuk mempelajari dan mengedit Fabel tentang Polyphemus dan Galatea. Letrillas, lagu-lagu dan puisi-puisi seni besar lainnya, serta roman, kembali untuk melihat cahaya di tahun 80-an.
Di atas biasanya merupakan karya paling kontemporer yang menonjol. Namun, ini dianggap sebagai yang pertama dari abad ke-20, yang dibuat oleh orang Prancis, Raymond Fulché pada tahun 1921, tentang Karya Puitis dari Góngora. Bertahun-tahun kemudian, kritik dan penelitian muncul Kesendirian dan beberapa sonetaanya.
Referensi
- Luís de Góngora (2018). Spanyol: Wikipedia. Diperoleh dari: wikipedia.org.
- Luís de Góngora (2018). Kuba: Ecured: Pengetahuan dengan semua dan untuk semua. Diperoleh dari: ecured.cu.
- Roma, M. (S. f.). Góngora menyerang, membela, dan melakukan: Naskah dan materi tercetak dari kontroversi Gongorina dan komentar tentang karyanya. Spanyol: Perpustakaan Nasional Spanyol. Diperoleh dari: bne.es.
- Luís de Góngora dan Argote. (2018). (T / A): Biografi dan Kehidupan: Ensiklopedia online. Dipulihkan dari: biografíasyvidas.com.
- Luís de Góngora (2018). Spanyol: Perpustakaan Virtual Miguel de Cervantes. Diperoleh dari: cervantesvirtual.com.