Bagikan:
Sastra Pra-Columbus 8 Karakteristik Paling Penting
itu karakteristik sastra pra-Kolombia adalah semua elemen yang telah mempersonifikasikan seni huruf di Amerika sebelum kedatangan Spanyol.
Sastra pra-Columbus atau Mesoamerika berasal dari bentuk-bentuk awal penulisan paling awal di wilayah Mesoamerika, yang berasal dari pertengahan milenium pertama SM..
Banyak budaya Mesoamerika pra-Kolombia yang dikenal sebagai masyarakat terpelajar, yang menghasilkan beberapa sistem penulisan dengan berbagai tingkat kompleksitas dan integritas. Sistem penulisan Mesoamerika muncul secara independen dari sistem penulisan lain di dunia.
Sastra dan teks yang dibuat oleh penduduk asli Mesoamerika adalah yang pertama dikenal di Amerika karena dua alasan.
Pertama, fakta bahwa populasi asli Mesoamerika adalah orang pertama yang melakukan kontak intens dengan orang Eropa, memastikan bahwa banyak sampel literatur Mesoamerika telah didokumentasikan..
Kedua, tradisi panjang penulisan pra-Columbus yang tidak diragukan lagi berkontribusi pada penduduk asli Mesoamerika dengan mudah menerima alfabet Latin dari Spanyol dan menciptakan banyak karya sastra yang ditulis pada abad-abad pertama setelah penaklukan Spanyol atas Meksiko..
Tiga tema utama literatur pra-Columbus dapat diidentifikasi:
- Agama, waktu, dan astronomi: Peradaban Mesoamerika berbagi minat dalam pemantauan waktu melalui pengamatan benda langit dan perayaan ritual keagamaan. Secara khusus, literatur pra-Kolombia yang benar, seperti kodeks Maya dan Aztec, berkaitan dengan informasi kalender dan astronomi, serta ritual yang berkaitan dengan berlalunya waktu..
- Sejarah, kekuasaan dan warisan: Bagian besar lain dari literatur pra-Columbus diukir dalam struktur monumental seperti stelae, altar dan kuil. Jenis literatur ini biasanya mendokumentasikan kekuatan dan warisan, mengingat kemenangan, kenaikan ke pemerintah, dedikasi monumen atau pernikahan antara garis keturunan kerajaan.
- Genre mitos dan fiksi: Terutama hadir dalam versi pasca penaklukan, tetapi sering didasarkan pada tradisi lisan atau bergambar, literatur mitos dan naratif Mesoamerika sangat kaya.
Meskipun konsep sastra berasal dari kekuatan penjajah di benua Amerika, saat ini ada karya yang dapat dipahami sebagai bagian dari himpunan yang akan menjadi sastra pra-Columbus.
Banyak yang menganggap klasifikasi literatur pra-Kolombia sebagai generalis, karena banyak budaya asli adalah slogan, sementara yang lain mempertahankan sistem penulisan dengan menggunakan logograms.
Secara lebih umum, budaya asli sangat berbeda satu sama lain dan meskipun mereka memiliki karakteristik yang sama, perbedaan dapat memisahkan mereka dan menyebabkan mereka menghadapi yang tidak dapat didamaikan.
Namun, yang lain memahami sebagai kebutuhan historis untuk mengelompokkan budaya pra-Columbus dan kreasi artistik mereka dalam suatu definisi, yang di dalamnya terdapat literatur..
9 karakteristik untuk memahami literatur pra-Kolombia
1- Menulis konsepsi
Saat ini, sebagian besar bahasa (termasuk bahasa asli) ditulis dengan menggunakan alfabet, menetapkan suara untuk masing-masing huruf.
Penugasan alfabet untuk bahasa asli masih baru. Namun, di era pra-Columbus, peradaban seperti Maya memiliki sistem penulisan yang luas, yang dibentuk oleh logogram melalui suku kata yang mereka lukis di dinding.
Suku Inca, di sisi lain, tidak memiliki sistem serupa. Meskipun tidak ada konsensus, para peneliti menganggap bahwa cara mereka meninggalkan catatan adalah melalui quipu, yang merupakan serangkaian tali kecil yang dengannya Anda bisa mendapatkan lebih dari delapan juta kombinasi..
2- Pendaftaran selanjutnya
Catatan-catatan yang kita kenal sekarang dan yang dipelajari sebagai karya-karya sastra pra-Kolombia diperoleh berkat catatan-catatan kemudian dibuat terutama oleh para imam dan anggota Gereja Katolik.
Sebagian besar ulama ini bekerja dengan penduduk asli yang melayani sebagai penerjemah. Misalnya, dalam kasus Popol Vuh, Itu ditranskripsi oleh Fray Francisco Jiménez pada abad ke-17.
Namun, kodeks Maya aslinya ditulis oleh mereka, karena mereka sudah menemukan kertas.
Karya para peneliti dalam hal ini adalah untuk menentukan makna dari konten yang sama.
3- Pengaruh agama
Sebagian besar teks yang ditranskripsi yang saat ini berdiri sebagai yang paling terkenal dalam literatur pra-Columbus menceritakan kisah-kisah keagamaan, menekankan dewa-dewa asli dan legenda penciptaan dunia dan manusia..
Sihir dan spiritual memiliki pengaruh besar dalam literatur ini.
4 - Peran perang
Kekuatan fisik adalah karakteristik lain yang memediasi kehidupan budaya pra-Kolombia.
Orang-orang di peradaban ini biasa mengabdikan diri untuk perang, yang sering terjadi karena masalah yang timbul antara kelompok yang berbeda atau bahkan karakter internal.
Beberapa karya sastra pra-Columbus menunjukkan kisah prajurit, penaklukan, dan kemenangan militer, untuk mengagungkan pekerjaan yang dilakukan oleh pasukan.
5- Pendaftaran hasil astronomi dan astrologi
Peradaban pra-Kolombia memiliki pengetahuan luas tentang bintang-bintang dan pengaruhnya di Bumi, terutama dalam kaitannya dengan pertanian dan laut.
Dengan cara ini, mereka mengembangkan kalender bulan dan matahari dan menciptakan jam dan mekanisme berbeda untuk mengukur waktu.
Jenis-jenis kesimpulan ini juga dicatat dalam karya-karya yang kemudian ditulis oleh penduduk asli atau kemudian ditranskripsi oleh para penjajah.
6- Kekurangan karya yang dikenal
Pada contoh pertama, beberapa kelompok adat memutuskan untuk menyembunyikan karya mereka di hadapan penjajah Spanyol, sehingga kehilangan banyak warisan budaya yang terdaftar pada waktu itu..
Namun, para pendeta diberi tugas untuk menyelidiki orang-orang India sepenuhnya, sehingga mereka dengan cepat mulai menetapkan keyakinan dan pengalaman orang-orang India, tanpa menyiratkan secara tepat penciptaan karya sastra..
Masalah muncul ketika evangelisasi dan katekisasi penduduk asli diberlakukan. Pengenaan agama Kristen terhadap kaum pribumi mencegah agar kepercayaan itu bisa dipertahankan.
Akibatnya, ketika generasi-generasi meninggal, semua konten sastra yang potensial direduksi menjadi beberapa salinan yang biasanya mengidentifikasi budaya tempat mereka berada dan yang saat ini dilestarikan dengan kecurigaan..
7- Kehadiran puisi
Dalam literatur pra-Kolombia, puisi pecah dengan kekuatan besar. Catatan-catatan ini sangat langka karena informasi yang dikirimkan oleh tradisi lisan, tetapi seiring waktu mereka dapat dikumpulkan.
Salah satu peradaban dengan tradisi yang lebih puitis adalah suku Inca. Puisi pra-Columbus meninggikan berbagai pilar yang mendukung berbagai peradaban pribumi.
Banyak puisi dipersembahkan untuk para pejuang, para dewa, untuk musim-musim tahun ini, di antara banyak alasan lainnya. Mereka dapat dikelompokkan dalam bentuk lagu untuk dilantunkan kepada para dewa.
Pada tingkat yang lebih rendah, ada refleksi pribadi dan analisis tentang batin. Puisi dimanifestasikan di depan umum, baik dalam bentuk nyanyian atau deklamasi dalam berbagai tindakan di mana masyarakat adat hidup.
8- Penggunaan mnemonik
Ketika ada kelompok sosial manusia yang belum mengembangkan kapasitas untuk menerjemahkan ide-ide mereka menjadi sesuatu yang tidak dapat mati yang tidak perlu terus-menerus diingat, mnemonik biasanya digunakan sebagai cara untuk bertahan dari waktu ke waktu..
The mnemotecnia adalah teknik menghafal berdasarkan pada asosiasi ide-ide mental yang berbeda.
Dalam kasus penduduk asli, terutama yang termasuk dalam penduduk sensus, penggunaan teknik-teknik ini dilembagakan, sehingga mereka terbiasa membuat struktur yang berirama atau mudah diingat. Itu memiliki pengaruh besar pada kelangsungan hidup puisi.
Referensi
- Asturias, M. (2008). Puisi pra-Columbus. Caracas: Yayasan Editorial Anjing dan Katak.
- DonQuixote (s.f.) Sastra Pra-Columbus: Popol Vuh. Don Quixote. Dipulihkan dari donquijote.org.
- Editorial Santillana. (2008). Bahasa dan Komunikasi 1. Caracas: Editorial Santillana.
- Editorial Santillana. (2008). Bahasa dan Komunikasi 2. Caracas: Editorial Santillana.
- bersih (s) Sastra pra-Columbus dan konteks historisnya. Escolares.net. Dipulihkan dari escuelas.net.
- Peña, R. and Yépez, L. (2006). Bahasa dan Sastra. Caracas: Distributor Sekolah.
- Yépez, A. (2011). Sejarah Universal. Caracas: Larense.