Sejarah Sastra Modern, Karakteristik, Penulis dan Karya



itu sastra modern itu mencakup manifestasi tertulis dengan karakteristik khusus tertentu yang telah berkembang dari awal Zaman Kontemporer (periode yang dimulai pada 1793 dengan Revolusi Prancis) hingga zaman kita, dan bukan pada literatur yang berkembang di Zaman Modern (antara abad-abad yang lalu). XV dan XVIII).

Beberapa tempat awal sastra modern pada abad ketujuh belas, pada 1616, dengan kematian dua eksponen sastra dunia terbesar: Miguel de Cervantes dan Saavedra dan William Shakespeare. Dikatakan bahwa karya-karya para penulis ini, karena orisinalitasnya, meletakkan dasar-dasar periode sastra ini.

Indeks

  • 1 Sejarah
  • 2 Gerakan utama dalam sastra modern
    • 2.1 Romantisisme Sastra
    • 2.2 Modernisme sastra
    • 2.3 Literatur avant-garde
  • 3 Karakteristik
    • 3.1 Melarikan diri dari kenyataan
    • 3.2 Subjek bukan karena budaya tunggal
    • 3.3 Mempertahankan kebebasan berekspresi
    • 3.4 Mengekspos realitas sosial dengan cara yang kasar
    • 3.5 Berusaha mengubah realitas dari individu itu sendiri
    • 3.6 Ini berbeda dari Zaman Modern dan modernisme sastra
  • 4 Penulis utama dan karya utama mereka
    • 4.1 Miguel de Cervantes dan Saavedra
    • 4.2 William Shakespeare
    • 4.3 Théophile Gautier
    • 4.4 Jean Moréas
    • 4.5 Paul Marie Verlaine
    • 4.6 Honoré de Balzac
    • 4.7 Émile Édouard Charles Antoine Zola
    • 4.8 Rubén Darío
    • 4.9 Marcel Proust
    • 4.10 Franz Kafka
    • 4.11 Wilhelm Albert Włodzimierz Apolinary of Kostrowicki
    • 4.12 Filippo Tommaso Marinetti
    • 4.13 Hugo Ball
    • 4.14 Jorge Francisco Isidoro Luis Borges Acevedo
    • 4.15 André Breton
    • 4.16 Vicente García Huidobro Fernández
  • 5 Referensi

Sejarah

Ketika berabad-abad berlalu, berbagai penjajahan dan invasi yang terjadi di sekitar Mediterania memberi jalan bagi distribusi karya-karya hebat ini dan para penulis hebat lainnya yang terbukti memiliki gaya mereka sendiri ketika menulis, terlepas dari manifestasi sastra sebelumnya..

Dari Inggris dan Spanyol mereka menyebar, antusias di setiap pelabuhan baru para penulis keranjingan. Visi individu dunia mulai memiliki lebih banyak kekuatan, menghasilkan karya-karya yang telah menjadi klasik sastra dunia, juga mewakili sumber sejarah untuk memanfaatkan karena kekayaan deskriptif yang mereka miliki..

Maka mengikuti bahwa sastra modern menanggapi estetika dan konten (dengan masalah, sejauh dan oposisi terhadap preseden) karya sastra, daripada kronologi tertentu. Oleh karena itu, di setiap bagian planet ini Anda dapat merasakan permulaan yang berbeda, dalam hal tanggal produksi sastra modern.

Menurut konteks produksi yang mengkondisikan para penulis, karya-karya tersebut dihasilkan. Situasi pribadi, ekonomi, historis dan politik memainkan peran penting dalam penjabaran berbagai teks dalam genre yang berbeda. 

Ini memungkinkan bahwa dalam periode sastra ini berbagai gerakan lahir, dengan nuansa berbeda yang memberinya kehidupan yang lebih besar.

Gerakan utama dalam sastra modern

Romantisme sastra

Gerakan sastra ini dikembangkan pada akhir abad ke-18, memiliki kebebasan standar sebagai makhluk hidup dalam berbagai aspek kehidupannya..

Ia dilahirkan untuk menentang neoklasikisme dan memberi manusia alat yang diperlukan yang akan memungkinkan emansipasi politik, artistik, dan pribadinya, dan hidup sesuai dengan persepsinya tentang berbagai hal. Selain itu, ia menolak akal sebagai dasar kehidupan dan menempatkan perasaan oneiric dan individu sebagai prioritas dalam produksi tertulis.

Ketika romantisme mulai menghasilkan perubahan struktural masyarakat, memberi jalan kepada serangkaian arus yang dianggap turunannya. Berikut ini dan signifikansinya.

Parnassianisme Sastra

Gerakan sastra ini lahir pada awal abad kesembilan belas dan sebagai premis utamanya "seni untuk seni".

Simbolisme sastra

Arus sastra ini berkembang antara abad ke-19 dan ke-20. Itu muncul sebagai bagian dari pembelajaran dengan pengulangan, yang ia sebut indoktrinasi, dari rantai yang membuat makhluk. Dia juga menentang objektivitas, menyinggung bahwa realitas umum adalah jumlah persepsi individu tentang makhluk.

Dekadentisme Sastra

Gerakan ini lahir sebagai bagian dari Parnassianisme, yang dikembangkan antara abad ke-19 dan ke-20. Dia membuang semua persepsi estetika yang terkait dengan "seni demi seni", menunjukkan ketidakpedulian terhadap moralisme palsu.

Ini menyajikan produksi sastra bebas, berakar pada individu, dalam kepekaan makhluk, di sudut-sudut paling gelap dari pikiran manusia.

Realisme sastra

Realisme sastra muncul sebagai oposisi terhadap romantisme, itu dianggap kasar dan penuh dengan kepribadian. Selain itu, hal itu menimbulkan kebosanan terhadap ketidaksopanan dan kebebasan yang seharusnya dibawa.

Realisme sastra memiliki karakter deskriptif murni dan memegang posisi politik dan cita-cita kiri. Pendekatannya dulu ekstremis. Dia menghadirkan pertentangan yang jelas terhadap segala sesuatu yang mewakili agama dan massa melalui dogma, menganggapnya sebagai penjara hati nurani manusia.

Dalam mode ekspresi sastra yang paling representatif adalah novel psikologis dan novel sosial. Dalam hal ini diajukan dengan cara cermat bagaimana individu menjalin realitas dari perspektif subjektif dan bagaimana ini, melalui perjanjian koeksistensi yang rumit, memberi jalan kepada masyarakat dan aturan mereka..

Sudah umum juga kehadiran novel costumbristas dalam arus realistis. Mereka mengikuti sila yang sama, hanya kenyataan yang mereka gambarkan bergantung pada lingkungan yang terdefinisi dengan baik, baik secara spasial dan budaya..

Naturalisme

Naturalisme adalah konsekuensi dari realisme. Tampaknya memberikan alasan dan suara untuk gambar-gambar yang muncul setiap hari dalam kehidupan masyarakat. Dia menggambarkan dengan sangat rinci vandalisme, pelacuran, tunawisma, anak-anak terlantar dan keterlibatan diam-diam dari institusi dalam menghadapi kejahatan, untuk menyebutkan beberapa poin.

Ia secara radikal menyerang institusi-institusi keagamaan dan mengekspos mereka sebagai bagian dari masalah dengan doktrin dan manajemen massa mereka. Gerakan ini ekstremis, standarnya adalah pengingkaran, mengungkap luka-luka masyarakat agar fokus pada penyembuhan atau pembusukan..

Modernisme Sastra

Modernisme sastra berakar di Amerika Latin. Itu berasal pada akhir abad ke-19. Pendekatan utamanya berusaha untuk berbicara tentang apa yang hidup dalam momen sejarah, tetapi menghilangkan dari rasa memiliki terhadap budaya tertentu.

Untuk saat ini, manusia menjadi subjek universal yang membuat semua pengetahuan dimiliki. Tren sastra ini berusaha untuk memutuskan estetika yang dipaksakan oleh romantisme dan segala sesuatu yang berasal darinya. Revolusi pemikiran adalah utara yang jujur ​​untuk diikuti.

Avant-garde sastra

The avant-gardism sastra juga muncul sebagai mitra modernisme dan ditujukan untuk inovasi mulai dari menjadi sebagai pencipta realitas. Selain itu, ia berpose pada Oneiric sebagai dunia kemungkinan tak terbatas sejauh menyangkut produksi sastra.

The avant-garde sastra berusaha untuk memperbarui masyarakat dari fondasinya, untuk mengakhiri dogma, pemaksaan, dan taruhan individu untuk dan untuk dirinya sendiri, sebagai inti dari segala sesuatu, alasan keberadaan.

Dalam pidatonya ia menunjuk pada kebebasan berekspresi dan gangguan pada parameter kebiasaan yang digunakan sistem pada individu.

Dampak avant-garde sedemikian rupa sehingga menyebabkan serangkaian gerakan sastra alternatif di seluruh dunia. Kemudahan komunikasi pada awal abad ke-20 dan kemajuan dalam transportasi meningkatkan penyebaran ide di seluruh pesawat, menghasilkan semangat kreatif yang tiada bandingnya..

Berikut adalah pelopor yang dihasilkan:

Impresionisme sastra

Dalam dirinya sendiri, aliran sastra ini tidak berasal dengan baik dari avant-garde, tetapi merupakan penyebab avant-garde, memberikan jalan bagi konsolidasi. Cita-cita ini ditentang oleh avant-garde, meskipun mereka mengakui telah memperoleh dari ekspresivitas dan kekayaan pidato mereka dari gerakan ini..

Ekspresionisme sastra

Gerakan sastra ini, milik abad kedua puluh, didasarkan pada restrukturisasi realitas seperti yang kita kenal, untuk memberikan hasil kepada orang-orang dari semua rangkaian ikatan dan ikatan yang telah dipaksakan oleh masyarakat.

Dia mengusulkan menghubungkan surat-surat itu dengan bagian-bagian seni lainnya, menyinggung bunyi, warna, dan gerakan. Dia berusaha untuk menggabungkan perspektif untuk mencapai manifestasi terbesar yang mungkin - yang paling dapat dipercaya - dari pikiran yang paling dalam, seperti fobia dan kesedihannya.

Kubisme Sastra

Kubisme Sastra, yang lahir pada abad ke-20, memunculkan hal-hal yang mustahil, penyatuan proposal antagonistik, penciptaan struktur teks yang tidak masuk akal yang membuat pembaca mempertanyakan kenyataan..

Tren ini bertaruh pada persepsi alam bawah sadar, bagaimana hal-hal terjadi di belakang mata, dalam dunia masing-masing individu.

Futurisme Sastra

Futurisme mencari terobosan dengan masa lalu dan pemujaan untuk yang inovatif. Mesin - dan segala sesuatu yang menyiratkan lompatan realitas yang tak terkendali dalam mengejar yang maju - adalah pusat perhatian dan penyembahan.

Liriknya menekankan nasionalisme dan gerakan, berbicara tentang yang baru dan masa depan, tidak pernah tentang apa yang telah terjadi, tentang apa artinya berada di belakang.

Ultraisme Sastra

Ultraisme sastra memiliki tujuan sebagai oposisi yang kuat terhadap proposal modernis. Platea menggunakan ayat bebas dan secara langsung terkait dengan kreasionisme dan Dadaisme, memberikan kemahakuasaan kreatif melalui surat-surat.

Dadaisme Sastra

Dadaisme sastra muncul sebagai produk dari Perang Dunia Pertama. Dia terlalu menentang borjuasi dan apatis yang dihasilkan dari realitas sosial.

Pidatonya absurd dan tidak logis, diwarnai dengan akhir yang tidak meyakinkan yang membuat pembaca tidak yakin. Ini menyajikan penggunaan suara dan kata-kata yang tidak sesuai urutan, yang dianggap memiliki arti bagi mereka yang menciptakannya, dan artinya diberikan oleh apa yang semua orang ingin mengerti.

Penciptaan sastra

Dalam kreasionisme sastra, manusia menggantikan Tuhan. Penulis mahakuasa dan kata itu adalah awal dan akhir dari kenyataan.

Surealisme Sastra

Surealisme sastra berasal dari Dadaisme dan didasarkan pada studi Sigmund Freud. Melalui surat-surat itu, keintiman dari alam bawah sadar manusia dan semua realitas ruang mimpi itu terungkap.

Tren ini ternyata menjadi salah satu yang paling indah dalam hal tema, selain salah satu yang paling mengungkapkan kepada penulis, karena mengungkapkan aspek intro-nya..

Fitur

Melarikan diri dari kenyataan

Ini disajikan sebagai pelarian dari kenyataan bagi pembaca, semacam perilaku aman sastra yang memungkinkan, dari waktu ke waktu, untuk diabstraksikan dari ketidaknyamanan yang terjadi di luar.

Subjek bukan karena budaya tunggal

Subjek milik keseluruhan dan bukan bagian dari keseluruhan. Ini menunjukkan universalitas dan pecahnya skema pajak budaya yang memerintah sejak lama.

Pertahankan kebebasan berekspresi

Bahasa penghasil lirik dapat disajikan tanpa tunduk atau tunduk pada realitas apa pun, baik sebelumnya maupun saat ini. Oleh karena itu, ia mempertahankan keunikan, yang membuat subjek menjadi makhluk yang tidak terpisahkan dengan sifat unik, keseluruhan dalam keseluruhan.

Mengungkap realitas sosial dengan cara yang kasar

Kritik sosial adalah salah satu poin kuatnya, demikian juga oposisi terhadap segala sesuatu yang mewakili unsur-unsur agama dan indoktrinasi. Ini adalah keunggulan par anarkis saat ini, terpisah dari yang sebelumnya untuk memberi jalan pada inovasi, menuju evolusi.

Berusaha mengubah realitas dari individu itu sendiri

Ini berusaha untuk mengubah realitas, serta menunjukkan subjektivitas dan pengaruhnya dalam bidang sosial. Ini memperlihatkan bagaimana masyarakat tidak membuat individu, tetapi individu membentuk masyarakat. Subjek adalah pusat dari tema, ia menciptakan kembali realitas.

Ini berbeda dari Zaman Modern dan modernisme sastra

Istilah "sastra modern" tidak boleh disamakan dengan "Zaman Modern" atau "modernisme sastra". Yang pertama, yang berkaitan dengan artikel ini, adalah periode sastra di mana penulis yang mengintegrasikannya mengekspresikan dalam karya mereka karakteristik yang sebelumnya diangkat.

Untuk bagiannya, modernisme adalah gerakan dalam sastra modernis; yaitu, itu adalah manifestasi di dalam alam semesta. Di sisi lain, Zaman Modern adalah periode sejarah ketiga umat manusia, menurut sejarah universal, terjadi antara abad XV dan XVIII.

Penulis utama dan karya utama mereka

Miguel de Cervantes dan Saavedra

Penulis Spanyol, abad keenambelas (1547-1616). Bersama dengan William Shakespeare, ia dianggap sebagai salah satu bapak sastra modern.

Bekerja

- Pria yang cerdik, Don Quixote de la Mancha 1605.

- Novel-novel teladan (1613).

- Pria yang cerdik, Don Quixote de la Mancha (1615).

William Shakespeare

Penulis Inggris, abad keenambelas (1564-1616), dianggap sebagai salah satu bapak sastra modern.

Bekerja

- Romeo dan Juliet (1595).

- Hamlet 1601.

- Macbeth 1606.

Théophile Gautier

Penulis dan fotografer Prancis abad kesembilan belas (1811-1872), milik Parnassianism.

Bekerja

- Fortunio atau L'Eldorado (1837).

- Jean et Jeannette (1850).

- Le Capitaine Fracasse (1863).

Jean Moréas

Dia adalah seorang penulis Yunani abad XIX (1856-1910) dengan kecenderungan puisi. Itu milik simbolisme.

Bekerja

- Lautan sirtes (1884).

- Cantilenas (1886).

- Tinggal (1899-1901).

Paul Marie Verlaine

Penulis Perancis abad kesembilan belas (1844-1896), adalah pendiri dekaden saat ini.

Bekerja

- Teman-teman (1867).

- Musim semi (1886).

- Wanita (1890).

Honoré de Balzac

Penulis Paris yang lahir pada akhir abad kedelapan belas (1799 -1850), termasuk dalam aliran realisme.

Bekerja

- Kulit zapa (1831).

- Bunga bakung di lembah (1836).

- Bonus Bette (1846).

Émile Édouard Charles Antoine Zola

Penulis Perancis abad kesembilan belas (1840-1902), lebih dikenal sebagai Émile Zola. Itu milik arus naturalisme.

Bekerja

- Cerita untuk Ninon (1864).

- Nasib Rougons (1871).

- Kedai (1877).

Rubén Darío

Penyair Nikaragua dari abad kesembilan belas (1867-1916), adalah pendiri modernisme.

Bekerja

- Biru (1888).

- Lagu yang mengembara  (1907).

- Puisi musim gugur dan puisi lainnya (1910).

Marcel Proust

Penulis Perancis dari abad kesembilan belas (1871-1922), milik Impresionisme.

Bekerja

- Kematian katedral (1904).

- Mencari waktu yang hilang (1913).

- Tahanan (1925, pekerjaan anumerta).

Franz Kafka

Penulis Austro-Hongaria dari abad kesembilan belas (1883-1924), termasuk dalam ekspresionisme.

Bekerja

- Kontemplasi (1913).

- Metamorfosis (1915)

- Di koloni penjara (1919).

Wilhelm Albert Włodzimierz Apolinary of Kostrowicki

Penulis Perancis abad kesembilan belas (1880-1918), yang dikenal sebagai Guillaume Apollinaire. Dia termasuk kubisme.

Bekerja

- Bestiary atau pacaran dari Orpheus (1911).

- Alkohol (1913).

- Kaligrafi (1918).

Filippo Tommaso Marinetti

Penyair Italia abad kesembilan belas (1876-1944), milik futurisme.

Bekerja

- Manifesto futurisme  (1909).

- Mafarka il futurista (1910).

- Zang Tumb Tumb (1914).

Hugo Ball

Penyair Jerman abad kesembilan belas (1886-1927), milik Dada.

Bekerja

- Die Nase des Michelangelo  (1911).

- Umgearbeitete Fassung als: Die Folgen der Reformation (1924).

- Die Flucht aus der Zeit (1927).

Jorge Francisco Isidoro Luis Borges Acevedo

Penyair Argentina akhir abad kesembilan belas (1899-1986), lebih dikenal sebagai Jorge Luis Borges, adalah salah satu pendiri ultraisme di Spanyol.

Bekerja

- Semangat Buenos Aires (1923).

- Luna di depan (1925).

- Buku catatan San Martín (1929).

André Breton

Penulis Perancis abad kesembilan belas (1896-1966), termasuk surealis.

Bekerja

- Monte de Piedad (1919).

- Langkah yang hilang (1924).

- Fata Morgana (1940).

Vicente García Huidobro Fernández

Penyair Chili abad ke-19 (1893-1948), lebih dikenal sebagai Vicente Huidobro, yang adalah pendiri penciptaan.

Bekerja

- Khatulistiwa (1918).

- Angin yang bertolak belakang (1926).

- Trem langit (1931).

Referensi

  1. Edwards, J. (2004). Jurnalisme dan sastra. Spanyol: Lencana. Diperoleh dari: lainsignia.org
  2. Aturan sastra modern ditulis 400 tahun yang lalu. (2016). Ekuador: Telegraph. Diperoleh dari: eltelegrafo.com.ec
  3. Oleza Simón, J. (2010). Sastra modern dan kontemporer dan warisan teater klasik. Spanyol: Otri. Dipulihkan dari: otriuv.es
  4. García, J. (2016). Ayah dari sastra modern. Spanyol: Sekarang setiap minggu. Dipulihkan dari: ahorasemanal.es
  5. Sastra modern (2011). (n / a): Literatur kreatif. Diperoleh dari: literaturacreativa.wordpress.com