Francisco de Quevedo Biografi dan Karya

Francisco de Quevedo Dia adalah salah satu dari orang-orang yang paling mewakili surat Baroque Spanyol. Dia memiliki kecerdasan dan humor hitam tanpa tandingan, campuran yang akan membantu menyebarkan ketenarannya ke seluruh kerajaan. Bakatnya sebagai penulis satir juga membawanya untuk memenangkan persahabatan para ulama besar pada waktu itu, serta permusuhan dari banyak lainnya..

Hidup menerimanya dengan cacat di kaki, sangat cacat, selain miopia yang luar biasa. Kondisinya berfungsi sebagai ejekan bagi banyak orang, yang membuatnya bersembunyi di perpustakaan dan menghabiskan masa kecil yang kesepian. Terlepas dari penderitaannya, beberapa sarjana menyatakan bahwa itu berkat dia mencapai kebijaksanaannya, ketika dia berlindung dalam membaca.

Itu datang dari keluarga hamba bangsawan rendah dari raja, situasi yang memfasilitasi pendekatannya kepada para sarjana dan studi dari tingkat yang dihormati. Itu menonjol dalam banyak genre sastra, puisi menjadi salah satu bentengnya. Karya-karyanya saat ini adalah subjek dari banyak penelitian dan mewakili harta yang sangat besar untuk sastra Latin dan dunia.

Indeks

• 1 Biografi
  • 1.1 Keluarga
  • 1.2 Studi
  • 1.3 Puisi satir pertama
  • 1.4 Tenaga Kerja di Valladolid
  • 1.5 Kembali ke Madrid
  • 1.6 Kematian karena perjalanan ke Italia
  • 1.7 Kedatangan dengan kekuatan Felipe IV
  • 1.8 Pembuangan oleh orang suci
  • 1.9 Pernikahan, kecurangan dan kematian
• 2 Bekerja
  • 2.1 Puisi
  • 2.2 Prosa
  • 2.3 Karya yang meriah
  • 2.4 Teater
  • 2.5 Pekerjaan non-sastra
• 3 Referensi

Biografi

Francisco Gómez de Quevedo Villegas dan Santibáñez Cevallos -sebagai dia dibaptis oleh orang tuanya, meskipun kemudian dia akan lebih dikenal sebagai Francisco de Quevedo- lahir pada tahun 1580, pada 14 September di kota Madrid. Dia adalah seorang penulis terkenal milik Zaman Keemasan Spanyol yang terkenal.

Keluarga

Francisco adalah anak ketiga dari lima bersaudara, buah dari cinta pernikahan bangsawan yang berasal dari desa Vejor. Ayahnya adalah Pedro Gómez de Quevedo, seorang pendaki gunung di bawah perintah Puteri María-yang adalah istri Kaisar Maximiliano II dan putri Carlos V-, yang ia layani sebagai sekretaris.

Ibu dari penulis adalah Ana de Santibáñez, berkaitan dengan pengadilan wanita untuk pelayanan ratu dan infanta Isabel Clara Eugenia. Sejak usia dini, dengan hanya 6 tahun, Francisco kehilangan ayahnya, sehingga ia ditugaskan sebagai tutor Agustín de Villanueva, yang merupakan kerabat jauhnya..

Setelah kehilangan ayahnya, dan juga dipimpin oleh kelainan bentuk kakinya dan perlakuan kejam terhadap anak-anak, menghabiskan masa kecilnya di pengungsi istana. Di sana dia belajar sejak dini perincian kehidupan istana, di tempat itulah ibunya memperhatikan kecerdasannya yang aneh dan maju.

Studi

Untuk mengambil keuntungan dari pemberian-pemberiannya, dan mengetahui kekejaman hidup bagi mereka yang tidak setara dengan yang lain, kerabatnya mengurungnya di Sekolah Tinggi Imperial Society of Jesus, yang saat ini adalah Institut San Isidro di Madrid. Di sana ia belajar bahasa Latin dan Yunani dan memperkuat bahasa Romawi lainnya, selain hasratnya untuk menulis surat.

Ketika dia berusia 11 tahun, dia merasakan lagi rasa sakit yang disebabkan oleh kematian orang yang dicintainya ketika saudaranya Pedro meninggal pada tahun 1591. Pada tahun 1596 dia mendaftar di Universitas Alcala, di mana dia belajar Teologi; di sana ia juga mempelajari dan memperkuat pengetahuannya tentang bahasa kuno dan modern.

Di Alcala ia tetap sampai tahun 1600, tetapi kemudian, pada 1601, ia pindah ke Valladolid di mana ia melanjutkan studinya di bidang teologi; pemindahan itu disebabkan oleh fakta bahwa istana ratu telah pindah ke sana. Dia tergoda untuk ditahbiskan sebagai imam, tetapi dia menyerah.

Puisi sindiran pertama

Pada tahun-tahun itu mereka mulai beredar di Valladolid apa yang dianggap sebagai puisi satir pertama Quevedo. Tulisan-tulisan ini ditandatangani dengan nama samaran Miguel de Musa, dan dengan ini Madrilenian memparodikan kehidupan dan karya penyair Luis de Góngora.

Sejak itu ada pembicaraan tentang permusuhan antara kedua penulis. Luis de Góngora menganggap bahwa penulis muda itu ingin mendapatkan ketenaran dengan mengorbankan kariernya, jadi dia menyerangnya sebaik penyair tahu bagaimana melakukannya: dengan ayat-ayat yang merendahkan. Quevedo merespons dan perbedaannya melebar hingga mati.

Buruh di Valladolid

Quevedo, berkat verbigracia-nya, berhasil menembus dengan cepat di istana. Duchess of Lerma, terpesona oleh hadiah-hadiahnya, memberinya pekerjaan.

Surat-surat penyair Madrilenian mulai melakukan pekerjaannya dan ketenarannya mulai tumbuh di kota itu. Kecerdasannya adalah hal yang biasa diucapkan, juga kecamannya yang kuat terhadap Góngora.

Kembali ke Madrid

Pada 1606 ia kembali ke Madrid. Pada saat-saat itu pulpennya meledak dan dia mulai menulis seperti belum pernah terjadi sebelumnya. Di sanalah ia menulis yang terkenal dan disensornya Mimpi, dengan konten yang tidak selaras sehingga hanya dapat diterbitkan 21 tahun kemudian.

Mimpi itu bukan satu-satunya pekerjaan Quevedo yang menderita sensor, itu adalah sesuatu yang sangat umum dalam karirnya. Namun, banyak salinan buatan tangan menjelajahi jalanan.

Pada awalnya penulis merasa diperbesar dan ia setuju untuk ketenarannya pemijahan karyanya, tetapi kemudian harus mengambil tindakan karena ia kehilangan uang dengan tidak menerima kredit ekonomi yang sesuai untuk ini..

Di Madrid dia tetap sampai 1611. Dia juga menghasilkan sejumlah besar satire pendek dalam prosa, serta karya-karya skala besar seperti Air Mata dari Kastilia Yeremia. Dia juga menyumbangkan tesis di mana dia menganjurkan area yang relevan dengan humanisme di Spanyol, yang disebut Spanyol dipertahankan.

Pada tahun-tahun itu ketertarikan yang kuat terhadap demagogi yang diterapkan pada politik mulai muncul dalam dirinya, dan itulah sebabnya ia juga menulis tentang itu; pekerjaannya Wacana tentang privasi Ini adalah pertanda jelas dari hal itu. Cinta tidak asing baginya, pada kenyataannya, itu adalah motif yang tepat waktu dalam banyak liriknya.

Berkat jangkauan yang diperoleh, kecerdasannya dan penguasaan bahasa Castilian yang sangat baik, ia memenangkan persahabatan Felix Lope de Vega dan Miguel de Cervantes. Bersama mereka, ia menjadi anggota Persaudaraan Budak dari Sakramen Mahakudus. Dalam beberapa karyanya, ketiga penulis saling memuji.

Kematian karena perjalanan ke Italia

Pada 1611 Quevedo menyaksikan pelecehan terhadap seorang wanita. Pada Pekan Suci tahun itu, Francisco berada di kantor masing-masing.

Penyair menyaksikan bagaimana seorang pria menampar seorang wanita. Tanpa berpikir, penulis menjadi berani dan menantang pria itu untuk berduel. Pria itu menerima dan penyair akhirnya membunuhnya dengan dorong di pinggiran gedung.

Karena kejahatan ini, satir Madrid harus melarikan diri ke Sisilia untuk melindungi hidupnya. Namun, tindakan membela wanita ini memahkotainya dengan hormat, kesatria dan keberanian. Pada 1613 Raja Muda Napoli memintanya dan menawarkan perlindungan kepadanya.

Bersyukur dan tergoda oleh kepentingan politiknya, Quevedo melakukan perjalanan ke tempat sang raja muda, yang pada waktu itu adalah Adipati Osuna. Duke, mengetahui perintahnya yang sangat baik tentang bahasa itu, mempercayakan kepadanya untuk melakukan beberapa misi diplomatik yang sangat berisiko yang dimaksudkan untuk melindungi kejujuran yang berisiko..

Selama 7 tahun, sebagai ucapan terima kasih dan kemudian untuk ikatan persahabatan yang sangat besar yang dihasilkan di antara mereka, Quevedo melayani Osuna dalam banyak tugas. Penyair itu adalah sekretaris dan orang kepercayaan sang raja muda, membantu dan menasihati dia dengan sangat baik sehingga dia berhasil menstabilkan situasi ketidakstabilan sang raja muda..

Kedatangan dengan kekuatan Felipe IV

Pada tahun 1621 Felipe IV naik tahta, yang adalah Raja Spanyol dari tahun 1621 hingga 1655. Bersama dengan Felipe, Pangeran Adipati Olivares naik, dan bersama-sama mereka memerintahkan Osuna dipenjara. Sebagai akibatnya, Quevedo jatuh ke dalam aib dan dibuang ke Menara.

Osuna tidak tahan dengan kurungan dan mati di balik jeruji besi, Quevedo bertugas untuk menghormatinya dan meninggikan dia dengan beberapa soneta yang memang pantas diterima. Semua kesulitan yang melingkupi Quevedo pada tahun-tahun itu berfungsi untuk menempa lebih banyak karakternya. Penulis menyentuh bagian bawah, dan dari itu tenggelam lirik mereka muncul sebagai pemenang.

Setelah kematian Osuna, Quevedo mencoba lebih dari satu kesempatan untuk menyenangkan Duke of Olivares. Dia menulis surat pribadi yang sangat bagus kepadanya dari pengasingannya, di mana dia meminta kebebasannya, yang, atas kata-katanya yang bijak, diberikan kepadanya. Sebagai rasa terima kasih dia mengiriminya Politik Tuhan dan pemerintahan Kristus.

Dia juga menulis karyanya yang dikenal Surat satir. Pada 1626 ia menemani Raja Aragon dan pada 1627 ia menulis komedi Bagaimana seharusnya menjadi pribadi, sepotong dengan potongan yang jelas menyanjung. Berkat karya-karya ini, ditulis dengan segala niat, ia berhasil memiliki persahabatan yang baik dengan Pangeran Adipati, yang akhirnya melindunginya..

Pembuangan untuk orang suci

Meskipun telah berhasil menstabilkan kembali berkat perdagangan Count-Duke Olivares, Quevedo tidak bisa tetap tenang. Pada waktu itu Santa Teresa terpilih sebagai pelindung Spanyol, Quevedo menentang dan mengadvokasi Santiago Apóstol. Olivares memperingatkannya untuk tidak terlibat, tetapi penyair itu memanifestasikan.

Pernyataannya membuatnya diasingkan pada tahun 1628. Quevedo dikirim pada waktu itu ke biara San Marcos de León sebagai pengasingan. Namun, meskipun keras kepala mereka, tidak lama kemudian mereka membutuhkan layanan mereka lagi di istana raja.

Pada 1632, dengan ketenaran yang dicapai, ia ditugaskan sebagai sekretaris penyair raja. Penulis menerimanya sebagai perdagangan eksklusif, menolak untuk melakukan pekerjaan lain selain itu.

Pernikahan, selingkuh, dan kematian

Pada 1634 Quevedo bertemu, melalui istri Olivares, Esperanza Mendoza, seorang janda. Adipati meyakinkannya untuk merayu dia dan mereka menikah; Namun, segera setelah penyair meninggalkannya.

Antara 1635 dan 1639 serangkaian peristiwa korupsi terjadi di sekitar Count-Duke Olivares. Peristiwa ini menyebabkan hidalgo meragukan lingkaran terdekatnya, termasuk, tentu saja, penyair satiris.

Pada tahun 1639 Quevedo terkejut di tempat tidurnya, bahkan tidak memberinya waktu untuk menetap. Dia ditangkap oleh penjaga kerajaan dan dibawa ke biara San Marcos, tempat dia menjalani hukuman empat tahun. Ia dituduh melakukan konspirasi, bersama dengan agen-agen Perancis.

Tinggal di penjara menghancurkan wajah Quevedo, menyelesaikannya sepenuhnya. Ketika saya pergi, itu bahkan bukan bayangan tentang apa yang saya alami sebelumnya. Suasana hati dan penanya tampak memudar. 

Ketika pergi dengan bebas pada tahun 1643, ia pergi ke kediamannya di La Torre. Kemudian ia menetap di daerah Villanueva de los Infantes, tempat ia meninggal kemudian, pada 8 September 1645.

Pikiran yang cerah itu muncul entah dari mana dan terbawa dalam tahun-tahun terakhirnya. Dia mati tanpa kemuliaan masa lalu; Namun, karya-karyanya masih bertahan hingga hari ini sebagai contoh yang jelas tentang kecerdikan dan ketekunan.

Bekerja

Karya Francisco de Quevedo sangat luas. Ini tidak terbatas hanya pada bidang sastra; Quevedo adalah seorang pemikir hebat yang karyanya mencakup filsafat, politik, kritik dan asketisme, selain mengabdikan dirinya pada terjemahan.

Di bawah ini adalah ringkasan kecil dari total karyanya:

Puisi

Quevedo adalah pemilik sebuah karya puitis yang luas, berisi sekitar 875 puisi. Dalam hal ini ia menangani sebagian besar subgenre puitis pada masanya: puisi cinta, moral, amoral, funereal, deskriptif, heroik, dan religius..

Dalam kehidupan itu diterbitkan Bagian pertama dari bunga-bunga penyair terkenal Spanyol, pada 1605. Mungkin sebagian besar puisinya muncul dalam dua buku: Parnassus Spanyol, pada 1648; dan Tiga Muses Terakhir Castellanas, pada 1670.

Prosa

Karya satiris-moral

- Sejarah kehidupan Buscón disebut Don Pablos; contoh vagamundos dan cermin pelit, pada 1626.

- Mimpi dan pidato, pada tahun 1627: Mimpi tentang penghakiman terakhir, Wakil sheriff, Mimpi neraka dan Dunia dari dalam.

Karya meriah

- Letters of the Pincer Knife, 1625.

- Terima kasih dan kemalangan dari mata keledai, pada 1631.

- Buku semua hal dan banyak lagi, pada 1631.

Teater

- The Knight of the Pincer (1625).

- Sang suami layakma (1626).

 - Ucapan cemburu tua (1626). .

Karya non-sastra

Karya politik

- Spanyol membela, dan zaman sekarang, fitnah para novelis dan hasutan, pada tahun 1916.

- Catatan sejarah lima belas hari, pada 1621.

- Dunia gugur dan ocehan usia, pada 1621.

- Politik Tuhan, pemerintahan Kristus, pada 1626.

- Peringatan oleh santo pelindung Santiago, pada 1627.

- Lynx dari Italia dan dowser Spanyol, pada 1628.

- Chitón Tarabillas, pada 1630.

- Penghinaan terhadap orang-orang Yahudi, pada 1633.

- Surat kepada serenissimo, Luis XIII yang sangat tinggi dan sangat kuat, raja Kristen Prancis, pada 1635.

- Ringkasan singkat layanan Francisco Gómez de Sandoval, Adipati Lerma, pada 1636.

- Pemberontakan Barcelona bukan untuk güevo juga bukan untuk yurisdiksi, pada 1641.

Karya pertapa

- Kehidupan Santo Tomás de Villanueva, pada 1620.

- Penyelenggaraan Tuhan, pada 1641.

- Kehidupan Santo Paulus, pada 1644.

- Ketekunan dan kesabaran Saint Job, pada 1713.

Karya filosofis

- Doktrin moral tentang pengetahuan diri, dan kekecewaan terhadap hal-hal orang lain, pada 1630.

- Tempat lahir dan kuburan untuk pengetahuan sendiri dan kekecewaan dari hal-hal orang lain, pada 1634.

- Epictetus dan Phocílides dalam bahasa Spanyol dengan konsonan, dengan Origin of the Stoics dan pertahanan mereka melawan Plutarch, dan Defense of Epicurus melawan opini umum, pada 1635.

- Empat tulah dunia dan empat hantu kehidupan, pada 1651.

Kritik sastra

- Jarum navigasi kultus dengan resep untuk melakukan kesepian dalam sehari, pada 1631.

- Sekte latiniparla, pada 1624.

- Pusaran, pada 1633.

- Buku cerita, pada 1626.

Epistolario

Ini berisi semua surat Anda. Itu diedit oleh Luis Astrana Marín pada tahun 1946.

Terjemahan

- Rómulo, pada 1632.

- Dari solusi kekayaan apa pun, pada 1638.

Referensi

1. Arellano, I. dan Zafra, R. (2007). Francisco de Quevedo. Spanyol: Virtual Cervantes. Diperoleh dari: cervantesvirtual.com
2. Fernández López, J. (S. f.). Francisco de Quevedo y Villegas (1580-1645). (n / a): Hispanoteca. Diperoleh dari: hispanoteca.eu
3. Francisco de Quevedo. (S. f.). (n / a): Biografi dan kehidupan. Dipulihkan dari: biografiasyvidas.com
4. Francisco de Quevedo dan Villegas. (S. f.). Spanyol: UAH. Dipulihkan dari: uah.es
5. Biografi Quevedo. (S. f.). Spanyol: Francisco de Quevedo. Diperoleh dari: franciscodequevedo.org