Ricardo Flores Magón Biografi dan Kontribusi
Ricardo Flores Magón Dia adalah seorang jurnalis, politisi dan penyair Meksiko, sosok kata kerja berapi-api dan penentang radikal pemerintah Porfirio Diaz. Itu ditandai dengan etika, kekuatan, koherensi dan gaya yang sangat pribadi dalam pertempuran. Pendukung pemikiran anarkis, Ricardo Flores Magón menghasilkan arus politik-filosofis yang dikenal sebagai magonismo.
Namun, lebih dari satu kali Flores Magón menegaskan bahwa dia bukan seorang magonista; dia menggambarkan dirinya sebagai seorang anarkis. Dia adalah pendiri Partai Liberal Meksiko, dan bersama dengan dua saudara lelakinya dia mendirikan sebuah koran bernama Regenerasi. Perjuangan politiknya membawanya ke penjara beberapa kali.
Dia dan rekan-rekannya dalam perjuangan juga merasakan kebutuhan untuk hidup di Amerika Serikat. Di sana ia meninggal pada tahun 1922 melayani penjara di penjara.
Pada tahun 1945, jenazahnya dipindahkan ke Rotunda of the Illustrious Men; monumen itu terletak di Pantheon Sipil Dolores, di Mexico City.
Indeks
- 1 Biografi
- 1.1 Studi
- 1.2 Penciptaan Demokrat
- 1.3 Emigrasi ke Amerika Serikat
- 1.4 Penjara
- 2 Kontribusi
- 2.1 Gerakan Zapatista
- 3 Referensi
Biografi
Ricardo Flores Magón lahir di San Antonio Eloxochitlan, di Oaxaca, pada 16 September 1873. Ayahnya adalah seorang lelaki pribumi bernama Teodoro Flores, yang mencapai pangkat letnan kolonel pasukan Benito Juárez..
Ibunya adalah seorang mestiza bernama Margarita Magón. Kedua orang tuanya adalah liberal dan berperang melawan kaum konservatif dan Prancis. Ricardo memiliki dua saudara lelaki: Yesus dan Enrique, yang juga berpartisipasi aktif dalam politik.
Studi
Studi pertamanya dibuat di Oaxaca, di mana ia belajar budaya populasi asli. Kemudian, seluruh keluarga pindah ke Mexico City.
Di Mexico City ia belajar di National Preparatory School, di mana ia mengikuti garis pemikiran positivis. Kemudian dia memasuki Sekolah Yurisprudensi, tetapi tidak menyelesaikan studinya di bidang Hukum.
Pada usia 19, ia bermain di jajaran pemikiran liberal reformis. Dia meninggalkan kesaksian tertulis tentang prinsip-prinsip filosofisnya; Ini adalah: cinta Tanah Air dan keinginan bahwa kelas menengah, pekerja dan masyarakat adat memiliki kesejahteraan yang sama.
Pada waktu itu ia percaya bahwa niat baik dan perilaku etis sudah cukup untuk melakukan reformasi politik.
Pada tahun 1892 Porfirio Diaz mengancam akan meninggalkan ribuan pekerja menganggur, meneror para petani dan memaksa mereka untuk memilih.
Ricardo naik ke peron di tengah demonstrasi dan mengecam pelanggaran etika dan fisik oleh penduduk Díaz. Kemudian, rambut militer menekan tindakan itu; ini menyebabkan Flores Magón menghabiskan sebulan di penjara bawah tanah.
Penciptaan Demokrat
Setelah Flores Magón keluar dari penjara, ia mulai menulis di surat kabar yang menentang pemerintah: Demokrat. Pasukan militer menutup publikasi dan memenjarakan kakak laki-lakinya, Yesus.
Pada 7 Agustus 1900 keluarga berhasil menerbitkan edisi pertama surat kabar Regenerasi. Itu berarti pada saat itu menjadi senjata utamanya untuk melawan porfiriato.
Pada saat itu Ricardo mengusulkan perubahan politik melalui jalur pemilihan, tetapi pengalaman yang ia alami dari penindasan dan penahanan berikutnya membawanya ke radikalisasi..
Pada tahun 1901 mereka memenjarakan saudara-saudara Ricardo dan Jesús, dan mengancam akan membunuh mereka jika mereka melanjutkan penerbitan surat kabar. Namun, ini tidak berakhir dengan keinginan untuk menyebarkan berita.
Pada tahun 1902, ketika saudara-saudara meninggalkan penjara, mereka mulai menerbitkan surat kabar Putra Ahuzilote. Lima bulan kemudian ditutup dan semua staf dipenjara; di antara mereka adalah Ricardo dan Yesus.
Emigrasi ke Amerika Serikat
Setelah dipenjara karena publikasi surat kabar Putra Ahuzilote, saudara-saudara Flores meninggalkan penjara lagi pada tahun 1903. Kemudian pengadilan memerintahkan untuk menutup segala cara di mana Flores Magón menulis.
Sebelum begitu banyak kekejaman, saudara-saudara dan anggota tim memutuskan untuk pergi ke tanah Amerika. Begitulah cara saudara-saudara Flores dan tim terdekat mereka menetap di San Luis, Missouri, sementara bagian lain tim tinggal di San Antonio, Texas.
Antara 1904 dan 1906 bentrokan antara kedua kelompok itu terjadi. Kedua asal sosial dan keyakinan politik adalah penyebab dari kehancuran.
Camilo Arriaga, pemuda asal yang kaya, lebih suka melanjutkan perjuangan melalui alat hukum dan reformasi politik.
Sementara itu, Ricardo Flores, Librado Rivera, Juan Sanabria dan Antonio Villareal mulai berinteraksi dengan kaum anarkis Amerika. Melalui Enma Goldman dan Florenco Bezora mereka menghubungi Errico Malatesta, pemimpin dan ahli teori anarkisme Eropa.
Seiring dengan karakter ini, mereka menyelidiki teori Proudhonm Mikhail Bakunin, Benjamin Tucker dan Piotr Kropotkin. Pada waktu itu mereka memahami komunisme sebagai produk dari kesadaran solidaritas yang digeneralisasi di antara manusia.
Penjara
Pada tahun 1905 sebuah agen detektif menyerbu kantor surat kabar tempat Flores Magón bekerja. Selain itu, mereka menyita properti itu dan menangkap Juan Sanabria dan saudara-saudara Flores.
Setelah meninggalkan penjara, mereka kembali ke kegiatan mereka lagi dengan kekuatan yang lebih besar. Bersama dengan para penambang Amerika, mereka melatih para penambang dari Meksiko utara.
Pada tahun 1906, pemogokan Cananea pecah dan bentrokan menyebabkan kerugian manusia dan material di tambang Meksiko. Pada tahun-tahun berikutnya konflik di Sonora, Río Blanco, Veracruz dan San Juan de Potosí diulang.
Kemudian orang Indian Yaqui bergabung dengan proses kebangkitan, itulah sebabnya Flores Magón akhirnya dipenjara lagi bersama rekan-rekannya. Ketika mereka meninggalkan penjara, pada tahun 1910, mereka pergi ke Los Angeles dan dari sana mereka mulai menerbitkan surat kabar lagi Regenerasi.
Kemudian, pihak berwenang Amerika bergabung dengan wanita Meksiko untuk menekan gerakan anarkis. Ricardo Flores dan Librado Rivera dipenjara di Leavenworth; Ricardo Flores Magón meninggal di sana pada 21 November 1922.
Ada tiga versi kematiannya: yang resmi adalah serangan jantung; menurut Rivera, Flores mati karena dicekik, seperti yang bisa dia lihat sendiri; dan menurut majalah CRON diterbitkan pada Mei 1923, Ricardo meninggal dipukuli oleh penjaga penjara.
Kontribusi
Kontribusi utama pemikiran Flores Magón adalah pengaruh yang muncul di berbagai kelompok sosial. Pada tahun 1905 Dewan Pengorganisasian Partai Liberal Meksiko lahir di San Luis, yang mengasumsikan gagasan nasionalis, anti-asing dan antipatronal yang dipromosikan oleh Flores Magón.
Eksposisi dan etika anarkis Ricardo Flores Magón memengaruhi Gerakan Inquilinario di Veracruz, yang diartikulasikan dengan Gerakan Radio Petani di negara bagian yang sama..
Pada tahun 1921, Primo Tapia, yang merupakan bagian dari kelompok Los Angeles dengan Flores Magón, mengartikulasikan Gerakan Campesino Michoacán.
Bersama dengan gagasan dan kontribusi Ricardo Treviño, ini merupakan hal mendasar bagi penguatan Sindikalisme Revolusioner Tampico. Teksnya memengaruhi kebijakan sosial beberapa gubernur, seperti Federico Carrillo di Yucatán, Emilio Portes Gil di Taulimas dan Adalberto Tejera di Veracruz.
Gerakan Zapatista
Pikiran Flores Magón mempengaruhi gerakan Zapatista. Kota pemberontak pertama dan terbesar adalah Tzetal di Taniperlas, di bawah kendali Tentara Pembebasan Nasional Zapatista.
Di sana visi magonista dari ordo yang didasarkan pada dukungan timbal balik ditanamkan; ini adalah dasar untuk sistem keadilan, kesehatan, pendidikan dan produksi Tzetal.
Referensi
- Escobedo Cetina, H. Ricardo López Magón (Kehidupan dan pekerjaan). S / E. Diperoleh dari: academia.edu
- de Santillán, D. A. (2011). Ricardo Flores Magón. Rasul Revolusi Meksiko. Buenos Aires: Buku edisi Anarres-Terramas. Diperoleh ke: fondation-besnard.org
- Juárez, M. A. M. (2010). Ricardo Flores Magón. Majalah Alegatos. No. 78. Mei-Agustus. Meksiko P. 595-628. Dipulihkan dalam: azc.uam.mx
- Magón, R. F., & Rebolledo, A. S. (1970). Revolusi Meksiko. Grijalbo Diperoleh dari: hispanista.org
- Magón, R. F., Magón, J. F., Magón, E. F., & Bassols, J. B. (2004). Regenerasi (Vol. 12). CONACULTA. Diperoleh dari: archivomagon.net