Apa yang dimaksud dengan Komunitas Kekerabatan?

itu masyarakat perawan Itu adalah sistem organisasi politik yang digunakan oleh Mahkota Spanyol untuk mengelola koloni Amerika. Setelah penaklukan Spanyol atas Aztec dan Inca Empires, Spanyol berusaha untuk menjamin kontrol nyata atas wilayah tersebut.

Ukuran wilayah baru, jaraknya dari Spanyol dan ancaman para penakluk yang menjalankan kekuasaan yang tidak diatur membuat raja Spanyol (Charles V dari Kekaisaran Romawi Suci) untuk menciptakan sistem viceroyalty kolonial yang mencerminkan organisasi politik Spanyol sendiri.

itu raja muda dia adalah pejabat Spanyol terpenting dari koloni dan unit utama administrasi kolonial Spanyol adalah kejujuran.

Pada 1535 Mahkota menciptakan Kekerabatan Spanyol Baru, yang berbasis di Mexico City, yang berisi wilayah Kekaisaran Aztec kuno. Pada 1542, menciptakan Viceroyalty Peru, berbasis di kota Lima, mengelola tanah Kekaisaran Inca kuno.

Selanjutnya, sebagai hasil dari pertumbuhan substansial kekaisaran Spanyol di Belahan Barat selama abad kedelapan belas, dua viceroyalities baru diciptakan: Granada Baru pada 1739 terletak di Amerika Selatan utara dan Kekerabatan Rio de Ia Plata pada 1776, terletak di Amerika Selatan Selatan.

Ilustrasi 1. Veroyalitas Kekaisaran Spanyol di Amerika.

Selama masa kolonial, posisi raja muda hampir selalu ditugaskan untuk birokrat Spanyol atau pria militer yang lahir di Eropa. Alasan untuk praktik ini antara lain karena diharapkan bahwa, sebagai orang luar, raja muda Spanyol tidak akan memihak dalam administrasi kepemilikan kolonial..

Bagi kebanyakan orang, posisi raja muda yang sangat bergengsi itu adalah hadiah untuk karir pengabdian kepada Mahkota.

Namun, posisi itu biasanya tidak permanen, sehingga rata-rata waktu pekerjaan relatif singkat, biasanya antara lima dan delapan tahun.

Sistem pemerintahan

Sistem viceroyalty secara keseluruhan diorganisasikan secara hierarkis dan birokratis. Mahkota sendirian di puncak pemerintahan kekaisaran.

Di bawah raja adalah Dewan Hindia, yang terletak di Spanyol, yang mengawasi administrasi kolonial. Di Dunia Baru, koloni dibagi menjadi viceroyalities, yang pada gilirannya dibagi lagi menjadi unit politik yang lebih kecil yang disebut Dengar Pendapat.

Istilah "Dengar Pendapat" tidak hanya merujuk pada suatu wilayah dalam viceroyalty tetapi juga ke pengadilan tinggi yang menjalankan fungsi eksekutif penting..

Anggota kabinet ini dipilih oleh Mahkota, memperkuat sifat hierarkis pemerintah dan memastikan bahwa hanya orang Spanyol yang mengambil posisi politik penting.

Ilustrasi 2. Hierarki Sistem Pemerintahan dari Masyarakat Viceroyalty

Terlepas dari kompleksitas berbagai hierarki ini, raja muda menikmati fleksibilitas dalam pemerintahan mereka.

Tanggung jawab utamanya adalah pengumpulan pajak, pertahanan internal dan eksternal, manajemen pekerjaan umum dan tugas administrasi umum, yang biasanya cukup sederhana.

Namun, mereka juga harus mempertahankan hukum Spanyol, yang banyak dan sering bertentangan.

Hukum Masyarakat Kekerabatan

Sang raja bermaksud membatasi interaksi sosial yang dibuat oleh para pejabat mahkota dengan koloni, sehingga ia mengeluarkan undang-undang yang membatasi kehidupan sosial raja muda dan pengadilan. Beberapa pernyataan ini dirangkum di bawah ini:

• Raja muda dan para pendengar tidak dapat mengunjungi para anggota masyarakat kolonial.
• Undang-undang melarang raja muda dan istrinya berpartisipasi dalam perayaan.
• Para perawan tunggal tidak dapat dipersatukan dalam pernikahan tanpa lisensi kerajaan dan tentu saja tidak dengan orang-orang asli koloni.
• Raja muda hanya bisa makan di perusahaan istri dan pelayannya, menghindari kehadiran masyarakat setempat.
• Raja juga melarang putra-putra raja muda untuk menemaninya ke Amerika.
• Undang-undang melarang raja muda dan istri mereka memiliki real estat seperti pertanian, rumah atau kebun.
• Mereka tidak diizinkan untuk berpartisipasi dalam segala jenis bisnis, perdagangan atau aktivitas pertambangan, atau campur tangan dalam eksplorasi atau penaklukan wilayah yang tidak ditaklukkan.
• Raja muda tidak bisa menerima kredit atau hadiah.
• Raja muda tidak bisa dilayani oleh lebih dari empat budak.

Secara teori, hukum-hukum ini membatasi raja muda dari sebagian besar kehidupan sosial koloni dan menguranginya menjadi pelayan setia mahkota, semacam "raja filsuf".

Namun, dalam praktiknya tanggapan para birokrat itu kelihatannya "Saya patuh tetapi saya tidak mengeksekusi", otoritas Mahkota diakui, tetapi kepatuhan mandat mereka ditunda atau ditangguhkan..

Untuk mengatasi ini, Raja Spanyol menambahkan kebijakan baru untuk Spanyol Amerika, di antaranya adalah: uji coba residensi, peninjauan kembali akhir dari mandat, dan kunjungi, penyelidikan rahasia yang bisa dikembangkan kapan saja.

Masing-masing praktik ini digunakan untuk memastikan bahwa raja muda rajin dalam tugas mereka dan tidak mengambil terlalu banyak kebebasan.

Terlepas dari semua upaya Mahkota untuk mempertahankan kontrol yang ketat di koloni baru, dalam praktiknya raja-raja muda dan masyarakat setempat mengejek aturan.

Pejabat mahkota membuat kontak dengan jejaring sosial kolonial, dan sosialisasi adalah bagian dari politik.

Masyarakat Kasta 

Pada abad ke-18, Mahkota Spanyol telah memindahkan budayanya ke Dunia Baru, menciptakan kembali versi kehidupan Iberia yang dimodifikasi oleh pengaruh lokal.

Spanyol memaksa atau membujuk orang-orang India untuk mengadopsi agama Kristen sebagai agama mereka dan mengecilkan atau menekan bahasa lokal demi bahasa Spanyol..

Kunci perkembangan sosial adalah campuran dari berbagai kelompok ras. Penduduk asli India, pemukim Spanyol dan budak Afrika (dibawa ke Dunia Baru untuk bekerja di perkebunan dan dalam eksploitasi logam mulia), bersatu untuk menghasilkan masyarakat multiras yang unik.

Masyarakat baru muncul sedikit demi sedikit, menciptakan perbedaan berdasarkan ras. itu criollos, orang-orang keturunan Iberia yang lahir di Amerika Latin. Campuran orang-orang berasal mestizos, orang kulit putih dan keturunan India, dan mulatos, campuran keturunan Afrika dan putih atau India .

Kelompok campuran akhirnya menyumbang sebagian besar populasi di banyak koloni. Di Meksiko dan Peru, kelompok mestizo besar berkembang, sedangkan mulatto sangat menonjol di Kuba.

Orang yang lahir di Eropa disebut semenanjung, mereka melihat criollos, mestizos dan mulatos dengan merendahkan atau menghina, menganggap mereka ras yang lebih rendah.

Illustration 3. Kasta-kasta dari Kelompok Kekerabatan

Sementara semenanjung selalu menikmati status sosial yang tinggi, budak Afrika dan India menduduki bagian bawah kelompok sosial. Mestizos memenuhi kategori perantara.

Pembatasan diberlakukan pada orang-orang yang berasal dari campuran, tetapi mobilitas sosial tidak dihentikan. Seiring waktu, perbedaan tumbuh antara mereka yang lahir di Spanyol (semenanjung) dan orang Spanyol yang lahir di Dunia Baru (criollos).

Yang terakhir mendominasi ekonomi lokal dan mengembangkan rasa identitas yang kuat yang kemudian berkontribusi pada gerakan kemerdekaan.

Masyarakat secara keseluruhan tetap tunduk pada bentuk patriarki Iberia. Wanita berada di bawah otoritas pria; perempuan kelas atas terbatas pada pekerjaan domestik, tetapi banyak perempuan dari kelas bawah berpartisipasi dalam ekonomi.

Ciri khas masyarakat Amerika Latin adalah peran dominan kaum agung pemilik tanah, Warga Spanyol yang datang ke Amerika untuk memiliki hacienda besar, tempat orang India bekerja bidak.

Sistem pemilik tanah besar dan petani bergantung ini terus menjadi salah satu ciri masyarakat Amerika Latin yang gigih.

Menjelang akhir periode kolonial, masalah keuangan di Spanyol menyebabkan pengadilan mencari cara untuk membuat kekaisaran lebih menguntungkan, sehingga Mahkota mulai menjual janji birokrasi penting di koloni, bahkan gelar raja muda dijual. Ini memungkinkan lebih banyak orang Spanyol yang lahir di Amerika untuk menduduki posisi-posisi ini.

Referensi

1. Duiker, W et al. (2010). Sejarah Dunia Esensial, Volume I. Wadswaorth, Cengage Learning.
2. Hunefeldt, C. (2004). Sejarah Singkat Peru. Broomall, Penerbit Rumah Chelsea
3. Lockard, C. (2011). Masyarakat, Jaringan, dan Transisi, Volume II: Sejak 1450. Wadsworth, Cengage Learning.
4. Rosenmüller, C. (2008). Pelanggan, Partisan, dan Intrik Istana: Masyarakat Pengadilan Kolonial Meksiko. Calgary, University of Calgary Press.
5. Seaman, R. (2013). Konflik di Amerika Awal. Sebuah Ensiklopedia Aztec, Inca, dan Mayan Conquestopedia dari Kekaisaran Spanyol. Santa Barbara, ABC-Clio.