3 Pusat Seremonial Utama Mixtec



itu pusat upacara Mixtec mereka adalah tempat di mana budaya asli Meksiko ini, dengan usia hampir lima ribu tahun, telah mempraktikkan ritual budaya dan agama utamanya.

Pusat-pusat ini terletak di berbagai bagian wilayah yang dihuni Mixtec secara historis. Wilayah ini termasuk bagian dari negara bagian Oaxaca, Puebla, dan Guerrero saat ini.

Pusat upacara Mixtec yang paling dikenal ditemukan di kota-kota yang terdiri dari budaya ini, seperti Tilantongo dan Milta.

Namun, pusat upacara juga dikenal di tempat-tempat alami yang tidak ditemukan di pemukiman manusia Mixtec..

Di pusat-pusat seremonial itu adalah umum untuk menemukan wadah dan struktur dengan Piktogram yang mengungkapkan bagian dari sejarah dan mitologi dari Mixtec. Secara khusus diketahui bahwa pembuluh upacara yang penting dalam ritual budaya ini.

Pusat upacara Mixtec utama 

Mitla

Mitla, yang dikenal sebagai "tempat kematian", adalah kota besar Mixtec. Terletak di dekat Gunung Alban, di dataran beriklim hangat yang ditutupi kaktus.

Di kota ini, Mixtecs menemukan istana yang indah dan kuil-kuil yang sangat penting seremonial untuk mereka.

Tempat-tempat ini dibangun di atas mosaik batu geometris yang terletak di teras lebar yang rendah.

Tilantongo

Tilantongo adalah pusat politik penting Mixtec untuk sebagian besar sejarahnya. Selain itu, itu juga merupakan pusat upacara besar yang berisi kuil-kuil penting, bahkan nama dalam bahasa Mixtec berarti "orang kulit hitam-kuil surga".

Tilantongo adalah tempat kelahiran salah satu caciques Mixtec yang paling penting, yang dikenal sebagai Ocho Venado.

Tututepec

kota Tututepec didirikan sebagai cara untuk menghasilkan aliansi strategis dengan kelompok terkait dengan Toltec-Chichimeca.

Tututepec adalah salah satu ibu kota kekaisaran utama dari budaya Mixtec, yang menonjol karena kekayaan arkeologisnya.

Tututepec telah menjadi pusat upacara-sipil penting untuk Mixtec di berbagai periode sejarahnya.

Pada masa pra-Hispanik terdapat kuil-kuil penting di mana bangsa Spanyol kemudian membangun gereja Katolik selama periode kolonial.

Selain candi, di Tutepec berbagai monumen diukir di batu, yang mewakili dewa yang berbeda Mixtecs dan budaya prehispanic lainnya yang terkait.

Pusat upacara di bukit

Pusat upacara di luar pusat wilayah Mixtec juga sudah biasa.

Lebih dari sepuluh bukit diketahui mewakili berbagai makhluk spiritual di dunia bawah dengan bentuk manusia dan hewan.

Di bukit-bukit ini telah ditemukan tempat-tempat dengan altar yang dibangun dengan batu dan disertai dengan berhala yang digunakan untuk upacara.

Beberapa bukit dengan sebagian besar pusat seremonial wakil dari Mixtec adalah "Kruse Onni" atau bukit dari tiga salib, "Saabi Kuagtná" atau bukit yang digantung hujan dan bukit xiki Duxa atau bukit di mana mereka menyembah berhala batu, di antara banyak lainnya.

upacara historis dilakukan di bukit-bukit ini termasuk kegiatan mulai dari ritual untuk memohon hujan untuk menyembah makhluk spiritual.

Referensi

  1. Jansen M. Nama Sejarah dan Identitas Etnis dalam Kodeks Mixtec. Tinjauan Eropa Studi Amerika Latin dan Karibia / Jurnal Eropa Studi Amerika Latin dan Karibia. 1989; 47: 65-87
  2. Joyce A. et al. Lord 8 Deer "Jaguar Claw" dan Tanah Langit: Arkeologi dan Sejarah Tututepec. Purbakala Amerika Latin. 2004; 15 (3): 273-297
  3. Montero G. (1992). Ruang fisik dan ruang sakral. Teritorialitas dalam komunitas Mixtec (Oaxaca, Meksiko). Pertemuan kelompok kerja Pusat Kajian Amerika Latin dari Universitas Warsawa; Warsawa, Polandia.
  4. Nagengast C. Kearney M. Mixtec Etnisitas: Identitas Sosial, Kesadaran Politik, dan Aktivisme Politik: Tinjauan Penelitian Amerika Latin. 1990; 25 (2): 61-91
  5. Rodriguez V. Kemajuan Terbaru dalam Mixtec Archaeology. Jurnal Penelitian Arkeologi. 2013; 21 (1): 75-121
  6. Sanchez G. H. Vessels untuk upacara: piktografi kapal mixteca-puebla gaya-kodeks dari meksiko tengah dan selatan. jaman dahulu amerika latin. 2010; 21 (3): 252-273.