Agama Toltec dan Bea Cukai mereka

itu agama Toltec Dia adalah seorang musyrik - yaitu, orang beriman dari banyak dewa - di mana Quetzalcoatl dan Tezcatlipoca muncul sebagai yang paling penting dari semua.

Namun, budaya Toltec ditandai dengan memiliki kasta militer yang paling penting, menggantikan kasta imam yang digunakan untuk melakukan kontrol administrasi dan politik di banyak peradaban kuno.

Budaya Toltec mendahului Aztec di Mesoamerica dan ada antara 900 hingga 1200 AD. Mereka bermukim di dataran tinggi tengah daerah yang hari ini menempati negara bagian Tlaxcala, Meksiko, Hidalgo, Morelos dan Puebla, di Meksiko.

Tula (atau Tollan) adalah ibukotanya, terletak di lembah subur yang disiram oleh sungai dan dilindungi oleh serangkaian bukit dan bukit-bukit seperti Xicocot, sehingga kota ini juga disebut Tollan-Xicocotitlan.

Karakteristik utama agama Toltec adalah sebagai berikut

1- Agama politeistik. Percaya pada banyak dewa.

2- Agama perdukunan. Ini berarti bahwa mereka tidak mempraktikkan praktik keagamaan mereka di tempat ibadat permanen seperti kuil, tetapi mereka melakukannya di tempat yang berbeda sesuai dengan keadaan, terutama dalam upacara di luar ruangan.

3- Agama Pantheistik. Dalam panteisme, Tuhan juga adalah alam dan alam semesta, sehingga kaum Toltec menyembah langit, air, bumi, matahari sebagai kekuatan pengumpul, dll..

4- Agama dualistis. Dewa utama mereka antagonis dan saling bertentangan: Quetzalcoatl adalah kebalikan dari Tezcatlipoca.

5- Agama esoteris. Mereka merahasiakan bagian dari kepercayaan dan praktik keagamaan mereka.

Para dewa Toltec

Seperti banyak masyarakat pra-Hispanik Mesoamerika, Toltec memiliki banyak dewa yang mereka sembah. Berikutnya, yang utama:

Quetzalcoatl

Ini adalah salah satu dewa paling kompleks dan menarik dari semua Mesoamerika. Dia dianggap sebagai monster reptil, diwakili sebagai ular berbulu.

Fungsi utamanya adalah kesuburan dan kreativitas, tetapi karena semakin penting, atribut atau fungsi lainnya ditambahkan, seperti pencipta, Lord of the Winds dan Lucero de la Tarde, dewa planet Venus dan pahlawan budaya.

Tezcatlipoca

Dalam Nahuatl berarti cermin hitam berasap, jadi itu terkait dengan cermin giok yang digunakan untuk tujuan mistis dan melecehkan.

Dia adalah penguasa langit dan bumi, sumber kehidupan, perwalian dan perlindungan manusia, sumber kekuatan dan kebahagiaan, penguasa pertempuran, mahahadir, kuat dan tidak terlihat. Itu terkait dengan malam dan kegelapan, jadi selalu diwakili dalam warna hitam.

Ia adalah antagonis dari Quetzalcoatl, sampai-sampai kadang-kadang disebut Tezcatlipoca putih. Representasi klasik tentang kebaikan dan kejahatan di dalam agama Katolik Barat diwakili oleh Tuhan dan Iblis.

Legenda mengatakan bahwa Tezcatlipoca mengirim Quetzalcoatl ke pengasingan. Dia dikaitkan dengan jaguar, binatang yang berhubungan dengan sihir dalam budaya Mesoamerika.

Centeoltl

Dalam mitologi Mesoamerika ia secara harfiah adalah dewa jagung. Awalnya dia adalah seorang dewi dan menjadi dewa ganda, pria-wanita, atau hanya versi pria, karena wanita menjadi Xicomecoahc.

Itztlacoliuhque

Dia adalah dewa bencana, suhu dan obsidian, terutama benda obsidian dalam bentuk pisau.

Ia juga diidentifikasi sebagai bagian dari para dewa Quetzalcoatl atau Tezcatlipoca.

Mixcoatl

Itu adalah dewa perburuan. Namanya berarti awan ular, dan itu juga dikaitkan dengan Bima Sakti. Dia adalah pencipta api surgawi, manusia dan perang.

Representasi grafis mereka memiliki variasi tertentu tergantung pada tempat geografis di mana mereka dibuat.

Tlaloc

Ini adalah dewa hujan dan kesuburan, meskipun dikenal dengan nama lain di daerah lain di Mesoamerika.

Awalnya itu mewakili air terestrial, sedangkan ular berbulu mewakili air surgawi.

Itu berasal dari budaya Teotihuacán; Pada musim gugur kota, ia pergi ke Tula dan dari sana kultusnya menyebar di antara orang-orang Nahuatl.

Toloque Nahuaque

Dewa penciptaan alam semesta, simbol awal dari semua yang ada dan gagasan filosofis dari kata "téotl" di antara manusia.

Dia dianggap sebagai bapak dari keseluruhan, dari kecerdasan, orang yang mengatur kekacauan, harmonisasi kehidupan dan pelindung alam.

Dia adalah bapak dewa dari iman dan agama Nahuatl, prinsip pencipta segalanya, dewa kakek api dan bapak Quetzalcoatl dan Tezcatlipoca; semua dewa kecil adalah bagian dari dirinya.

Xipé totec

Biasanya itu ditunjukkan mengenakan kulit orang lain atau miliknya sendiri yang tampaknya ditandai oleh cacar.

Hal ini disebabkan oleh legenda yang mengatakan bahwa pada awal penciptaan Xipé Totec mengorbankan dirinya merobek matanya sendiri dan menguliti dirinya hidup-hidup sehingga jagung dapat berkecambah dan bahwa rakyatnya dapat hidup.

Dia adalah putra dari pasangan ilahi pertama dan saudara laki-laki Quetzalcoatl dan Tezcatlipoca. Ini melambangkan penghijauan alam yang kembali setiap tahun dan mewakili pekerja emas.

Mungkin Anda tertarik 30 dewa Toltec yang paling penting.

Kebiasaan beragama

Pengorbanan manusia

Pengorbanan manusia adalah adat kebiasaan agama di dalam Toltec. Bagi mereka itu adalah bentuk persekutuan dan pelayanan kepada para dewa, karena mereka menganggap hidup mereka tergantung dan ada berkat ini.

Dipercayai bahwa persembahan utama manusia adalah tawanan perang, meskipun temuan yang lebih baru menunjukkan bahwa anak-anak berusia antara 5 dan 15 tahun juga ditawari.

Temuan ini memungkinkan kita untuk mengetahui bahwa cara untuk mengorbankan mereka adalah dengan membantai mereka dan membantai mereka secara kolektif.

Kebiasaan pemakaman

Penemuan arkeologis memungkinkan untuk memastikan bahwa ada dua jenis penguburan: dorsal decubitus atau posisi janin, atau mereka dibakar dan abunya terkubur dalam vas.

Tengkorak secara artifisial terdeformasi dalam bentuk tubular dan gigi-geligi bekerja.

Pengetahuan esoterik (4 perjanjian)

Pengetahuan esoterik Toltec diwarisi dan ditransmisikan dari generasi ke generasi.

Di antara mereka menonjol apa yang disebut "empat perjanjian" yang menjadi terkenal pada abad terakhir ketika mereka diterbitkan sebagai buku self-help oleh dokter Meksiko Miguel Ruiz, memastikan bahwa itu didasarkan pada kebijaksanaan Toltec.

Perjanjian-perjanjian ini tidak lebih dari prinsip-prinsip perilaku etis yang, pada kenyataannya, karena kesederhanaannya, sangat baik untuk diingat dan dipraktikkan di zaman kita. Keempat perjanjian tersebut dapat diringkas sebagai berikut:

1- "Jadilah sempurna dengan kata-kata Anda"

2- "Jangan mengambil apa pun secara pribadi"

3- "Jangan membuat asumsi"

4- "Selalu lakukan yang terbaik"

Referensi

1. JR Acosta (2010) Majalah Koordinasi Arkeologi Nasional, hal. 257. Diperoleh dari revista.inah.gob.mx.
2. Jorge Javier Hernández Gallardo. Sejarah Pra-sejarah II. Dipulihkan dari ipesad.edu.mx
3. Toltec. Diperoleh dari ux1.eiu.edu.
4. Budaya Toltec. Dipulihkan dari historiacultural.com.
5. Meksiko menemukan pengorbanan pertama anak-anak dalam budaya Toltec. Reuters Berita dari 04.17.2007. Dipulihkan dari 20minutos.es.
6. "Mitologi Toltec" dan "empat perjanjian". Diperoleh dari es.wikipedia.org.