Taman Gantung Sejarah dan Karakter Babel

itu Taman Gantung Babilon Itu adalah serangkaian taman dengan keindahan luar biasa yang tersusun dalam struktur-struktur tinggi kota Babel, yang menyerang posisi tinggi mereka sehubungan dengan taman-taman umum.

Mereka dianggap sebagai salah satu dari tujuh keajaiban dunia kuno, tetapi tidak seperti enam keajaiban lainnya, mereka adalah satu-satunya yang menimbulkan keraguan tentang keberadaan mereka sendiri..

Terlepas dari ilustrasi dan catatan tertentu sepanjang sejarah yang dapat menunjukkan keberadaan taman-taman ini, mereka selalu menemukan perdebatan yang kuat tentang apakah mereka benar-benar ada seperti yang dijelaskan, karena pada saat itu orang-orang Yunani membuat daftar tentang keajaiban dunia kuno, Babel sudah hancur dan tidak ada sisa-sisa taman ini.

Namun, ide selalu dipertahankan bahwa taman-taman ini bisa ada dalam bentuk lain, karena para peneliti telah menemukan jejak di reruntuhan Babel di mana mereka menyimpulkan bahwa akar dari banyak pohon, semak dan tanaman yang menghiasi taman bisa ditaburkan. kota mitos.

Hari ini tidak ada yang dapat memberikan gagasan tentang taman-taman ini, lebih dari ilustrasi ideal yang kuno yang representasi taman-taman ini bisa sedekat kenyataan dengan berlebihan.

Sejarah Taman Gantung Babel

Ada beberapa versi seputar asal-usul Taman Gantung Babilonia, beberapa di antaranya dengan sedikit atau sedikit bahan makanan bersejarah. Yang benar adalah bahwa mereka berada di dalam kota Babel, di tepi Sungai Efrat.

Menurut beberapa catatan sejarah tahun 200 aC, Taman Gantung Babilon dibangun pada masa pemerintahan Nebukadnezar II, yang berkuasa antara 605 dan 562 a.C. Diperkirakan bahwa pembangunan kebun dimulai pada tahun 600 SM.

Menurut salah satu versi, Raja Nebukadnezar II membangun kebun untuk menghormati istrinya, Ratu Amitis, yang merindukan pegunungan hijau dan rindang tanah airnya..

Raja kemudian memerintahkan untuk membangun serangkaian kebun yang ditumbuhkan dalam kolom dan balok tanah liat yang menonjol di antara sudut-sudut kota dan itu bisa dihargai oleh ratunya..

Tidak ada banyak detail fisik atau bukti tentang lokasi yang tepat dari kebun atau lamanya waktu; baik catatan Aleksander Agung maupun tokoh-tokoh lain yang melintasi Babel tidak menyebutkannya.

Diketahui, di antara banyak versi, bahwa mereka mengandung spesies tanaman yang sangat menarik, serta tanaman buah khas Timur.

Kemunduran dan kehancuran Babilon berikutnya menyebabkan taman-taman ditinggalkan secara konstan, sampai menurut sumber-sumber tertentu, benar-benar hancur selama abad pertama Masehi..

Versi lain, dengan dukungan grafis dan ukiran, menyatakan bahwa taman gantung yang sebenarnya adalah yang ada di kerajaan dekat Babel, diperintah oleh Raja Asyur Sennacherib, di kota Nineveh, dekat Sungai Tigris.

Ini terdiri dari sekumpulan besar vegetasi yang tumbuh di sekitar istana di tengah lanskap gurun, dan yang memiliki karakteristik yang sama dengan yang dijelaskan di kota Babel..

Salah satu aspek yang menambah keraguan tentang keberadaan taman gantung adalah kenyataan bahwa, ketika Alexander Agung melintasi untuk pertama kalinya Babel, ia tidak menyebutkan ini, yang tampaknya sudah dihancurkan saat itu..

Taman Gantung Niniwe

Kadang-kadang dianggap sebagai versi yang paling benar dari Taman Gantung Babilonia, lokasi pabrik raksasa ini dibangun di bawah perintah Raja Sennacherib, dan kecerahan dan kerinduannya kontras dengan padang pasir di mana kota Niniwe berada. Terlepas dari segalanya, Sungai Tigris ada di dekatnya dan memungkinkan perawatan taman gantung.

Di taman ini ada lebih banyak catatan daripada yang ada di Babel. Terlepas dari mural dan ilustrasi yang mewakili keagungan taman gantung, Raja Sennacherib meninggalkan sisa-sisa teknik dan bahan yang digunakan untuk menjamin pelestariannya..

Seperti Babel, akhirnya kota Niniwe jatuh ke reruntuhan dan dengan itu taman-taman gantungnya sendiri.

Menurut Stephanie Dalley dari Universitas Oxford, kebun-kebun di Nineveh mungkin merupakan Taman Gantung Babilon.

Karakteristik Kebun

Selain dari semua versi yang ditangani seputar keberadaan taman-taman ini, dimungkinkan untuk menekankan bahwa sebenarnya mereka tidak "menggantung" dari tempat-tempat di mana mereka berada..

Mereka berada di struktur yang ditinggikan dan diratakan, di mana ruang-ruang tertentu diadaptasi untuk tanah, menuju tepi struktur. Dengan cara ini, semua tanaman yang ditanam cenderung menonjol, dan tanaman yang lebih besar dapat menurunkan beberapa cabang mereka ke tingkat yang lebih rendah.

Ini memberi kesan bahwa vegetasi tergantung dari struktur. Pada bagian tertinggi adalah sistem irigasi yang mendistribusikan air melalui semua pekebun besar.

Temuan arkeologis terbaru juga memungkinkan menunjukkan, menurut bukti yang ditemukan, bahwa lokasi taman mungkin tidak begitu dekat dengan Sungai Eufrat, seperti yang dinyatakan sebelumnya, tetapi sedikit lebih ke daratan, dan bahwa mereka tidak didistribusikan di seluruh kota Babel, tetapi di sekitar istana Raja.

Dengan cara ini, pengunjung dapat menghargai taman dalam perjalanan mereka ke istana, karena pada saat itu masuk ke daerah-daerah populer dilarang untuk orang asing. Semua dokumen dilakukan secara ketat dan langsung dengan royalti.

Salah satu aspek yang memberikan Taman Gantung Babilonia tempat di antara tujuh keajaiban dunia kuno adalah idealisasi taman oriental oleh orang-orang Yunani, yang di kota-kota mereka tidak memiliki pemahaman yang harmonis antara bangunan mereka dan alam dijinakkan.

Sulit untuk menegaskan, bahwa orang Yunani yang sangat penting dapat melihat mereka dengan matanya sendiri, karena perbedaan temporal antara catatannya dan penghancuran taman-taman..

Referensi

1. Clayton, P. A., & Price, M. J. (2013). Tujuh Keajaiban Dunia Kuno. New York: Routledge.
2. Jordan, P. (2014). Tujuh Keajaiban Dunia Kuno. New York: Routledge.
3. Müller, A. (1966). Tujuh keajaiban dunia: lima ribu tahun budaya dan sejarah di dunia kuno. McGraw-Hill.
4. Reade, J. (2000). Alexander Agung dan Taman Gantung Babilonia. Irak, 195-217.
5. Woods, M., & Woods, M. B. (2008). Tujuh Keajaiban Dunia Kuno. Buku Abad Dua Puluh.