Ilustrasi asal dan sejarah, karakteristik dan perwakilan



itu Ilustrasi Itu adalah gerakan intelektual Eropa yang diperpanjang antara abad ketujuh belas dan kedelapan belas, seratus tahun yang juga disebut sebagai "Abad Cahaya". Itu dikenal sebagai masa kemajuan ilmiah, filosofis, politis dan artistik brilian dari zaman modern.

Ini dianggap sebagai periode yang dimulai setelah penutupan Perang Tiga Puluh Tahun pada tahun 1648 dan berakhir dengan dimulainya Revolusi Perancis pada tahun 1789. Selain itu, Pencerahan dikenal sebagai gerakan yang membela akal sebagai sarana untuk mendapatkan kebenaran. obyektif tentang semua kenyataan.

Para ilustrator berpendapat bahwa akal dapat membebaskan umat manusia dari takhayul dan otoriterisme agama yang telah menyebabkan penderitaan dan kematian jutaan orang. Juga, ketersediaan luas pengetahuan menyebabkan sejumlah besar ensiklopedia direproduksi untuk mendidik umat manusia..

Para pemimpin intelektual Pencerahan melihat diri mereka sebagai "elit pemberani," yang akan memimpin masyarakat menuju kemajuan periode panjang tradisi yang meragukan dan tirani gerejawi..

Indeks

  • 1 Asal dan sejarah
    • 1.1 Perang Agama dan Zaman Akal
    • 1.2 Ilustrasi awal
    • 1.3 Ilustrasi terlambat
  • 2 Karakteristik
    • 2.1 Deisme
    • 2.2 Humanisme
    • 2.3 Rasionalisme
    • 2.4 Utilitarianisme
    • 2.5 Adopsi klasik
  • 3 Perwakilan Luar Biasa dari Pencerahan
    • 3.1 Montesquieu
    • 3,2 Voltaire
    • 3.3 Rousseau
    • 3.4 Kant
    • 3,5 Adam Smith
  • 4 Topik terkait
  • 5 Referensi

Asal dan sejarah

Perang agama dan Era de la Razón

Selama abad keenam belas dan ketujuh belas, Eropa menemukan dirinya tenggelam dalam perang agama, salah satu konflik paling merusak dalam sejarah umat manusia. Tahap kemanusiaan ini membawa banyak kehilangan nyawa manusia, serta kekerasan, kelaparan dan wabah.

Itu adalah perang antara Protestan dan Katolik dalam Kekaisaran Romawi Suci yang terfragmentasi dan melibatkan sejumlah besar kekuatan Eropa. Pada tahun 1648, akhirnya dimungkinkan untuk menstabilkan kebijakan dengan kesepakatan antara kedua kelompok agama.

Setelah peristiwa kekerasan di Eropa, diputuskan untuk mengubah konsep agama untuk filosofi yang didasarkan pada pengetahuan dan stabilitas, yang dikenal sebagai Zaman Akal.

Meskipun bagi beberapa sejarawan Zaman Akal dan Pencerahan adalah dua tahap yang berbeda, keduanya dipersatukan di bawah tujuan yang sama dan hasil yang sama. Gagasan bahwa Tuhan dan alam adalah sinonim lahir dari peristiwa-peristiwa ini dan menjadi dasar bagi pemikiran yang tercerahkan.

Ilustrasi awal

Setelah penutupan perang agama, pemikiran Eropa tetap dalam perubahan filosofis yang konstan. Akarnya kembali ke Inggris, di mana pengaruh terbesar dibawa oleh Isaac Newton, pada tahun 1680.

Dalam rentang waktu tiga tahun, Isaac Newton menerbitkan karya-karya utamanya, seperti yang dilakukan filsuf John Locke dalam esainya tentang pemahaman manusia pada tahun 1686. Kedua karya itu menyediakan informasi ilmiah, matematika, dan filosofis untuk kemajuan awal Pencerahan..

Argumen Locke tentang pengetahuan dan perhitungan Newton memberikan metafora yang kuat untuk Pencerahan dan memicu minat pada dunia pengetahuan dan studi tentang ini..

Ilustrasi terlambat

Abad kedelapan belas ditandai oleh kemajuan dalam pengetahuan intelektual dan peningkatan konsep matematika, ilmiah dan filosofis.

Meskipun itu adalah periode di mana kemajuan yang tak terhitung jumlahnya dalam pengetahuan dimulai dan dikembangkan, sistem monarki absolut dipertahankan. Faktanya, abad kedelapan belas adalah abad revolusi yang memunculkan lagi perubahan mentalitas masyarakat Eropa.

Pada abad yang sama, Ensiklopedia pertama dikembangkan (Ensiklopedia atau kamus beralasan ilmu, seni dan kerajinan), dalam menanggapi permintaan akan lebih banyak pengetahuan, tidak hanya filosofis, tetapi juga dalam inovasi ilmiah dan temuan artistik.

Penulisan karya ini dilakukan oleh para pemikir terkemuka dari waktu seperti Montesquieu, Rousseau dan Voltaire, karena ini adalah ciptaan pertama dari ilustrasi Perancis dan Pencerahan sebagai gerakan baru..

Para pemimpin intelektual ensiklopedi berniat membimbing masyarakat menuju kemajuan intelektual untuk mengambilnya dari kepercayaan pada takhyul, irasionalitas, dan tradisi yang berlaku di Zaman Kegelapan..

Gerakan itu membawa awal Revolusi Perancis, kebangkitan kapitalisme dan perubahan seni dari Barok ke Rococo dan, lebih khusus, ke Neoklasik.

Fitur

Deisme

Istilah deisme digabungkan pada abad keenam belas, tetapi sampai zaman Pencerahan, itu tidak lepas landas. Istilah ini mulai diberikan kepada semua pendukung agama alami, yang menyangkal kebenaran dan dapat diakses manusia dengan bantuan alasannya..

Proses sains menghancurkan referensi terakhir ke Alkitab sebagai satu-satunya sumber pengetahuan. Dalam pengertian ini, kebutuhan untuk menguraikan iman bersama diajukan, untuk kembali ke pengalaman keagamaan dan untuk menemukan agama alami yang sejati..

Para deis yang tercerahkan percaya akan keberadaan Pencipta, tetapi menurunkan fungsi Tuhan sebagai penulis seluruh alam semesta..

Pemikiran deistik mau tidak mau dicoret oleh Gereja, yang awalnya membawa serangkaian konflik untuk menganggap mereka sebagai ateis. Kemudian, radikalisasi para deis menghasilkan toleransi yang menjadi inspirasi bagi gerakan ini.

Humanisme

Bagi orang-orang yang tercerahkan saat itu, manusia menjadi pusat dari semua hal, menggantikan Tuhan dalam pengertian ini; semuanya mulai berputar di sekitar manusia, gagasan tentang Tuhan mulai kehilangan keunggulan dan iman dipindahkan dari Tuhan kepada manusia.

Sejak saat itu, budaya sekuler dan antiklerus eksklusif mulai berkembang. Dalam gerakan Pencerahan, deisme memperoleh kekuatan, seperti halnya agnostisisme dan bahkan ateisme.

Rasionalisme

Menurut doktrin rasionalisme, alasan berlaku dan pengalaman lebih dari emosi; artinya, segala sesuatu yang tidak bisa dimasukkan ke dalam rasionalisme sama sekali tidak bisa dipercaya. Bahkan, ada referensi yang berfungsi untuk mendukung gagasan bahwa, dalam Revolusi Perancis, dewi akal dipuja.

Bagi yang tercerahkan, semua pengetahuan manusia dimulai dari konsep itu. Yang pertama mendefinisikan istilah-istilah seperti itu adalah filsuf Perancis René Descartes selama abad ketujuh belas dan kedelapan belas, sementara kemudian Immanuel Kant Prusia menekankan pernyataan alasan sebagai memperoleh pengetahuan..

Utilitarianisme

Utilitarianisme menegaskan bahwa tindakan terbaik adalah tindakan yang dimaksimalkan dalam utilitas; bagi yang tercerahkan, masyarakat harus dididik sebelum dihibur.

Sastra dan seni harus memiliki tujuan yang bermanfaat; yaitu, di luar hiburan, fungsi utamanya harus dikonsolidasikan dalam pendidikan. Banyak satire, dongeng, dan esai berfungsi untuk men-debug kebiasaan buruk masyarakat dan memperbaikinya.

Bagi orang Spanyol yang diilustrasikan Benito Jerónimo Feijoo, takhayul yang berlaku di masyarakat saat itu adalah kesalahan umum yang harus dihilangkan. Feijoo menulis serangkaian esai untuk mendidik masyarakat dan menjauhkan mereka dari obskurantisme.

Adopsi klasik

Dalam Pencerahan, ide diadopsi bahwa untuk mencapai hasil yang optimal atau karya agung harus ditiru klasik atau Yunani-Romawi, yang diterjemahkan ke konsepsi baru dalam arsitektur, lukisan, sastra dan patung.

Faktanya, para pemimpin yang tercerahkan saat itu berpendapat bahwa orisinalitas apa pun harus dibuang dan bahwa mereka hanya berpegang teguh pada gerakan Yunani-Romawi yang menghasilkan gerakan neoklasik. Dalam hal ini, yang tidak sempurna, gelap, takhayul dan boros dikeluarkan.

Perwakilan terkemuka dari Pencerahan

Montesquieu

Charles Louis de Secondat, Baron de Montesquieu, lahir pada 19 Januari 1689 di kastil Brède, dekat Bordeaux. Konsekuensi penting dari gerakan Pencerahan di bidang teori sejarah dan politik sebagian besar disebabkan oleh Montesquieu, pemikir Prancis pertama Pencerahan..

Montesquieu berhasil membangun akun naturalistik dari berbagai bentuk pemerintahan dan penyebab yang membuat mereka seperti apa adanya, yang memajukan atau membatasi perkembangan mereka. Selain itu, ia menjelaskan bagaimana pemerintah dapat dilestarikan dari korupsi.

Karyanya, berjudul Roh Hukum, itu adalah salah satu karyanya yang paling relevan dengan teori politik. Konsep Negara berfokus pada reorganisasi politik dan hukum perdata; politisi untuk mengatur hubungan antara masyarakat dan sipil, hak-hak individu warga negara.

Di sisi lain, ia mendefinisikan tiga bentuk pemerintahan: republik, monarki, dan despotisme. Montesquieu lebih suka republik di mana tiga kekuatan pemerintahan (legislatif, eksekutif dan yudisial) harus berpisah.

Voltaire

François Marie Arouet, yang dikenal dengan nama samaran "Voltaire" lahir di Paris, Prancis, pada 1694. Karakteristik roh kritisnya dari ideologi yang tercerahkan menemukan ekspresi maksimalnya dalam pemikiran antidogmatisnya..

Pada 1717, karena sebuah insiden terhadap seorang bupati monarkis, ia dipenjara selama satu tahun. Dari sana dia dipaksa ke pengasingan di Inggris, di mana dia menghubungi liberalisme dan empirisme Inggris.

Voltaire adalah pembela kebebasan beragama, kebebasan berekspresi dan pemisahan Gereja dengan Negara. Ia bahkan dikenal sebagai penulis serbaguna, karena ia menghasilkan serangkaian karya sastra, drama, puisi, novel, dan esai.

Selain itu, ia adalah pembela kebebasan sipil meskipun pembatasan waktu dengan hukum dan sensor yang ketat.

Sebagai seorang ahli polemik Satyr, ia menggunakan karya-karyanya untuk mengkritik intoleransi, dogma agama, serta lembaga-lembaga Prancis saat itu..

Rousseau

Jean-Jacques Rousseau lahir di Jenewa pada tahun 1712 dari keluarga sederhana pembuat jam, yang kemudian pindah ke Paris di mana ia memiliki kesempatan untuk bertemu dengan para filsuf Encyclopedia, di mana ia berhasil menulis bagian tentang ekonomi politik.

Setelah beberapa saat, ia berpisah dari ilustrator yang tercerahkan saat itu setelah publikasi tentang kritik peradaban yang ia ekspresikan dalam risalahnya, berjudul Wacana tentang asal mula ketimpangan di antara laki-laki; dua tanggapan tertulis untuk Voltaire.

Kemudian, sebuah karya muncul sebagai paparan teori politiknya yang berjudul Kontrak sosial diterbitkan pada 1762. Karya ini telah menjadi salah satu publikasi paling berpengaruh dari teori politik dan bahkan hari ini.

Rousseau menjelaskan dalam karyanya keinginan laki-laki untuk mengelompokkan diri dalam komunitas dan bahwa legitimasi ikatan sosial hanya dapat berasal dari pakta yang ditandatangani oleh individu..

Melalui perjanjian ini, laki-laki secara sadar mengganti kecenderungan individu mereka dengan keinginan pribadi mereka untuk ketetapan kehendak umum..

Kant

Immanuel Kant adalah seorang filsuf transendental dari ilmu sosial modern yang lahir pada 1724, di kota Prusia Königsberg dari keluarga sederhana setelah Lutheranisme.

Karyanya yang integral dan sistematis dalam epistemologi (Teori pengetahuan), etika dan estetika sangat memengaruhi semua filsafat berikutnya, terutama di aliran Kantian dan dalam idealisme. Kant telah diakui sebagai salah satu filsuf terpenting dalam periode bergambar.

Tujuan mendasar epistemologi Kant adalah penolakan terhadap alam yang pada dasarnya bertentangan dengan akal. Menurut Kant, ketika alasan diterapkan pada spekulasi metafisik, itu pasti terbungkus dalam kontradiksi yang memberikan dirinya sendiri apa yang disebut "antinomi" (tesis dan antitesis).

Sebagai contoh, pertanyaan apakah dunia pernah dimulai atau selalu ada, menghasilkan hasil yang agak spesifik: tidak mungkin ada jumlah tahun yang tak terbatas hingga saat ini; jika tidak, antitesis menyatakan bahwa dunia selalu ada, karena itu tidak mungkin datang dari ketiadaan.

Dalam arti ini melalui karyanya Kritik alasan murni, menjelaskan antinomi seperti itu sehingga ia mengklasifikasikan proposisi dalam apriori (bawaan dari pikiran manusia) dan sebuah posteriori (berasal dari pengalaman).

Adam Smith

Adam Smith adalah seorang ekonom dan filsuf yang lahir pada 5 Juli 1723 di Kirkcaldy, Skotlandia. Dia telah dikenal sebagai pelopor ekonomi politik dan tokoh kunci dalam Pencerahan Skotlandia.

Selain itu, ia telah dikenal karena dua karya utamanya: Teori perasaan moral tahun 1759 dan Investigasi tentang sifat dan penyebab kekayaan negara tahun 1776. Yang kedua dikenal sebagai salah satu karya ekonominya yang paling penting.

Smith, dalam karyanya yang namanya dikurangi "Kekayaan bangsa ", Dia ingin merefleksikan ekonomi pada awal Revolusi Industri dan membahas masalah-masalah seperti pembagian tenaga kerja, produktivitas dan pasar bebas.

Smith berhasil meletakkan dasar-dasar teori ekonomi klasik dari pasar bebas, selain berdebat bagaimana kepentingan pribadi dan persaingan rasional dapat mengarah pada kemakmuran ekonomi. Saat ini, banyak cita-citanya masih berlaku dalam teori ekonomi.

Topik terkait

Penyebab Ilustrasi.

Konsekuensi Pencerahan.

Filsafat Pencerahan.

Pencerahan di Spanyol.

Referensi

  1. Zaman Pencerahan, editor New World Encyclopedia, (n.d.). Diambil dari newworldencyclopedia.org
  2. Pencerahan, Portal de History, (n.d.). Diambil dari history.com '
  3. Age of Enlightenment, Wikipedia dalam bahasa Inggris, (n.d.). Diambil dari wikipedia.org
  4. Pencerahan, Brian Duignan, (n.d.). Diambil dari britannica.com
  5. Pencerahan, Portal Stanford Encyclopedia of Philosophy, (2010). Diambil dari plato.stanford.edu
  6. Penerbit Discovery Thematic Encyclopedia, (2006), Discovery Thematic Encyclopedia, Bogotá - Colombia, Editorial Cultura Internacional: 217 - 230.