Hypatia Biografi dan Karya Alexandria



Hypatia dari Alexandria adalah seorang filsuf terkemuka yang lahir di pertengahan abad IV (370 M) di masyarakat Yunani-Mesir. Unggul dalam matematika, astronomi, dan pemikiran Neoplatonic, tanpa melupakan kecenderungannya pada paganisme, yang menyebabkan banyak masalah dengan komunitas gerejawi, yang akan menyebabkan kematiannya pada usia 40 tahun..

Dikualifikasi sebagai salah satu wanita pemikir pertama yang tercatat, Hypatia dari Alexandria tidak hanya unggul dalam ilmu terapan, tetapi juga dalam studinya tentang geometri. Penemuan hidrometer, artefak yang menentukan kepadatan relatif cairan, atau pembaruan astrolab purba adalah beberapa tonggak terpentingnya.

Dengan kepribadian yang tajam, Hypatia dari Alexandria berkembang menjadi masyarakat yang berprasangka, tetapi kemudian datang untuk mengajar dan meninggalkan jejak seorang wanita yang khas pada zaman kuno..

Dia dianggap sebagai sosok yang luar biasa untuk arketipe feminin, yang akan menganggapnya sebagai standar untuk feminisme dan kemajuan sosial-politik generasi mendatang oleh pemikiran konkretnya dalam sains dan filsafat.

Hari pertama

Anda masih dapat mendiskusikan tanggal pasti kelahirannya, selalu jatuh pada dua tanggal tertentu: 350 dan 370 M, yang terakhir paling diterima karena sifatnya yang konsisten sehubungan dengan kehidupannya nanti..

Dilahirkan di bawah pangkuan keluarga akademik, ia selalu terkait erat dengan ayahnya, ahli matematika Theon of Alexandria yang disegani. Hal ini membuat Hypatia menggosok siku dengan para jenius dari pemikiran School of Neoplatonic, di mana ia akan memperoleh pengetahuan matematika dan astronomi pertama, yang selalu ditemani oleh ayahnya..

Selalu didorong oleh keingintahuan alami, Hypatia tidak puas dengan pengetahuan seperti itu, menyelidiki hal-hal lain dari filosofi waktu itu, pengetahuan yang akan membawanya ke Athena dan Roma, di mana ia mulai belajar teologi dan seni pidato, menunjukkan keinginan awal untuk mengajar.

Sudah pada tahun 400, Hypatia menikmati rasa hormat di cabang-cabang Neoplatonisme, mengalihkan upaya pedagogis mereka ke analisis karya-karya Plato dan Aristoteles. Di antara jajaran muridnya adalah para pemikir berbobot dan keluarga yang nyaman secara ekonomi seperti Sinesio de Cirene, yang akan meninggalkan naskah memoarnya, Seleucia Pieria, pemilik tanah atau Hesiquio dari Alexandria, gubernur Libya Hulu.

Hypatia tidak pernah menikah, sebagai gantinya memilih untuk terus berjuang untuk mencapai pengetahuan yang akan membuatnya hidup sampai hari-hari terakhirnya. Dia adalah warga negara Alexandria yang terhormat, dicintai oleh rakyatnya dan dihormati oleh para pejabat senior, terlepas dari statusnya sebagai seorang wanita.

Dikatakan bahwa semua orang dibungkam ketika mendengarkannya, karena keanggunan, keindahan dan kefasihannya sama menariknya dengan kebijaksanaan yang ia keluarkan ketika mengekspos bagian dari filosofinya..

Perpustakaan Alexandria adalah tempat Hypatia berbicara paling sering. Dikatakan bahwa ayahnya, Teon, adalah pustakawan kepala yang terakhir, meskipun dalam beberapa kasus masih diperdebatkan apakah Hypatia sendiri yang memegang posisi itu. Artinya, Hypatia memiliki akses ke kumpulan pengetahuan terbesar di dunia kuno, yang diyakini menyimpan lebih dari setengah juta gulungan di rak-raknya..

Abad baru

Dengan perubahan-perubahan agama yang terjadi di Aleksandria, di antaranya kekristenan diterapkan secara ortodoks; paganisme, aliran teologis yang diikuti oleh Hypatia, akan dianggap sebagai ajaran sesat di antara masyarakat, di mana dalam kasus-kasus itu akan bergerak berbagai tingkatan untuk membasmi itu bersama dengan tanah-tanah Yerusalem, Roma dan Konstantinopel.

Hipatia tetap meningkat sebagai penasihat para hakim dan garis keturunan tinggi, selalu mendukung kemajuan Alexandria..

Meskipun banyak dari murid-murid Kristennya merekomendasikan dia untuk menjadi Kristen, dia tetap setia pada kepercayaannya dan tidak menyadari konflik agama yang sedang berlangsung di sekelilingnya antara awal abad kelima dan kemudian.

Yang perlu diperhatikan adalah era ketika Kaisar Theodosius memberi perintah kepada Patriark Theophyte untuk menghancurkan bagian dari kuil-kuil pagan Alexandria yang paling penting pada tahun 390, di antaranya adalah Mitreo. Hal ini mengakibatkan gelombang kerusuhan berdarah di jalan-jalan, serta curahan darah dari bagian dan bagian dari faksi Kristen dan kafir.

Setelah kematian Theodosius, Keuskupan Cirilo akan melanjutkan pekerjaan memusnahkan akar-akar pagan di Aleksandria, dengan membawa keributan baru di jalan-jalan, di mana para novis menjadi korban penganiayaan yang berlebih dan berdarah..

Sebagian dari perlawanan terhadap pembantaian itu datang dari Prefek Orestes, yang akan mati karena batu dalam konflik bersenjata antara para pembela HAM. Hypatia, pertama-tama, menjauhkan diri, sejauh yang dia bisa, dari konfrontasi karena posisi sosialnya dan pengaruh besar di pengadilan Patriark..

Pada tahun-tahun itu, ia terus mengajar astronomi dan berhitung, meninggalkan total empat belas risalah dan kanon astronomi, yang disusun oleh siswa terdekatnya..

Hari-hari Terakhir

Akhirnya, gangguan sosial juga memengaruhi Hypatia, yang diserang suatu sore pada masa Prapaskah ketika dia naik kereta. Orang-orang fanatik agama menelanjanginya dan menyeretnya dengan kemanusiaan total ke Kuil Cesáreo, Katedral Alexandria.

Setelah sujud di depan kota, mereka melempari batu dengan batu, menghancurkan, bara dan puing-puing sampai mereka dipotong-potong dan dibiarkan benar-benar cacat dan tak bernyawa. Tidak puas dengan itu, jasad mereka dibawa ke krematorium, di mana mereka membakar abu. Diyakini bahwa Hypatia berusia 60 tahun ketika dia terbunuh. 

Dengan kematian Hypatia, sekolah Neoplatonic berakhir. Beberapa filsuf pindah ke Athena, tetapi Sekolah mereka ditutup atas perintah Kaisar Justinian.

Kemunduran terakhir datang dengan kepergian tujuh filsuf terakhir dari Gerakan Neoplatonik besar (Hermias, Priscianus, Diogenes, Eulalius, Damaskias, Simplicius dan Isidorus) yang melarikan diri ke Timur Jauh untuk menghindari penganiayaan terhadap Justinian.

Meskipun motifnya dapat diperdebatkan, belum jelas apakah Cirilo mengatur kematian Hypatia dengan tujuan mengirim pesan yang jelas kepada perlawanan pagan dan Neoplatonik..

Setelah pembunuhan itu, pengaruh Kristen, karena kuatnya kasus itu terjadi, mengurangi kekuatan patriarki Aleksandria, sehingga Cyril tidak mencegah Nestorius, saingan politiknya, dari mengambil kendali posisinya pada tahun 428 Masehi. sebagai Patriark Konstantinopel.

Bekerja

Banyak karya filosofis Hypatia dari Aleksandria telah hilang seiring berlalunya waktu, meskipun diketahui dari referensi siswa terdekatnya bahwa ia tidak hanya mendorong karyanya ke astronomi. Dia juga dikreditkan dengan kompilasi, edisi dan pelestarian esai, artikel akademis dan pameran ahli matematika sebelum waktunya..

Kesempurnaan astrolabnya, sebuah instrumen yang memungkinkan untuk memiliki pengetahuan yang hampir pasti tentang bintang-bintang, serta tinggi badannya, adalah puncak dari penyelidikannya, yang membuatnya memiliki posisi yang dihormati sebagai seorang wanita dalam masyarakat Yunani.

Berkat ini, Hypatia akan tetap dalam sejarah sebagai salah satu astronom wanita pertama, di atas rekan prianya. Astrolab Anda akan sangat meningkatkan seni navigasi dengan keakuratan pengukuran Anda, selain memperluas grafik navigasi yang sama berkat Canon Astrologi, yang akan terus digunakan dalam 1200 tahun mendatang..

Karya astronomi Hypatia adalah dasar bagi politik daerah, dengan fokus pada kontroversi yang terkait dengan pengamatan ekuinoks, yang pada akhirnya berfungsi untuk menyoroti kesalahan dalam karya Ptolemy dan perlunya pengamatan independen.

Hydrometer, satu lagi penemuan yang dikaitkan dengan Hypatia, menentukan gravitasi spesifik cairan dengan mengukur seberapa banyak ia tenggelam ketika cairan ditempatkan dalam wadah yang diukur..

Seperti diketahui, Hypatia memiliki minat yang sama untuk mengajar. Rumahnya berfungsi sebagai ruang kelas untuk waktu yang lama, selain untuk pertemuan publik yang tak terhitung jumlahnya. Hypatia mendesak pemikiran kritis dan analitis dari fenomena.

"Cadangan hakmu untuk berpikir. Bahkan berpikir buruk lebih baik daripada tidak berpikir sama sekali ", ia biasa membaca di kelasnya dan di sebagian besar dewan di mana ia membantah pengetahuan dengan garis keturunan tinggi dari Alexandria, Konstantinopel dan Sekutu.

13 Volume Komentar Aritmatika tentang Diofanus, yang dianggapnya sebagai bapak daerah itu, juga membuatnya mendapatkan reputasi sebagai salah satu karya paling luar biasa yang dapat dihitung bahkan hingga hari ini di abad XXI.

Dia dianggap sebagai salah satu pembela Neoplatonisme yang paling gigih, yang dalam kata-katanya dia kutip: "" Ini adalah filosofi progresif dan tidak berharap untuk menyatakan kondisi akhir bagi pria yang pikirannya terbatas. Hidup adalah tampilan, dan semakin banyak kita bepergian, semakin banyak kebenaran yang bisa kita pahami. Hal-hal yang ada di depan pintu kami adalah persiapan terbaik untuk memahami mereka yang berada di luar ".

Kemiringan paganisme dikenal sebagai transendensi, menurut kanon yang sama dengan Neoplatonisme. Meskipun ia tidak pernah menulis risalah filsafat, ia diintuisi oleh pembentukan murid-muridnya yang mengumpulkan banyak pidato, surat, dan gagasan.

Dasar-dasar genting dogma Kristen terungkap ketika Sekolah Neoplatonik, yang menjadi rujukan Hypatia, mulai mengadopsi metode induktif penalaran yang disponsori oleh Aristoteles..

Dari semua hal di muka bumi ini, logika dan penjelasan yang masuk akal tentang hal-hal lebih buruk bagi agama misteri yang baru. Ketika Hypatia mengeksplorasi kiasan metafisik yang dipinjam agama Kristen dari dogma-dogma-nya, cahaya Neoplatonisme bersinar terlalu terang pada mosaik agama Kristen.

Aura umum Hypatia, dan caranya melakukan sesuatu dengan caranya sendiri, benar-benar mengubah cara bagi perempuan untuk meningkatkan sebagian status mereka dalam masyarakat yang didominasi oleh laki-laki.. 

Dikatakan bahwa dia sangat populer sehingga, ketika dia berjalan di jalanan, orang-orang melemparkan bunga ke kakinya dan memujinya. Dia dipanggil "Pendeta Tinggi Ilmu Pengetahuan" karena pandangannya yang luas dan menakjubkan tentang dunia.

Sangat menyedihkan untuk mengatakan bahwa sebagian besar pengetahuan saat ini adalah dari sumber sekunder karena masa-masa sulit yang dialaminya. Murid-muridnya, Plotino dan Iamblico, menghormatinya.

Kematiannya murni religius, berdasarkan alasan bahwa Hypatia menolak untuk menuntut agama. Semua kemungkinan penemuan dan alat bermanfaat yang bisa diciptakan oleh Hypatia mati bersamanya.

Dia menciptakan reformasi dalam pemikiran orang-orang di Alexandria, dan menunjukkan betapa dia mengubah masyarakat modern dengan buku, film, dan karya yang tak terhitung jumlahnya yang didasarkan pada kehidupannya..

Referensi

  • Hypatia of Alexandria: Defender of Reason.
  • Damascius: Kehidupan Hypatia dari Suda
  • Penemu Wanita.
  • Hypatia dari Alexandria, Mesir.
  • Hypatia Biograghy ​​of Hypatia.
  • Inspirasi Besar-Hypatia.
  • The Great Hypatia of Alexandria.