Francisco Primo de Verdad y Ramos Biografi



Francisco Primo de Verdad (1760-1808) dianggap sebagai salah satu cikal bakal kemerdekaan Meksiko. Dia berasal dari Creole, alasan mengapa dia harus menghadapi hukum yang diundangkan oleh orang Spanyol yang membatasi kemungkinan profesional mereka.

Diskriminasi terhadap bangsa Creole ini, yang menjadi semakin banyak dan telah memperoleh pengaruh politik dan ekonomi, adalah salah satu penyebab meningkatnya rasa tidak enak di koloni.

Invasi Napoleon ke Spanyol dan akibatnya hilangnya mahkota oleh Bourbon adalah peristiwa yang memprakarsai proposal pertama untuk pemerintahan sendiri di Meksiko. Primo de Verdad, sebagai Wali Kota Dewan Kota Meksiko adalah salah satu penulis proposal untuk membuat Dewan Pemerintahan sendiri untuk negara tersebut.

Upaya pertama ini berakhir dengan para protagonisnya ditangkap, termasuk raja muda dan Primo de Verdad. Namun, tak lama setelah inisiatif menyebar ke bagian lain negara itu, memulai perjuangan untuk kemerdekaan.

Indeks

  • 1 Biografi
    • 1.1 Diskriminasi terhadap orang Creole
    • 1.2 Pengaruh Pencerahan
    • 1.3 Invasi Napoleon ke Spanyol
    • 1.4 Proposal untuk pembuatan Dewan
    • 1.5 Reaksi terhadap proposal
    • 1.6 Penahanan dan kematian
  • 2 Referensi

Biografi

Francisco Primo de Verdad y Ramos lahir di Lagos de Moreno, sebuah kota di negara bagian Jalisco, Meksiko. Dia datang ke dunia pada 9 Juni 1760, di sebuah perkebunan bernama La Purisima Concepcion. Kedua ayah itu orang Spanyol, jadi dia orang Creole.

Di daerah dekat rumahnya, Aguascalientes dan Santa María de los Lagos, tidak ada sekolah menengah, sehingga Francisco muda dikirim ke Mexico City untuk menyelesaikan pelatihannya. Di sana ia memasuki Royal College of San Ildefonso.

Kemudian dia memutuskan untuk belajar hukum, lulus dengan pujian. Sudah di tanggal-tanggal itu ia mulai berhubungan dengan tokoh-tokoh penting dari dewan Kota ibukota, yang memfasilitasi bahwa ia mencapai posisi Síndico. Dalam struktur administrasi, Wali Amanat menduduki salah satu posisi paling penting.

Pada saat itu, Kota Mexico City memiliki 25 anggota. Dari jumlah tersebut, 15 adalah pengatur kehidupan, yang membeli atau mewarisi posisi itu. 6 lainnya adalah honorarium, melengkapi nomor dengan dua walikota dan dua Wali Amanat.

Diskriminasi criollos

Primo, seperti telah disebutkan, putra orang Spanyol. Dalam struktur sosial viceroyalty, mereka yang lahir di Spanyol Baru dari orang tua Spanyol disebut Creoles. Kelas sosial ini, meskipun berkali-kali dalam posisi yang baik, ditolak aksesnya ke posisi tertentu.

Situasi memburuk dengan undang-undang yang dikeluarkan oleh Carlos III, yang semakin mengurangi kemungkinan criollos. Antara lain, mereka tidak dapat mengakses posisi tinggi pemerintah, milisi atau pendeta.

Menurut sejarawan, reformasi Charles III bermanfaat bagi kota metropolitan, tetapi tidak untuk koloni itu sendiri. Semua penguasa berasal dari Spanyol, dengan tujuan tunggal untuk mengeksploitasi kekayaan mereka. Selain itu, mereka biasanya mengabaikan kebiasaan dan cara mereka diatur.

Pengaruh Pencerahan

Primo de Verdad, di samping studi hukumnya, sangat tertarik pada Pencerahan. Mengikuti para filsuf saat ini, ia sampai pada kesimpulan bahwa kedaulatan harus berada di kota.

Dari posisinya, ia mulai menyebarkan ide-ide ini, yang tidak disukai oleh orang-orang Spanyol. Inkuisisi bahkan mulai memperlakukannya sebagai bidat.

Selain itu, ia memberikan perhatian khusus pada berita yang datang dari Amerika Serikat, dengan deklarasi kemerdekaan, dan dari Perancis, dengan Revolusi. Dari peristiwa-peristiwa ini ia juga mengambil bagian dari ide-idenya yang membebaskan dan humanistik.

Invasi Napoleon ke Spanyol

Di Spanyol, peristiwa sedang berlangsung yang akan sangat mempengaruhi situasi koloni Amerika mereka. Napoleon Bonaparte menyerbu negara itu pada awal 1808 dan menempatkan saudaranya sebagai raja.

Pengunduran diri Bayonne, yang tidak mungkin tanpa kecanggungan kaum Bourbon, menyebabkan dimulainya perang di Spanyol dan konsekuensinya segera mencapai Vierreinato.

Dengan cara ini, informasi itu diterbitkan pada bulan Juni tahun yang sama oleh Gaceta de México. Hilangnya mahkota oleh Carlos IV dan Fernando VII membuat orang-orang Meksiko mulai memuji penguasa mereka, kebanyakan dari mereka criollos.

Proposal untuk pembuatan Dewan

Juntas de Gobierno adalah solusi yang diadopsi di Spanyol oleh mereka yang berperang melawan invasi. Dengan demikian, mereka menciptakan serangkaian lembaga yang memiliki kedaulatan atas wilayah tertentu.

Di Meksiko, tidak ada yang mau mengakui otoritas Napoleon, banyak yang mencoba menyalin gagasan itu. Dewan Kota ibukota, dengan Primo de Verdad sebagai salah satu ideolognya, pergi menemui Raja Muda pada 19 Juli 1808 untuk mengajukan proposal.

Ini terdiri dari penolakan pengunduran diri keluarga Bourbon, tidak mengakui wewenang pejabat mana pun yang datang dari Spanyol dan bahwa Raja Muda tetap bertanggung jawab atas pemerintah sebagai kepala Spanyol Baru.

Iturrigaray, Raja Muda pada waktu itu, menerima proposal ini, yang telah disusun oleh Primo de Verdad dan oleh Azcárate. Selanjutnya, mereka memutuskan untuk mengadakan pertemuan umum.

Pertemuan berlangsung pada 9 Agustus. Audiencia, Dewan Kota, Keuskupan Agung, inkuisitor, dan pihak berwenang lainnya dari viceroyalty mendatanginya. Primo de Verdad yang menjelaskan motif Dewan.

Menurut penjelasannya, pengunduran diri raja Spanyol yang sah memprovokasi bahwa "kedaulatan telah kembali kepada rakyat". Kemudian, dia mengumumkan proposal yang sudah memimpin sang Raja Muda.

Reaksi terhadap proposal

Proposal yang diajukan oleh Primo de Verdad memiliki penolakan mutlak terhadap Royal Court. Inkuisitor Bernardo Prado dan Ovejero juga menyatakan, yang menegaskan bahwa gagasan tentang kedaulatan rakyat bertentangan dengan doktrin Gereja dan disebut bidat Primo de Verdad.

Yang mendukung adalah raja muda, yang bersumpah setia kepada Ferdinand VII dan menentang kepatuhan pada Junta de Sevilla, yang berbasis di Spanyol.

Kedua belah pihak semakin berhadapan. Para pendukung Primo de Verdad menganggap bahwa inilah saatnya untuk mendapatkan pemerintahan sendiri, meskipun mempertahankan raja Spanyol sebagai otoritas tertinggi. Peninsulares, di sisi lain, menolak untuk menyerahkan sebagian atribusi mereka kepada criollos.

Yang terakhirlah yang mengatur diri mereka sendiri untuk mengakhiri krisis. Di bawah komando pemilik tanah, Gabriel del Yermo, para pengikut Royal Audience bersiap untuk menggulingkan raja muda itu.

Pukulan terakhir terjadi antara 15 dan 16 September. Malam itu, para konspirator menyerang peternakan sang raja muda. Ini ditangkap dan para pemberontak mulai menindas semua orang yang menyetujui usulan Dewan Kota.

Penahanan dan kematian

Iturrigaray digantikan di kantor oleh Pedro Garibay, seorang jenderal tua yang menjadi boneka para pemberontak.

Tahanan lain adalah Azcárate, Kepala Biara Guadalupe dan penulis intelektual proposal lainnya, Primo de Verdad. Semua terkurung dalam sel-sel yang dimiliki oleh keuskupan agung di Mexico City.

Pada 4 Oktober, di salah satu sel itu, mayat Primo de Verdad ditemukan. Beberapa penulis sejarah menunjukkan bahwa ia ditemukan tergantung di balok, meskipun yang lain mengatakan ia digantung pada paku besar yang dipasang di dinding. Akhirnya, tidak ada kekurangan dari mereka yang mengklaim bahwa dia telah diracuni.

Banyak yang menuduh orang Spanyol kematiannya. Dia dimakamkan di tabernakel Basilika Guadalupe.

Namun, upayanya yang gagal adalah awal dari proses yang akan mengarah pada kemerdekaan negara. Bahkan, proposal pertama Hidalgo dan Morelos sangat mirip dengan Primo de Verdad.

Referensi

  1. Cardona Boldó, Ramiro. Francisco Primo de Verdad. Diperoleh dari relatosehistorias.mx
  2. Delgado, Álvaro. Sepupu Kebenaran, pahlawan yang terlupakan. Diperoleh dari lavozdelnorte.com.mx
  3. Ortuño, Manuel. Primo de Verdad y Ramos, Francisco (1760-1808). Diperoleh dari mcnbiografias.com
  4. Rodríguez O, Jaime E. New Spain dan Krisis 1808 Monarki Spanyol. Diperoleh dari jstor.org
  5. Berputar. Francisco Primo de Verdad y Ramos. Diperoleh dari revolvy.com
  6. Florescano, Enrique. Patriotisme Creole, Kemandirian, dan Penampilan Sejarah Nasional. Diperoleh dari mty.itesm.mx