Budaya Karakteristik Guangala, lokasi, ekonomi, seni, agama

itu cGuangala Itu dikembangkan di bagian wilayah Ekuador saat ini. Secara historis telah dibingkai pada periode Pembangunan Daerah dalam denominasi, yang terjadi antara tahun 300/200 A.C. di 700/800 D.C. Beberapa penulis mengindikasikan bahwa mereka menerima pengaruh budaya yang hebat dari budaya Chorrera sebelumnya.

Karakteristik utamanya adalah pembentukan serangkaian kelompok budaya yang terorganisir secara sosial. Ini disebut puri dan akhirnya mengembangkan struktur hierarkis. Meskipun seseorang tidak dapat berbicara dengan baik tentang perbatasan, jika ada perbedaan antara pemukiman yang berbeda.

Budaya ini menonjol, terutama, karena keramiknya. Sisa-sisa yang ditemukan menunjukkan bahwa mereka memiliki penguasaan besar. Mereka adalah yang pertama di wilayah ini yang menggunakan polikrom dan representasi antropomorfis mereka, kadang-kadang, sangat realistis. Juga, mereka dianggap pekerja metalurgi yang sangat baik.

Perekonomiannya didasarkan terutama pada pertanian, dengan perburuan dan penangkapan ikan sebagai unsur sekunder. Guangala, meskipun mereka tidak melakukan perdagangan, jika mereka memperdagangkan barang sebagai bagian dari kegiatan ekonomi mereka.

Indeks

• 1 Karakteristik
  • 1.1 Señoríos
  • 1.2 Pola tata letak
  • 1.3 Makanan
  • 1.4 Organisasi sosial
  • 1.5 Pakaian
  • 1.6 Teknologi dan peralatan
  • 1.7 Deformasi kranial
• 2 Lokasi
• 3 Ekonomi
• 4 Art
  • 4.1 Keramik
  • 4.2 Figurines
  • 4.3 Tekstil
  • 4.4 Shell dan batu
  • 4.5 Metalurgi
  • 4.6 Musik
• 5 Agama
  • 5.1 Pemakaman
• 6 Referensi

Fitur

Budaya Guangala mengambil banyak karakteristik budaya Chorrera. Permukiman mereka, kecil pada awalnya, tumbuh seiring waktu berkat perbaikan teknik pertanian.

Ada beberapa data tentang organisasi sosial asli mereka, meskipun diketahui bahwa mereka sedang mengembangkan struktur hierarkis. Dengan sistem kepercayaannya, ada kemungkinan bahwa dukun itu adalah bagian dari kaum bangsawan.

Señoríos

Dengan pengaruh, seperti yang telah ditunjukkan oleh budaya Chorrera, Guangala adalah bagian dari periode yang dikenal sebagai Pembangunan Daerah, yang dimulai pada 500 SM. hingga 500 AD.

Pada waktu itu muncul serangkaian kelompok budaya yang, dengan cara mengatur diri mereka sendiri, telah menerima nama señoríos. Teori yang paling luas adalah bahwa di setiap manor muncul sosok seorang pemimpin (Tuhan) yang datang untuk mengatur pemukiman, meninggalkan sisa populasi di bawah komandonya..

Meskipun ada banyak puri-puri ini, tidak ada bukti bahwa unsur-unsur organisasi dan perasaan memiliki yang sebanding dengan "kebangsaan" muncul..

Di sisi lain, perbedaan budaya yang ditunjukkan oleh temuan arkeologi memungkinkan kita untuk menegaskan bahwa ada cukup variasi untuk berbicara tentang "batas budaya".

Pola duduk

Permukiman yang diciptakan oleh budaya Guangala tumbuh dalam ukuran dari waktu ke waktu. Kunci dari pertumbuhan ini adalah pengembangan pertanian, yang menyediakan lebih banyak makanan bagi penduduk.

Dengan cara ini, pusat semi-urban dengan ukuran yang cukup besar muncul untuk saat itu. Meskipun tidak banyak data, diperkirakan bahwa rumah-rumah itu dibangun dengan dinding alang-alang dan lumpur, sementara atapnya terbuat dari jerami..

Makanan

Menurut para spesialis, makanan penghuni permukiman ini pada dasarnya didasarkan pada pertanian. Jagung adalah produk yang paling umum, ditemani oleh sayuran lain seperti labu atau labu.

Diketahui pula bahwa mereka mulai berlatih memancing dan berburu dengan sukses. Dalam kasus pertama, diet mengambil keuntungan dari penangkapan krustasea dan kerang, kebanyakan. Sedangkan untuk hewan darat, mangsa yang paling sering adalah rusa, kura-kura, beberapa jenis monyet dan armadillo.

Organisasi sosial

Tidak ada referensi tentang seperti apa masyarakat Guangala itu berasal. Tidak mungkin untuk mengetahui dengan data saat ini apakah itu egaliter atau apakah perbedaan sosial sudah muncul.

Jika diketahui, bagaimanapun, bahwa dengan pertumbuhan inti perkotaan muncul elit yang berkuasa dan ekonomi yang ditugaskan. Mereka bertugas mengarahkan ekonomi lokal dan mengatur sistem pertukaran dengan bahan-bahan lain seperti logam atau batu eksotis..

Di bawah elit itu ada pengrajin dan pedagang. Pada langkah selanjutnya muncul populasi secara umum. Akhirnya, sebagai kelas terendah, ada para pelayan.

Pakaian

Berkat itu mereka mulai mendominasikan beragam teknik tekstil, anggota budaya ini menggunakan kapas sebagai elemen utama dalam pakaian mereka.

Pada awalnya, para wanita tidak menutupi bagian belakang dan hanya mengenakan satu jenis rok. Untuk bagian mereka, para pria hanya mengenakan semacam cawat. Selanjutnya, mereka mulai mengembangkan jenis pakaian lainnya.

Adapun perhiasan, beberapa contoh penggunaannya telah ditemukan. Cincin hidung sangat umum, cincin melingkar yang ditempatkan di hidung.

Teknologi dan peralatan

Guangalas datang untuk menguasai beberapa teknik canggih untuk mengumpulkan air. Di antara mereka, pembangunan albarradas atau tanggul bumi yang dengannya mereka mengumpulkan hujan musiman yang langka. Itu adalah sumber daya untuk bisa mengairi tanah mereka lebih lama.

Deposit yang ditemukan telah menjadi sumber pengetahuan yang baik tentang alat yang mereka buat. Sebagian besar dibuat dengan batu, seperti dalam kasus pengikis, kapak, pisau atau metate.

Kerang adalah elemen utama dari banyak peralatan lain, seperti yang terjadi pada kait, sendok, cincin atau cincin hidung dan liontin..

Deformasi kranial

Budaya ini memiliki tradisi yang membuat penampilan fisiknya sangat khas. Dengan demikian, kepala yang ditemukan menunjukkan deformasi kranial. Diasumsikan bahwa deformasi ini dihasilkan dengan menerapkan belat atau pembalut yang diikat dengan tali yang kuat selama tahun-tahun pertama masa kanak-kanak.

Lokasi

Budaya Guangala mendiami tanah yang sekarang disebut Ekuador. Lebih khusus lagi, mereka memiliki kehadiran penting di semenanjung Santa Elena, di kota La Libertad saat ini. Mereka juga menetap di daerah lain di dekat muara sungai dan di perbukitan Chongon dan Colonche,

Guangala menyebar melalui pantai dan interior Manabí selatan. Terlepas dari pemukiman utama, dekat dengan sungai, ada juga beberapa dusun kecil yang tersebar di hutan kering.

Ekonomi

Selain menjadi sumber makanan utama, pertanian adalah basis ekonomi Guangala. Sebagai elemen pelengkap adalah memancing dan berburu.

Organisasi buruh ditandai oleh pembagian kerja yang nyata, yang pada gilirannya menciptakan kelompok sosial yang berbeda. Dengan demikian, bukti kehadiran kelompok nelayan, petani, pemburu, ahli metalurgi, penenun, dll telah muncul..

Produk utama dengan mereka melakukan pertukaran, metode yang lebih mirip dengan perdagangan yang ada pada saat itu, adalah jagung.

Para bos lokal adalah orang-orang yang mengendalikan pertukaran itu dengan kota-kota terdekat. Terlepas dari sereal yang disebutkan di atas, barang yang paling berharga adalah makanan seperti ikan kering atau beberapa kreasi kerajinan.

Seni

Budaya Guangala sangat menonjol karena karya-karya metalurgi dan keramiknya. Dalam kasus pertama, benda-benda emas yang ditemukan di Palmar menonjol, dengan selesai halus dan dibuat dengan solder. Ini, ditambah temuan lain, membuktikan bahwa mereka adalah pelopor dalam domain logam.

Namun, bidang yang paling bersinar adalah di bidang keramik. Dalam buku "Antropologi Prehispanic of Ecuador", penulisnya menegaskan bahwa "peradaban Guangala, dari sudut pandang artistik, menempati tempat yang mirip dengan yang paling sempurna di Peru (Nazca, Tiahuanaco) karena merupakan satu-satunya di Ekuador yang memiliki keramik polikrom "

Keramik

Seperti yang dikomentari, keramik adalah protagonis besar dari seni Guangala. Dalam hal rumit untuk digunakan dalam kegiatan sehari-hari, hampir tidak ada perbedaan antara pemukiman pesisir yang berbeda. Di sisi lain, patung-patung itu memang menunjukkan karakteristik mereka sendiri sesuai dengan tempat mereka dibuat.

Patung-patung ini bisa jadi, tergantung pada asalnya, antropomorfik atau zoomorphic (bentuk binatang). Di antara alasan biasa dalam representasi adalah kelainan fisik dan angka-angka yang menunjukkan aktivitas sehari-hari penduduk daerah tersebut..

Jika ada satu aspek di mana keramik sangat menonjol adalah pada dekorasi polikromnya. Sisa-sisa yang ditemukan menunjukkan potongan yang sangat tipis, dengan dinding setebal dua milimeter.

Warnanya bervariasi dan menunjukkan penguasaan teknis yang hebat. Coklat kekuningan dan hitam, misalnya, perlu tahu cara mengatur oksigen selama memasak. Merah, di sisi lain, diperoleh dengan teknik slip.

Seiring dengan nada ini, itu juga umum untuk menggunakan putih, oranye dan merah. Untuk melengkapi dekorasi digunakan menggunakan teknik seperti lukisan negatif.

Desain dulu geometris, dengan kombinasi garis lurus yang berbeda. Terkadang, mereka menggambar burung, seperti pelikan.

Figurines

Para pengrajin-seniman dari budaya Guangala juga menunjukkan kesiapan mereka dengan figur-figur kecil mereka, mungkin dengan signifikansi keagamaan. Ini menunjukkan berbagai gaya, dari realisme yang paling absolut hingga gaya yang paling lengkap.

Beberapa ahli mengklasifikasikan patung-patung ini dalam dua kategori berbeda: A dan B. Pada yang pertama, wanita diwakili duduk atau menggendong anak di lengan mereka.

Yang lain menunjukkan laki-laki, biasanya telanjang atau dengan cawat, dan dihiasi dengan kalung. Ini memiliki tangan mereka, dihiasi dengan tato, ditempatkan di pinggang.

Menariknya, kedua jenis itu digunakan sebagai peluit. Untuk ini, para pengrajin membuat beberapa lubang di ketinggian tulang belikat. Di sana udara keluar, memancarkan suara musik berkat dua kamar udara yang dimasukkan ke dalam tubuh sosok.

Tekstil

Lebih dari pada pakaian pribadi, di mana kualitas hebat dicapai dengan tekstil diamati adalah pakaian beberapa tokoh keramik. Guangalas berhasil menguasai berbagai teknik, yang memungkinkan mereka menciptakan kreasi yang sangat indah.

Kain itu digunakan untuk memberi tubuh patung. Saat memanggang figur-figur ini, potongan kain yang diletakkan di dalam dibakar, tetapi sisa-sisa kecil telah ditemukan yang memberikan gambaran gaya..

Shell dan batu

Pengerjaan ini dipelihara oleh beragam bahan yang mereka kumpulkan di daerah dekat pemukiman. Di antara yang paling dihargai oleh para spesialis adalah karya-karya di kulit kerang mutiara. Anting-anting menonjol, dibuat dengan berbagai bentuk dan ukuran.

Bahan lain yang digunakan adalah siput. Dengan spesimen kecil mereka membuat deposit yang mereka gunakan untuk menyimpan kapur. Guangala mengukir potongan-potongan kecil ini membentuk desain geometris.

Batu itu juga menjadi sumber penting. Dengan andesit mereka membuat kapak dan perkakas untuk digiling. Dengan bahan yang sama mereka menciptakan bola, yang digunakan sebagai amunisi saat berburu burung kecil.

Metalurgi

Budaya Guangala adalah yang pertama mulai bekerja dengan logam. Mereka mulai dengan tembaga dan, seiring waktu, memperluas pekerjaan mereka menggunakan emas dan platinum.

Musik

Sayangnya, tidak ada referensi tentang musik dalam budaya ini. Di deposito beberapa alat musik telah ditemukan, kebanyakan dari mereka angin. Namun, diasumsikan bahwa mereka juga menggunakan beberapa perkusi, dengan selaput.

Seperti halnya patung kecil, instrumen ini bisa memiliki bentuk binatang atau manusia. Dalam kasus terakhir ini, antropomorf, hal yang biasa adalah lebih mewakili wanita, sesuatu yang jelas terlihat di ocarinas..

Untuk meniup, itu harus dilakukan melalui lubang di kepala sosok itu. Dua lubang kecil lainnya, kali ini di belakang, memungkinkan udara keluar. Diperkirakan bahwa instrumen ini memainkan peran penting dalam semua jenis ritual, baik agama maupun sipil.

Agama

Penduduk puri Guangalas adalah politeistis dan animistis. Mereka biasa berdoa kepada arwah binatang, seperti jaguar, ular atau elang.

Selain itu, ada kepercayaan yang sangat kuat pada perdukunan. Agama ini didasarkan pada premis bahwa dunia yang dilihat manusia didominasi oleh arwah tak kasat mata, yang tindakannya memengaruhi kehidupan manusia..

Dalam perdukunan, tidak seperti animisme, ada tokoh sentral yang "menerjemahkan" dunia roh kepada orang-orang percaya. Karena itu, kemungkinan bahwa dukun memperoleh status penting dalam permukiman.

Pemakaman

Ada bukti penguburan yang dilakukan di dalam rumah. Bersama dengan mayat-mayat itu, mereka biasa menempatkan trousseau pemakaman, dengan bejana keramik, pemberat jaring, kapak batu, dan anting-anting kerang. Demikian juga, kotak kerang juga disimpan untuk menyimpan kapur dan alat musik, antara lain.

Ada juga beberapa patung keramik yang hilang. Seperti disebutkan di atas, para ahli berpikir mereka memainkan peran penting dalam ritual.

Referensi

1. Museum Seni Pra-Columbus Chili. Guangala Diperoleh dari precolombino.cl
2. Ensiklopedia Ekuador. Budaya Guangala. Diperoleh dari encyclopediadelecuador.com
3. Penduduk Asli. Budaya Guangala. Diperoleh dari pueblosoriginarios.com
4. Ensiklopedia Sejarah dan Budaya Amerika Latin. Guangala Diperoleh dari ensiklopedia.com
5. Drake, Angela. Budaya Pra-Inca Di Sepanjang Pantai Ekuador. Diperoleh dari theculturetrip.com
6. Elizabeth J. Reitz, Maria A. Masucci. Nelayan dan Petani Guangala: Studi Kasus Penggunaan Hewan di El Azúcar. Dipulihkan dari books.google.es
7. Biz Sejarah Dunia. Guangala, Guaya. Diperoleh dari worldhistory.biz