Apa asal usul Olmec? Karakteristik utama
itu asal usul Olmec Itu di daerah selatan-tengah Meksiko. Wilayah di mana mereka menetap menempati dari Sungai Papaloapan, di negara bagian Veracruz saat ini, ke Laguna Terminos, di Tabasco saat ini.
Olmec dianggap sebagai peradaban Mesoamerika pertama. Kehadirannya di tanah Meksiko dapat diperkirakan selama periode Preklasifikasi Tengah, antara 1500 a. C. hingga 500 a. C.
Olmec adalah asal dari semua peradaban lain di kemudian hari: Maya, Aztec, Toltec, antara lain.
Warisan budayanya masih ada di Amerika; Dari Jalisco ke Kosta Rika hari ini Anda dapat melihat sisa-sisa kreasi artistiknya yang paling representatif.
Apa asal mula budaya Olmec?
Perlu dicatat bahwa tentang sifat interaksi Pra-Klasik Awal dan Tengah, dikatakan bahwa sebenarnya peradaban Olmec tidak pernah ada sebagai entitas yang bersatu..
Sebaliknya, elit yang sangat khas yang tidak terkait dalam puri yang baru jadi, setelah 1100-1000 SM, mulai berbagi beberapa elemen dari sistem simbolik umum.
Demikian juga, budaya-budaya ini independen dalam evolusi politik mereka, sistem subsisten mereka, keramik dan etnisitas (Demarest 1989). Dalam hal ini, peradaban Olmec tidak akan pernah ada.
Meskipun Olmec sangat awal, mereka tidak muncul entah dari mana seperti jamur di Pantai Teluk berawa.
Banyak hal mendasar dari Olmec, seperti masyarakat hierarkis, keramik, produksi pertanian, arsitektur dan patung monumental, permainan bola, terbatasnya penggunaan Jade dan Obsidian, di antara barang langka dan eksotis lainnya, sudah ada pada orang-orang sebelumnya dari periode formatif.
Mungkin saja hal-hal ini terjadi di wilayah Olmec, tetapi yang ada di Pasifik Selatan, dan mulut Guatemala dan tetangganya Chiapas, sebuah wilayah yang dikenal sebagai El Soconusco, didokumentasikan dengan sangat baik (Blake 1991, Blake et al., 1995). Ceja Tenorio 1985, Clark 1991, 1994, John Clark dan Michael Blake 1989, 1994, Coe 1961, Green 1975).
Di wilayah tenggara Guatemala, ada bukti pendudukan sejak zaman kuno, situs tertua adalah Chiquihuitán..
Keramik
Sebuah studi perbandingan dari jenis-jenis keramik telah menjadi alat yang paling banyak digunakan oleh para arkeolog untuk menentukan hubungan antara mangkuk Gaya Olmec, Lereng Pasifik, Guatemala, Mungkin, wilayah-wilayah berbeda Chocolácultural, jadi apa yang kita periksa pertama kali adalah ini.
Menurut Thomas Lee dari New World Archaeological Foundation, tembikar tertua yang ditemukan di San Lorenzo tidak diragukan memiliki pendahulunya di Fase Ocós, pantai Pasifik Guatemala, di tempat-tempat seperti Ujuxte, El Mesak, La Blanca, Ocós dan The Victory (Thomas 1983 Coe dan Diehl 1980, Lowe 1977).
Lebih jauh, Lee menunjukkan bahwa tembikar hitam dengan pantai putih, yang umum di kedua daerah, telah diakui sebagai karakteristik orang-orang yang tinggal di Pasifik Selatan Mesoamerika..
Menariknya, Pierre Agrinier, juga dari New World Archaeological Foundation, mencatat bahwa keramik paling awal dari Fase Ocós, sejauh ini merupakan keramik paling canggih yang ditemukan di Mesoamerica formatif, sedangkan San Lorenzo mewakili imitasi yang lebih rendah. baik (Agrinier 1983; Cox dan Diehl 1980).
Jadi, meskipun orang-orang yang bertanggung jawab untuk membuat keramik, tidak pindah dari Pasifik ke daerah metropolitan Olmeca, jelas bahwa pengetahuan tentang gaya dan teknik, berasal dari wilayah Pasifik ini..
Coe dan Diehl (1980) menyebut keramik paling awal dari San Lorenzo "Versi bidang fase OCE jauh lebih canggih dari Soconusco Guatemala."
Preklasik awal dan menengah
Secara umum, kronologi Early Preclassic cenderung mengkonfirmasi yang sudah ditemukan di Meksiko dan diusulkan oleh anggota Yayasan Arkeologi Dunia Baru..
Evolusi bertahap antara fase Barra, Locona, Ocós, Cuadros, Jocotal dan Conchas tampak jelas dalam gaya keramik dan tingkat kompleksitas budaya.
Tidak ada bukti di El Mesak tentang "intrusi" Olmec dalam budaya Pra-Klasik Awal, sebagaimana beberapa arkeolog telah mengusulkan.
Sebaliknya, bukti cenderung mengkonfirmasi pernyataan Hatch, Love, dan yang lainnya bahwa ikonografi, patung, dan tembikar Olmec tidak bertanggal lebih awal dari 900 SM, pada awal fase Conchas (Hatch 1986, Love 1986, Shook dan Hatch 1979). L.
Karena Cuadros keramik dan Jocotal yang luas tidak menunjukkan karakteristik diagnostik apa pun untuk menyinggung interaksi Olmec. Patung-patung gaya Olmec telah ditemukan secara eksklusif di tingkat fase Conchas.
Tampaknya partisipasi dalam sistem simbolik Olmec terjadi ketika wilayah tersebut berhasil berkembang secara mandiri muncul tingkat markas tinggi.
Pada saat itu ikonografi dan sistem simbolis Olmec ditambahkan ke inventaris bahan-bahan budaya yang berasal secara lokal.
Patung di atas batu
Sumber diagnosis budaya lain yang dikutip oleh para arkeolog seperti Ferdon (1953) dan Miles (1965, 237-275) adalah evolusi Patung Batu di Mesoamerika. Tidak seperti keramik, batu tidak bisa diberi tanggal dengan pasti.
Meskipun apa yang disebut Barrigones dari pantai Pasifik Guatemala, khususnya Monte Alto, Chocolá dan Tak'alik Abaj, mungkin tidak setua yang diasumsikan Graham (2000 SM, Graham 1979), tidak ada keraguan bahwa contoh tertua patung berasal dari daerah Mesoamerika ini, terutama Guatemala.
Di wilayah inilah bahan baku, termasuk granit dan basal tersedia untuk pekerjaan mereka, tidak seperti wilayah metropolitan Olmeca, yang harus membawanya dari Tuxtlas sekitar 60 hingga 80 km.
Bahkan, sangat mungkin bahwa jaguar mosaik serpentine yang terkenal, dari La Venta, dibuat dari sumber di Pasifik dekat Niltepec, lebih dari 200 km selatan.
Sebanyak 1.200 ton batu hijau pasti telah diangkut melalui Isthmus untuk realisasinya. Di sepanjang lereng gunung Sierra Madre, dari Arriaga di ujung utara hingga Guatemala di selatan, adalah batu granit besar dan bundar yang bisa menjadi inspirasi bagi kepala kolosal wilayah Teluk..
Jelas, wilayah pantai Pasifik Selatan Mesoamerica tidak hanya menyediakan bahan baku, tetapi juga tradisi seni pahat di atas batu, tidak seperti area jurang, di mana kurangnya bahan yang baik, sulit membayangkan perkembangannya tanpa pengaruh eksternal.
Bahasa
Bahasa ini adalah salah satu elemen terbaik untuk melacak budaya, kita dapat menyimpulkan, bahwa siapa Olmec itu, beberapa ide tentang asal-usul mereka dapat ditemukan dengan mengidentifikasi cabang bahasa tempat mereka berasal..
Sebagian besar ahli bahasa telah menerima bahwa bahasa Maya digunakan di sepanjang kedua pantai sejak Formatif Awal (sekitar 2000 SM)..
Dengan demikian, banyak arkeolog, di antaranya Jiménez Moreno, Thompson, Coe, dan Bernal, percaya bahwa Olmec berbicara dalam bahasa Maya.
Lee (1983) membuat pengamatan, bahwa tidak ada ahli bahasa pun yang mengatakan bahwa Olmec berbicara Maya. Dalam konteks ini, menarik untuk dicatat bahwa Swadesh (1953) berkencan dengan pemisahan penutur Maya di wilayah Teluk sekitar 3200 tahun yang lalu, (sekitar 1300 SM), yang setuju dengan kelahiran San Lorenzo di Veracruz selatan..
Tampaknya ada sesuatu yang terjadi pada penutur Maya, yang membuat orang-orang dari barat dan barat laut menjadi Huastecas, dan orang Maya yang tersisa dari dataran rendah Petén..
Untuk perubahan seperti ini untuk secara efektif memisahkan populasi kecil, pengaruh konstan dan migrasi dari selatan melalui Selat Tehuantepec lebih kredibel daripada perang atau invasi melalui laut, dari utara..
Untuk beberapa waktu, ahli bahasa telah mengakui kesamaan empat bahasa Mesoamerika selatan, tetapi divisi geopolitik saat ini telah mempersulit rekonstruksi pola linguistik di wilayah ini..
3 pemukiman Olmec utama di Periode Preklasifikasi
Keluarga Olmec adalah pelopor pengelompokan populasi di pusat-pusat kota. Ada tiga pusat utama di mana budaya Olmec dikembangkan: San Lorenzo, La Venta dan Tres Zapotes.
1- San Lorenzo
Ini adalah pemukiman asli, muncul pada awal peradaban ini. Itu terletak di negara bagian Veracruz saat ini, di lembah sungai Coatzacoalcos.
Di sini muncul manifestasi artistik pertama yang khas dari Olmec (patung dan elemen arsitektur khas), yang dihancurkan selama penjarahan yang diderita situs tersebut sekitar tahun 900 SM. C.
Banyak dari patung-patung ini dipindahkan ke pusat kota lain yang muncul kemudian, disebut La Venta.
2- Penjualan
Relevansi historis utamanya berasal dari menjadi pusat pemujaan atau upacara. Di daerah itu Anda masih bisa melihat kepala kolosal, takhta, dan Piramida Besar, mungkin yang pertama didirikan di Meksiko..
La Venta tidak lagi menjadi pusat referensi di dunia Olmec sekitar 400 SM. C., dan kemudian penurunannya dimulai.
3- Tiga Zapotes
Itu adalah pusat kota terakhir yang berkembang. Ada beberapa sisa dari pusat ini.
Hal ini disebabkan meluasnya penggunaan material tipis dan berumur pendek untuk pembangunan rumah, seperti tanah dan batako..
Warisan Olmec dalam masyarakat Mesoamerika
Beberapa kontribusi paling menonjol dari budaya Olmec, yang nantinya akan bertahan atau berkembang dalam budaya selanjutnya, adalah tulisan, kalender dan kompas, agama dan manifestasi artistik.
Tulisan
Dipercayai bahwa Olmec bisa menjadi peradaban Barat pertama yang mengembangkan sistem penulisan.
Tentu saja, itu adalah jenis tulisan hieroglif, dari mana ditemukan sisa-sisa yang diuraikan oleh ahli bahasa yang menetapkan keberadaan suku kata.
Kalender dan kompas
Kompas sebagai alat orientasi mungkin telah digunakan oleh Olmec sekitar tahun 1000 SM. C., menurut tes kuno yang dilakukan dengan karbon 14 pada benda yang ditemukan di tanah.
Kalender hitung panjang dan penggunaan nol sebagai elemen netral juga dikaitkan dengan peradaban ini.
Agama
Keluarga Olmec mempraktikkan berbagai ritual dan bahkan pengorbanan untuk tujuan keagamaan. Mereka adalah musyrik dan banyak dewa mereka terkait dengan pertanian, sumber penghidupan mereka.
Jaguar adalah subjek utama pemujaan. Olmec dianggap sebagai agama yang sangat kompleks yang belum sepenuhnya diuraikan.
Manifestasi artistik
Yang paling khas adalah kepala kolosal yang dibangun dari basal, yang diyakini mewakili penguasa mereka.
Secara total, tujuh belas monumen ini dihitung di daerah yang pernah dihuni Olmec.
Mereka juga menemukan karya-karya yang terbuat dari batu permata dan representasi binatang lainnya.
Referensi
- Olmec Civilisation of Ancient History Encyclopedia, di ancient.eu
- Seni dan Patung Olmec oleh ThoughtCo. di pemikiran. com
- Peradaban Olmec Kuno dari Aztec-History.com di aztec-history.com
- "Olmec Archaeology dan Early Mesoamerica". Christopher A. Pool. Cambridge.
- "Mitologi Mesoamerika: Panduan bagi Dewa, Pahlawan, Ritual dan Keyakinan Meksiko dan Amerika Tengah". Kay Almere Read dan Jason J. Gonzalez. (2000). Oxford University Press.
- Andrews E. W. 1990. Sejarah Keramik Awal Maya Dataran Rendah. Dalam: Clancy, Flora dan Peter Harrison (eds.), Visi dan Revisi dalam Studi Maya. Albuquerque: University of New Mexico Press. P. 1-17.
- Malmström, Vincent H. Asal Usul Peradaban di Mesoamerika: Perspektif Geografis, Departemen Geografi, Dartmouth College, Hanover, NH 03755
- Karl A. Taube, Seni Olmec di Dumbarton Oaks, 2004, Dumbarton Oaks Trustees untuk Universitas Harvard, Washington, D.C..
- GRAHAM, JOHN 1982 Anteseden Patung Olmec di Abaj Takalik. Dalam Sejarah Seni Pra-Columbus: Bacaan Terpilih (Alana Cordy-Collins, ed.): 7-22. Mengintip Publikasi, Palo Alto, California.
- Difusi Olmec 1989: Pemandangan Patung dari Pasifik Guatemala. Dalam Perspektif Regional tentang Olmec (Robert J. Sharer dan
- David C. Grove, eds.): 227-246. Cambridge University Press, Cambridge, Eng. Green, Dee F., dan Gareth W. Lowe (EDS.)
- COE, MICHAEL D. 1961 La Victoria: Situs Awal di Pantai Pasifik Guatemala. Makalah dari Museum Arkeologi dan Etnologi Peabody 53. Universitas Harvard, Cambridge, Mass.
- Seitz, Russell, George E. Harlow, Virginia B. Sisson, dan Karl Taube, 2001 "Olmec Blue" dan Sumber Formatif Jade: Penemuan Baru di Guatemala. Purbakala 75: 687-688.
- Demarest, Arthur A., Mary Pye, Paul Amaroli dan James Myers, 1991. Masyarakat awal di Pantai Selatan Guatemala. Dalam II Simposium Investigasi Arkeologi di Guatemala, 1988 (diedit oleh J.P. Laporte, S. Villagrán, H. Escobedo, D. de González dan J. Valdés), hal.35-40. Museum Nasional Arkeologi dan Etnologi, Guatemala.