Bagikan:
Seperti apa Masyarakat Teotihuacan?
itu Masyarakat Teotihuacan Itu dibagi oleh kelas-kelas berbeda yang membentuk kerajaan yang dipimpin oleh Nobles, yang pada gilirannya adalah keluarga. Di antara karakteristik utama masyarakat ini adalah elit sosial yang terdefinisi dengan baik.
Menurut kesaksian para penulis Spanyol, masyarakat ini terdiri dari raja, pangeran, menteri, pendeta tinggi, jenderal dan kapten, pedagang, plebeian, budak dan budak, seolah-olah itu adalah sebuah kerajaan.
Pada gilirannya, mereka semua mengikuti bentuk pemerintahan teokratis yang sangat maju dibandingkan dengan budaya lain pada masa itu.
Namun demikian, simpatisan lain berpendapat bahwa di Teotihuacán ada pemerintahan negara bagian, berkat organisasi para presidennya.
Bagi mereka, struktur ini tidak menjadikan Teotihuacan sebuah kekaisaran, karena untuk jenis pemerintahan yang ada, tanah harus ditaklukkan dengan budaya dan bahasa lain..
Menariknya, dalam masyarakat Teotihuacan tidak menyoroti karakter tertentu, yang jarang terjadi pada peradaban dengan lebih dari 700 tahun kehidupan..
Menurut para spesialis, untuk Teotihuacan itu salah untuk mewakili anggota secara individual. Struktur ini memecah format yang diikuti oleh orang lain yang memiliki model teokratis.
Sejarawan menunjukkan bahwa elit Teotihuacan, tidak seperti suku Maya, ditampilkan sebagai perangkat yang terkait erat dengan tugas ilahi dan para penguasa mereka.
Studi ilmiah penguburan dan persembahan menunjukkan bahwa dalam masyarakat pra-Aztec ada sub-divisi dalam status, usia dan jenis kelamin.
Struktur hierarkis
Beberapa sejarawan berpendapat bahwa di puncak organisasi sosial-budaya masyarakat Teotihuacan adalah seorang raja yang mengarahkan penduduk, sementara yang lain percaya bahwa kelompok-kelompok elit bersaing untuk memerintah kota..
Perbedaan kriteria ini disebabkan oleh kenyataan bahwa dalam budaya Teotihuacan tidak banyak ditemukan temuan dalam hal penulisan dan karya gambar..
Referensi terbesar gaya hidupnya yang ada ditemukan melalui struktur arsitektur dan bahan tulang.
Berkat distribusi arsitektural dari kuil dan tempat tinggalnya, dimungkinkan untuk menunjukkan bahwa sub-kelas sosial ada dalam setiap kelompok. Para bangsawan, bersama dengan para imam dan militer, memiliki pangkat otoritas tertinggi.
Demikian juga, potongan tulang yang ditemukan memungkinkan para peneliti untuk memiliki pandangan yang lebih luas tentang bagaimana kelas-kelas ini terkait.
Hasil penelitian ini menyimpulkan bahwa para pendeta dan militer memiliki hubungan yang cukup dekat, karena banyak dari mereka menjalankan kedua peran itu.
Militer berpakaian seperti imam, ini memberi mereka kekuatan ilahi, yang memungkinkan mereka untuk memiliki kendali atas kota.
Suku Teotihuacan mewakili bagian dari organisasi sosial mereka dengan tokoh-tokoh yang disebut "humanose" yang tidak menunjukkan nama-nama penguasa, tetapi kelas tempat mereka berasal, tidak seperti suku Maya misalnya..
Akibatnya, sangat sulit bagi peneliti untuk menentukan siapa atau siapa pemimpin desa itu.
Demikian juga, masyarakat ini berfungsi sebagai model untuk budaya Mesoamerika lainnya, namun, saat ini ada penyelidikan yang sedang berlangsung untuk menemukan misteri yang masih ada di komunitas ini..
Sulit untuk mengidentifikasi peran yang dimainkan oleh penghuninya dan bagaimana mereka menjadi contoh orang lain setelah mencapai kepunahan.
Konsekuensi dari organisasi sosial
Mayoritas penduduknya didedikasikan untuk pertanian. Juga terbukti bahwa mereka mempraktikkan pertukaran komersial dengan populasi lain dari produk yang mereka peroleh. Ini mungkin menjelaskan pemindahan bea cukai mereka ke pemukim lain.
Teori lain menyatakan bahwa sebelum kota menjadi reruntuhan, beberapa warga memutuskan untuk pindah.
Arsip melaporkan bahwa masa inap mereka di kota-kota singkat dan kemudian mereka menjadi nomaden yang mentransmisikan adat mereka.
Beginilah pusat upacara Tula muncul, yang melestarikan beberapa ide keagamaan seperti kultus Quetzalcóalt, yang berasal dari Teotihuacán..
Penelitian menunjukkan bahwa bagi Teotihuacan tempat yang mereka huni adalah hak istimewa secara kosmogonik, karena mereka menunjukkan hal ini di antara kebiasaan mereka selama seluruh periode keberadaan mereka..
Tidak diragukan lagi, masyarakat Teotihuacan telah menjadi salah satu yang paling terorganisir saat itu. Temuan menunjukkan bahwa mereka dapat memiliki struktur sosial-politik yang terdefinisi dengan baik.
Namun, ada beberapa penelitian yang mengkonfirmasi hal itu. Apa yang tidak dapat disangkal adalah bahwa kota ini adalah salah satu pilar mendasar bagi perkembangan sosial-budaya peradaban primitif lainnya di Meksiko.
Referensi
- Dari Teotihuacán ke Aztec: antologi sumber dan interpretasi sejarah. Oleh Miguel León Portilla
- Unit Domestik Prehispanik di Mesoamerika Barat: Studi Rumah Tangga. Ditulis oleh Robert S. Santley, Kenneth G. Hirth
- Teotihuacan Arkeologi kota Mesoamerika. Oleh Natalia Moragas Segura
- Investigasi di Teotihuacán Mendefinisikan Kembali Masalah Lama. Oleh Natalia Moragas Segura
- Organisasi Sosial dan Struktur Rumah Tangga dari Apartemen Teotihuacan Senyawa: S3W1: 33 dari LingkunganTlajinga. Oleh Randolf J. Widmer dan Rebeca Storey