100 Frasa Terbaik Erich Fromm

Saya meninggalkan Anda yang terbaik Ungkapan Erich Fromm (Jerman, 1900 - Swiss, 1980), filsuf dan psikoanalis yang dengan keras mengkritik masyarakat Barat melalui sejumlah besar publikasi. Di antara buku-bukunya yang paling populer menonjol Seni mencintai, Takut akan kebebasan dan Sudah atau sudah?

Karena asal-usulnya yang Yahudi, Fromm terpaksa beremigrasi ke benua Amerika. Teks-teksnya banyak membahas cinta, kebencian, nasionalisme, alam, dan budaya, di antara banyak topik lainnya.

Ia dianggap sebagai salah satu pendiri sekolah kulturalis psikoanalitik Amerika, yang berfokus pada penyelesaian neurosis manusia modern melalui penerapan humanisme atas konsumerisme dan nilai-nilai ekonomi..

Anda mungkin juga tertarik dengan kutipan ini dari psikolog, ini dari Freud atau dari Carl Jung.

Kutipan terbaik dari Fromm

-Hanya orang yang memiliki iman pada dirinya sendiri yang dapat memiliki iman pada orang lain.

-Makna hidup hanya terdiri dari tindakan hidup.

-Mereka hanya makmur yang tidak menginginkan lebih dari yang mereka miliki.

-Hanya ada satu makna dalam hidup: tindakan hidup dalam diri sendiri.

-Kebanyakan orang mati sebelum mereka dilahirkan. Kreativitas berarti dilahirkan sebelum mati.

-Bukan kaya yang punya banyak, tapi siapa yang memberi banyak.

-Manusia adalah satu-satunya hewan yang keberadaannya sendiri merupakan masalah yang harus diselesaikan.

-Adalah cinta yang paradoksal bahwa dua makhluk menjadi satu, dan pada saat yang sama mereka tetap dua.

-Manusia selalu mati sebelum dilahirkan sepenuhnya.

-Kelemahan biologis makhluk adalah kondisi budaya manusia.

-Paradoksnya, bisa sendirian adalah syarat untuk bisa mencintai.

-Orang yang egois tidak mampu mencintai orang lain, juga tidak mampu mencintai diri sendiri.

-Memberi adalah ungkapan kekuatan tertinggi. Dalam tindakan memberi, saya mengalami kekuatan, kekayaan, dan kekuatan saya.

-Tugas psikis yang dapat dan harus dilakukan seseorang untuk dirinya sendiri bukanlah untuk merasa aman, tetapi untuk bisa mentolerir rasa tidak aman..

-Kemampuan berpikir secara objektif adalah alasannya; sikap emosional di balik akal adalah kerendahan hati.

-Dalam cinta, paradoks terjadi bahwa dua makhluk menjadi satu dan, bagaimanapun, dua tetap.

-Manusia modern berpikir dia kehilangan sesuatu, waktu, ketika dia tidak melakukan sesuatu dengan cepat. Namun, dia tidak tahu apa yang harus dilakukan dengan waktu dia menang, kecuali membunuhnya.

-Sekarat diwarnai dengan kepahitan yang menyentuh, tetapi gagasan harus mati tanpa hidup tidak tertahankan.

-Nasionalisme adalah bentuk inses kami, ini adalah penyembahan berhala kami, ini adalah kegilaan kami. itu
patriotisme adalah sekte-nya.

-Itu hanya berarti tidak menggunakan penipuan dan penipuan dengan imbalan kenyamanan dan layanan atau sebagai imbalan atas perasaan.

-Cinta itu tidak alami, tetapi membutuhkan disiplin, konsentrasi, kesabaran, iman, dan kekalahan dari narsisme. Itu bukan perasaan, itu praktik.

-Baik mimpi maupun mitos mewakili komunikasi penting dari diri kita sendiri kepada diri kita sendiri.

-Mungkin tidak ada fenomena yang mengandung perasaan destruktif yang lebih besar daripada kemarahan moral, yang mengarah pada tindakan iri atau kebencian yang disamarkan sebagai kebajikan. 

-Dalam cinta erotis, dua orang yang dipisahkan menjadi satu. Dalam cinta keibuan, dua orang yang satu terpisah.

-Jika saya merasakan permukaan terutama pada orang lain, saya terutama merasakan perbedaan, yang memisahkan kita. Jika saya memperkenalkan diri di dalam, saya merasakan identitasnya, hubungan persaudaraan kita.

-Semakin banyak dorongan menuju kehidupan menjadi frustrasi, semakin kuat dorongan menuju kehancuran; semakin banyak kehidupan disadari, semakin sedikit adalah daya rusak. Kehancuran adalah hasil dari hidup yang tidak dijalani.

-Jika orang lain tidak mengerti perilaku kita, lalu bagaimana? Permintaan Anda bahwa kami hanya melakukan apa yang mereka pahami adalah upaya untuk mendikte perilaku kami.

-Pencarian untuk kepuasan narsisistik berasal dari kebutuhan untuk mengkompensasi kemiskinan materi dan budaya.

-Seseorang tidak dapat sepenuhnya peka terhadap dunia tanpa sering bersedih.

-Hampir tidak ada kegiatan atau proyek yang dimulai dengan harapan dan harapan yang tinggi, dan pada saat yang sama gagal sesering cinta. 

-Bahwa jutaan orang berbagi bentuk patologi mental yang sama tidak berarti bahwa orang-orang ini adalah tali.

-Tidak ada kata dalam bahasa yang telah melacurkan lebih dari kata cinta.

-Hidup tidak memiliki makna, kecuali makna yang diberikan oleh masing-masing orang kepada hidupnya sendiri dengan mengungkapkan semua kekuatannya.

-Sejarah kemanusiaan dimulai dengan tindakan ketidaktaatan dan sangat mungkin berakhir dengan tindakan kepatuhan.

-Masyarakat harus diatur sedemikian rupa sehingga sifat sosial dan penuh kasih manusia tidak akan terlepas dari keberadaan sosialnya, tetapi akan datang bersama-sama.

-Tidak akan ada kebebasan tanpa kebebasan untuk gagal.

-Cinta yang tidak dewasa berkata: "Aku mencintaimu karena aku membutuhkanmu." Cinta dewasa mengatakan: "Aku membutuhkanmu karena aku mencintaimu".

-Manusia memiliki dua orientasi dasar: memiliki dan menjadi. Memiliki melibatkan pembelian dan kepemilikan barang, termasuk orang. Menjadi fokus pada pengalaman: bertukar, terlibat, berbagi dengan orang lain.

-Alternatif mendasar bagi manusia adalah pilihan antara hidup dan mati, antara kreativitas dan kekerasan destruktif, antara kenyataan dan ilusi, antara objektivitas dan intoleransi, antara persaudaraan dan kemerdekaan dan dominasi dan penyerahan.

-Respons dewasa terhadap masalah eksistensi adalah cinta.

-Tugas utama manusia dalam hidup adalah memberi cahaya pada dirinya sendiri, untuk menjadi apa dia sebenarnya. Produk terpenting dari usaha Anda adalah kepribadian Anda sendiri.

-Jika saya adalah apa yang saya miliki dan jika saya kehilangan apa yang saya miliki, lalu siapa saya??

-Kita hidup di dunia benda dan satu-satunya hubungan kita dengan mereka adalah kita tahu bagaimana memanipulasi atau mengkonsumsinya.

-Cinta biasanya merupakan pertukaran yang menguntungkan antara dua orang yang mendapatkan hasil maksimal dari apa yang dapat mereka harapkan, dengan mempertimbangkan nilai mereka di pasar kepribadian..

-Pada abad kesembilan belas masalahnya adalah bahwa Tuhan telah mati. Pada abad kedua puluh masalahnya adalah bahwa manusia telah mati.

-Menerima kesulitan, kemunduran, dan tragedi kehidupan sebagai tantangan yang, dengan mengatasinya, membuat kita lebih kuat.

-Mengapa masyarakat merasa bertanggung jawab hanya untuk pendidikan anak-anak dan bukan untuk pendidikan orang dewasa dari segala usia?

-Sanity adalah apa yang ditemukan dalam kerangka berpikir konvensional.

-Kami adalah masyarakat yang terdiri dari orang-orang yang sangat tidak bahagia: kesepian, khawatir, depresi,
destruktif, tergantung; orang-orang yang senang ketika kita membunuh waktu yang kita coba untuk menghargai dengan semangat.

-Siapa yang bisa mengatakan jika saat-saat bahagia cinta atau kegembiraan bernafas atau berjalan di pagi yang cerah dan menghirup udara segar tidak pantas mendapatkan semua upaya dan penderitaan yang intrinsik bagi kehidupan.

-Kondisi untuk menjadi kreatif harus dikacaukan, berkonsentrasi, menerima konflik dan ketegangan, dilahirkan setiap hari, merasakan alasan diri sendiri.

-Manusia adalah produk evolusi alami yang lahir dari konflik menjadi tahanan dan terpisah dari alam dan kebutuhan untuk menemukan persatuan dan harmoni di dalamnya.

-Jika seseorang tidak produktif dalam aspek-aspek lain, ia juga tidak produktif dalam cinta.

-Tidak cukup perhatian diberikan pada kata kebosanan. Kita berbicara tentang banyak hal mengerikan yang terjadi pada orang, tetapi kita biasanya tidak berbicara tentang salah satu yang terburuk: merasa bosan, baik dalam kesendirian atau, lebih buruk, bersama.

-Jika seseorang hanya menginginkan satu orang dan acuh tak acuh terhadap semua orang lain, maka cinta mereka bukanlah cinta, tetapi keterikatan simbolis atau keegoisan yang diperluas..

-Keserakahan adalah jurang maut yang melelahkan orang itu dalam upaya abadi untuk memuaskan kebutuhan bahkan tanpa mencapai kepuasan.

-Kebebasan tidak berarti lisensi.

-Tidak ada yang tidak manusiawi, jahat atau irasional yang tidak menghasilkan semacam penghiburan jika dilakukan dalam suatu kelompok.

-Apakah cinta itu seni? Maka itu membutuhkan pengetahuan dan usaha.

-Apa yang dipahami kebanyakan orang dalam budaya kita untuk dicintai pada dasarnya adalah campuran antara popularitas dan daya tarik seksual.

-Cinta adalah satu-satunya jawaban yang waras dan memuaskan untuk masalah eksistensi manusia.

-Otoritas bukanlah kualitas yang dimiliki seseorang, dalam arti memiliki sifat atau kualitas fisik. Otoritas mengacu pada hubungan interpersonal di mana satu orang memandang orang lain dengan superior.

-Cinta adalah energi yang menghasilkan cinta.

-Manusia adalah satu-satunya hewan yang keberadaannya merupakan masalah yang harus dipecahkan.

-Pencarian untuk kepastian memblokir makna. Ketidakpastian adalah satu-satunya kondisi yang mendorong manusia untuk mengungkapkan kekuatan mereka.

-Hubungan ibu-anak bersifat paradoks dan, dalam arti tertentu, tragis. Ini membutuhkan cinta paling kuat dari pihak ibu, tetapi justru cinta ini harus membantu anak menjauhkan diri dari ibu dan mencapai kemandirian total..

-Kami adalah apa yang kami lakukan.

-Cinta adalah penyatuan dengan seseorang atau sesuatu di luar diri sendiri, dengan syarat mempertahankan individualitas dan integritas seseorang.

-Kita semua bermimpi; kita tidak memahami mimpi kita, namun kita bertindak seolah-olah tidak ada yang aneh terjadi dalam pikiran tidur kita, aneh setidaknya sehubungan dengan apa yang pikiran kita lakukan secara logis dan pasti ketika kita bangun.

-Cinta ibu adalah kedamaian. Itu tidak perlu diperoleh, tidak perlu pantas.

-Bahaya masa lalu adalah bagi manusia untuk menjadi budak. Bahaya masa depan adalah bahwa manusia ini bisa menjadi robot.

-Pemikir revolusioner dan kritis selalu entah bagaimana berada di luar masyarakat dan, pada saat yang sama, menjadi bagian darinya.

-Dengan cara yang sama bahwa produksi massal memerlukan standarisasi barang, proses sosial memerlukan standarisasi manusia, dan standarisasi ini disebut kesetaraan.

-Kerinduan berarti siap setiap saat untuk apa yang belum dilahirkan dan pada saat yang sama tidak putus asa jika tidak ada kelahiran dalam hidup kita.

-Kreativitas membutuhkan keberanian untuk melepaskan kepastian.

-Keserakahan adalah jurang maut yang melelahkan orang dalam upaya tanpa akhir untuk memenuhi kebutuhan tanpa pernah mencapai kepuasan.

-Jika saya adalah apa yang saya miliki dan jika saya kehilangan apa yang saya miliki, lalu siapa saya??

-Kemampuan untuk bingung adalah premis semua ciptaan, baik dalam seni maupun sains.

-Kesehatan hanyalah yang berada dalam kerangka acuan pemikiran konvensional.

-Saat kita menaiki tangga sosial, kejahatan menggunakan topeng yang lebih tebal.

-Manusia selalu mati sebelum ia dilahirkan sepenuhnya.

-Hampir tidak ada kegiatan, yang dimulai dengan begitu banyak harapan dan harapan, namun gagal secara teratur, seperti cinta.

- Sama seperti cinta adalah sebuah orientasi yang merujuk pada semua objek dan tidak sesuai dengan pembatasan suatu objek, akal adalah kemampuan manusia yang harus mencakup seluruh dunia yang dihadapinya..

-Revolusioner yang sukses adalah seorang negarawan, kegagalannya adalah seorang penjahat.

-Manusia biasa dengan kekuatan luar biasa adalah bahaya utama bagi umat manusia, bukan iblis atau iblis.

-Cinta adalah keputusan, itu adalah penghakiman, itu adalah janji. Jika cinta hanyalah perasaan, tidak akan ada dasar untuk janji untuk saling mencintai selamanya. Perasaan datang dan bisa pergi. Bagaimana saya bisa menilai bahwa itu akan dipertahankan selamanya, ketika tindakan saya tidak menyiratkan penilaian dan keputusan?

-Pertentangan sesungguhnya adalah bahwa antara manusia yang terkait dengan ego, yang keberadaannya disusun oleh prinsip memiliki, dan manusia bebas, yang telah mengatasi egosentrisitasnya..

-Cinta bukan terutama hubungan dengan orang tertentu; itu adalah sikap, urutan karakter yang menentukan hubungan orang dengan seluruh dunia secara keseluruhan, bukan terhadap objek cinta.

-Nasionalisme adalah bentuk inses kami, ini adalah penyembahan berhala kami, ini adalah kegilaan kami. Patriotisme adalah aliran sesatnya. Sama seperti cinta untuk seorang individu yang mengecualikan cinta untuk orang lain bukanlah cinta, cinta untuk negara yang bukan bagian dari cinta untuk kemanusiaan bukanlah cinta, tetapi penyembahan berhala.

-Cinta Infanil mengikuti prinsip: "Aku cinta karena aku dicintai".
Cinta dewasa mengikuti prinsip: "Aku dicintai karena aku cinta".
Cinta yang tidak dewasa berkata: "Aku mencintaimu karena aku membutuhkanmu".
Cinta dewasa mengatakan: "Aku membutuhkanmu karena aku mencintaimu".

-Diasumsikan secara naif bahwa fakta bahwa kebanyakan orang berbagi ide dan perasaan tertentu menunjukkan validitas gagasan dan perasaan ini. Tidak ada yang lebih jauh dari kebenaran. Validasi konsensual seperti itu tidak ada hubungannya dengan alasan atau kesehatan mental.

-Apa yang satu orang berikan kepada orang lain? Dia memberi dirinya sendiri, hal paling berharga yang dia miliki, memberinya nyawanya. Ini tidak berarti bahwa dia mengorbankan hidupnya untuk yang lain, tetapi memberinya apa yang hidup dalam dirinya; ia memberikan kegembiraan, minatnya, pengertiannya, pengetahuannya, humornya, kesedihannya, semua ekspresi dan manifestasi dari apa yang hidup dalam dirinya..

-Pemikiran kritis dan radikal hanya akan berbuah ketika dicampur dengan kualitas paling berharga yang dimiliki manusia: cinta hidup.

-Mencintai berarti berkomitmen pada diri sendiri tanpa jaminan, memberi diri sepenuhnya dengan harapan bahwa cinta kita akan menghasilkan cinta pada orang yang dicintai. Cinta adalah tindakan iman, dan siapa pun yang memiliki sedikit keyakinan juga memiliki sedikit cinta.

-Kebebasan bukanlah atribut konstan yang kita miliki atau tidak miliki. Faktanya, tidak ada kebebasan kecuali sebagai kata dan konsep abstrak. Hanya ada satu kenyataan: tindakan membebaskan diri kita sendiri dalam proses membuat pilihan.

-Memiliki iman membutuhkan keberanian, kemampuan untuk mengambil risiko, kemauan bahkan untuk menerima rasa sakit dan kekecewaan. Siapa pun yang menekankan keamanan dan perlindungan sebagai syarat utama kehidupan tidak dapat memiliki iman; yang mengunci dirinya dalam sistem pertahanan, di mana jarak dan kepemilikan adalah alat keamanannya, ia menjadi tahanan.