10 Filsuf Meksiko Paling Penting dan Kontribusinya



Beberapa Filsuf Meksiko yang lebih penting adalah Leopodo Zea Aguilar, Alfonso Méndez Plancarte atau Gabino Barreda. Meksiko dapat dianggap sebagai benteng penting pemikiran filosofis di Amerika Latin.

Selama berabad-abad, ada banyak dan beragam filsuf yang dilahirkan di negeri ini dan telah mengabdikan hidup mereka untuk mencari pengetahuan dan refleksi. Mereka yang kontribusinya telah melintasi perbatasan dapat dihitung hari ini di antara para filsuf Amerika Latin yang paling terkenal.

Bahkan sebelum abad kedua puluh, di Meksiko sudah ada orang-orang yang mengabdikan diri pada refleksi filosofis. Saat ini filsuf Meksiko sangat banyak. Namun, ada beberapa yang pengaruhnya semakin jauh dari waktu ke waktu.

Daftar filsuf utama Meksiko dan kontribusinya

Leopoldo Zea Aguilar (1912 - 2004)

Dianggap sebagai salah satu pemikir Amerika Latin yang lebih penting dan berintegritas. Dia adalah seorang murid José Gaos, yang mendorongnya untuk mendedikasikan dirinya secara eksklusif untuk penelitian dan penyelidikan filosofis.

Pemikirannya terfokus pada Amerika Latin, pertama-tama mempelajari konteks sosial Meksiko dan kemudian menyumbangkan proposal yang akan melayani integrasi Amerika Latin sebagai kenyataan, dan bukan Utopia..

Dia menolak perilaku imperialis dan neokolonialisme Amerika. Pengaruh historis yang kuat untuk Zea Aguilar adalah Simón Bolívar.

Salah satu pengejaran terbesarnya adalah konsolidasi filosofi Amerika Latin sebagai dasar pemikiran kontinental. Ia menerima Hadiah Nasional Ilmu Pengetahuan dan Seni pada tahun 1980.

Alfonso Méndez Plancarte (1909 - 1955)

Dia belajar terutama budaya dan seni Meksiko pada masa kolonialnya, dan salah satu kontribusinya terbesar adalah studi dan pelestarian karya Sor Juana de la Cruz, seorang pemikir besar Meksiko dari era kolonial.

Alfonso Méndez Plancarte mengabdikan sebagian besar hidupnya untuk penelitian menyeluruh pada karya-karya sebelumnya, yang telah memungkinkan masyarakat Meksiko memiliki tingkat akses yang lebih tinggi terhadap karya dan karya seni dan budaya jauh lebih awal, berkat karya filsuf dan filolog ini..

Gabino Barreda (1818 - 1881)

Salah satu filsuf Meksiko paling menonjol dari abad kesembilan belas. Dia adalah seorang filsuf positivis, dan pada waktunya sebagai pendidik dia bertugas memperkenalkan metode positivis dalam mengajar.

Di antara kontribusi utamanya adalah reformasi pendidikan Meksiko dan perjuangannya untuk mempertahankannya sebagai pilar mendasar bagi perkembangan sosial dan budaya Meksiko.

Dengan berlalunya waktu, generasi filsuf kemudian akan menolak posisi positivis mereka untuk mempromosikan perspektif yang lebih humanistik dan kurang ilmiah.

José Vasconcelos (1882 - 1959)

Filsuf Meksiko yang luar biasa. Dia adalah rektor Universitas Nasional Meksiko, dan sejalan dengan pemikiran filosofis, dia mengabdikan dirinya untuk berpartisipasi aktif dalam politik.

Dia mendukung Revolusi Meksiko dan selama waktunya sebagai rektor fokus pada kepekaan komunitas universitas dalam aksi sosial.

Di antara kontribusi dan karya utamanya adalah seri kemenangan Revolusi Meksiko, dekomposisi sosial dan politik dari periode sebelumnya, dan rekonstruksi kelembagaan setelah revolusi..

Antonio Caso (1883 - 1946)

Dia menjadi rektor Universitas Nasional Meksiko dan pendiri, bersama dengan Vasconcelos, dari kelompok humanis yang menentang posisi filosofis positivis yang mendominasi pada waktu itu lingkungan akademik dan refleksi.

Kelompok ini, Ateneo de la Juventud, mempromosikan manusia sebagai individu yang bermoral dan spiritual, daripada secara rasional..

Kasus akan sangat mempengaruhi generasi filsuf berikutnya. Pemikirannya sangat dipengaruhi oleh posisi Kristennya, memberikan Yesus Kristus otoritas moral dan spiritual yang jelas atas refleksi filosofisnya.

Caso bertugas mendekonstruksi keberadaan manusia dengan mengklasifikasikannya menjadi beberapa bagian: estetika, ekonomi, moral, amal, dll. Karyanya telah dianggap sebagai "filosofi orang Meksiko", dan memungkinkannya untuk mengajukan skenario yang akan bekerja untuk meningkatkan masa depan masyarakat nasional..

Samuel Ramos (1897 - 1959)

Seperti banyak rekannya, ia dilatih di UNAM. Karya-karyanya menonjol karena secara filosofis membahas identitas Meksiko dan aspek psikologisnya. Dia dipengaruhi oleh karya Ortega y Gasset dan Alfred Adler, terutama.

Dia adalah murid Caso, dari siapa dia berpisah setelah menerbitkan kritik tentang dia untuk terus mengembangkan pemikirannya sendiri. Dia mengambil model psikologis sebagai dasar filosofinya.

Di antara karya-karya utamanya yang diakui, yang mengeksplorasi kompleks "inferioritas" dalam identitas dan perilaku Meksiko menonjol.

Meskipun kontroversial, karya-karyanya telah memungkinkan untuk mengatasi konflik budaya yang menimpa masyarakat Meksiko dengan mata baru, dan Ramos telah mengusulkan bahwa solusi harus disesuaikan dengan realitas sosial dan budaya..

Luis Villoro (1922 - 2014)

Profesor dan peneliti UNAM, murid José Gaos dan pendiri penting Hyperion Group. Ia menjadi presiden dari Asosiasi Filsafat Meksiko dan dianggap sebagai salah satu referensi terpenting dari filosofi negara ini.

Di antara kontribusi utamanya, ia menonjol untuk mengembangkan tema reflektif di sekitar metafisika; ruang lingkup alasan dan batasannya; hubungan antara kekuasaan dan pengetahuan; pendekatan reflektif terhadap ketidakadilan; dimensi kritis dan praktik filsafat, dll..

Karyanya juga terkenal karena telah membahas dengan penuh minat pemikiran filosofis budaya Timur, merasa sangat menghormati aspek-aspek yang berbeda antara ini dan filsafat Barat itu sendiri..

Emilio Huranga (1921 - 1988)

Peneliti, penulis, dan kolaborator dari berbagai publikasi khusus, Emilio Huranga mengembangkan karirnya di UNAM, dan berkolaborasi dengan institusi lain. Itu akan dipengaruhi oleh aliran pemikiran yang disebarluaskan oleh José Gaos.

Selama karirnya, Huranga mengembangkan dengan penekanan khusus ruang-ruang untuk refleksi pada pengalaman filosofis dan realitas yang menjadi dasarnya..

Dia menjadi wakil UNAM dalam kongres-kongres filosofis internasional dan memiliki kontak dekat dengan kaum humanis dan pemikir terkenal seperti Camus, Heidegger, Sartre, dan lainnya..

José Gaos (1900 - 1969)

Ia dilahirkan di Spanyol, tetapi ia pergi ke pengasingan di Meksiko selama Perang Saudara Spanyol, di mana ia menjadi warga negara Meksiko dan mengembangkan sisa karirnya..

Ini dianggap sangat penting dalam sejarah filsafat Meksiko, karena ia adalah mentor dari seluruh generasi filsuf Meksiko.

Di antara kontribusi terbesarnya terhadap filsafat Meksiko adalah tahapannya sebagai profesor di UNAM, memiliki pengaruh Eropa yang besar, serta serangkaian terjemahan (lebih dari 70) karya filosofis Eropa yang membawa orang Meksiko lebih dekat ke spektrum yang lebih luas dari pemikiran dan refleksi filosofis.

Banyak filsuf yang menjadi muridnya mendirikan kelompok akademis dan pemikiran yang penting: Grup Hyperion.

Mario Magallón (1946 - sekarang)

Dibentuk di UNAM, diundang ke partisipasi penelitian oleh para filsuf seperti Zea Aguilar. Kontribusi dan karya Magallón dapat dianggap sebagai tidak langsung, karena berfokus pada memberikan jawaban terhadap fenomena saat ini, ketika mereka muncul..

Jelajahi manusia dan kecenderungan ketidakadilan, marginalisasi, dan eksploitasi berkenaan dengan masalah masyarakat saat ini, baik Meksiko maupun internasional..

Karyanya terus dilakukan, karena ia adalah satu dari sedikit filsuf penting Meksiko yang melanjutkan kehidupan.

Referensi

  1. Abbagnano, N. (1974). Kamus filsafat. Meksiko.
  2. Beuchot, M. (1996). Sejarah Filsafat di Kolonial Meksiko.
  3. Medin, T. (1983). Leopoldo Zea: ideologi, sejarah dan filsafat Amerika Latin. Meksiko: UNAM.
  4. Onfray, M. (2005). Antimanual filsafat. Madrid: EDAF.
  5. Salmerón, F. (1980). Para filsuf Meksiko abad kedua puluh. Studi Filsafat di Meksiko.
  6. Vera, M. (1979). Pemikiran filosofis Vasconcelos. Orang-orang sezaman.