Tiga Generasi Hak Asasi Manusia

itu tiga generasi hak asasi manusia Mereka termasuk dalam proposal yang dibuat pada tahun 1977 oleh Karel Vasak, seorang ahli hukum Ceko yang teorinya memiliki landasan utama dalam undang-undang Eropa. Menurut teori ini ada tiga jenis hak asasi manusia: pembangunan sipil-politik, sosial-ekonomi dan kolektif.

Dua yang pertama merujuk pada tuntutan individu rakyat terhadap Negara, norma-norma itu diterima dengan baik dan diatur dalam berbagai perjanjian dan konvensi internasional. Tipe ketiga mengacu pada tuntutan rakyat dan komunitas terhadap Negara; adalah yang paling konflik dan tidak memiliki pengakuan hukum atau politik.

Selain tiga generasi hak asasi manusia yang disebutkan, baru-baru ini keberadaan generasi keempat dan kelima yang akan terkait dengan rekayasa genetika dan hak-hak yang berasal dari teknologi baru telah dimunculkan. Namun, masih belum ada konsensus mengenai hal ini.

Indeks

• 1 Generasi pertama hak asasi manusia
• 2 Hak asasi manusia generasi kedua
  • 2.1 Hak sosial
  • 2.2 Hak ekonomi
  • 2.3 Hak budaya
• 3 Generasi ketiga hak asasi manusia
• 4 Hak asasi manusia generasi keempat dan kelima
  • 4.1 Manipulasi genetika
• 5 Referensi

Generasi pertama hak asasi manusia

Generasi pertama hak asasi manusia mengacu pada hak sipil dan politik. Pada abad keenam belas dan ketujuh belas hak-hak ini lahir; ketika mulai menyadari bahwa para penguasa seharusnya tidak mahakuasa dan dianggap sebagai awal dari perjuangan melawan absolutisme monarki.

Dinyatakan bahwa harus ada batasan dan hal-hal yang tidak dapat dilakukan oleh Negara. Selain itu, diyakini bahwa orang-orang harus dapat memiliki pengaruh pada kebijakan yang mempengaruhi kehidupan mereka. Ada dua ide sebagai pusat gerakan:

- Kebebasan pribadi.

- Perlindungan individu terhadap Negara.

Para filsuf seperti Locke, Montesquieu, Hobbes dan Rousseau mengungkap ide-ide ini, yang kemudian diekspresikan dalam dokumen-dokumen hukum dari berbagai negara (Magna Carta tahun 1215, Deklarasi Hak-Hak Inggris pada tahun 1689, Piagam Hak Amerika Serikat 1776 dan Deklarasi Hak Perancis Amerika Serikat 1776) pria dan warga negara 1789).

Dokumen-dokumen ini dengan nilai konstitusional membatasi kekuasaan absolut dalam beberapa aspek:

- Batas diperkenalkan pada pengenaan pajak oleh raja, tanpa persetujuan Parlemen.

- Batas ditetapkan pada penangkapan dan penyitaan properti tanpa prosedur pengadilan yang diperlukan sebelumnya.

- Kebebasan berekspresi dan kebebasan berpikir diproklamirkan.

Generasi kedua hak asasi manusia

Hak asasi manusia generasi kedua mengacu pada hak ekonomi, sosial dan budaya. Mereka adalah hak yang didasarkan pada ide-ide kesetaraan dan menjamin akses ke barang-barang dasar, layanan dan peluang sosial dan ekonomi.

Industrialisasi dan kemunculan kelas pekerja membawa klaim-klaim baru dan gagasan-gagasan baru tentang apa itu kehidupan yang layak. Orang-orang menyadari bahwa martabat manusia membutuhkan lebih dari tanpa campur tangan oleh Negara. 

Hak-hak ekonomi, sosial dan budaya ini dijelaskan dalam Kovenan Internasional tentang Hak Ekonomi, Sosial dan Budaya (ICESCR), dan juga dalam Piagam Sosial Eropa Dewan Eropa..

Hak sosial

Hak sosial memungkinkan partisipasi total kehidupan dalam masyarakat. Mereka termasuk setidaknya hak untuk pendidikan dan keluarga, tetapi juga hak yang dikenal sebagai hak sipil (hak untuk rekreasi, perawatan medis, privasi dan non-diskriminasi).

Hak ekonomi

Hak ekonomi menjamin tingkat keamanan material minimum yang diperlukan untuk martabat manusia. Dinyatakan bahwa kurangnya pekerjaan atau perumahan secara psikologis merendahkan martabat manusia.

Biasanya, hak ekonomi termasuk hak untuk bekerja, perumahan, pensiun untuk penyandang cacat dan orang tua, dan hak untuk standar hidup yang memadai..

Hak budaya

Hak-hak budaya adalah yang terkait dengan cara hidup budaya. Mereka termasuk hak untuk pendidikan dan hak untuk berpartisipasi dalam kehidupan budaya.

Namun, ada hak-hak lain yang tidak secara resmi diklasifikasikan sebagai budaya, tetapi yang sangat penting untuk menjamin kesinambungan kekhasan budaya komunitas minoritas. Beberapa di antaranya adalah hak untuk tidak melakukan diskriminasi dan perlindungan hukum yang setara.

Generasi ketiga hak asasi manusia

Hak asasi manusia generasi ketiga mengacu pada hak solidaritas. Mereka termasuk hak untuk pembangunan berkelanjutan, perdamaian, lingkungan yang sehat, partisipasi dalam eksploitasi warisan bersama kemanusiaan, komunikasi dan bantuan kemanusiaan, antara lain..

Sayangnya, di sebagian besar dunia, kemajuan hak asasi manusia telah dibatasi oleh kondisi kemiskinan ekstrem yang ada, perang atau bencana alam..

Beberapa ahli menentang gagasan tentang hak-hak ini karena hak tersebut bersifat kolektif, karena mereka memengaruhi masyarakat atau bahkan seluruh negara. Argumennya yang menentangnya didasarkan pada fakta bahwa hak asasi manusia secara intrinsik bersifat individual.

Dikhawatirkan bahwa perubahan dalam terminologi ini akan memberikan alasan bagi rezim otoriter tertentu untuk menghilangkan hak asasi (individu) atas nama hak asasi manusia kolektif ini; misalnya, bahwa mereka dapat sangat membatasi hak-hak sipil untuk memastikan pembangunan ekonomi.

Generasi keempat dan kelima dari hak asasi manusia

Beberapa penulis mengusulkan munculnya generasi keempat dan kelima dari hak asasi manusia, meskipun tidak jelas apa yang termasuk di dalamnya.

Pada prinsipnya, hak asasi manusia generasi keempat dan kelima mengacu pada yang terkait dengan rekayasa genetika atau manipulasi genetik, serta hak digital yang terkait dengan teknologi baru..

Manipulasi genetika

Studi tentang genom manusia, manipulasi genetik, fertilisasi in vitro, pengalaman dengan embrio manusia, eutanasia, dan eugenika adalah kegiatan yang menghasilkan masalah hukum, etika, moral, dan bahkan agama..

Karena itu, Amerika telah memutuskan untuk mengatur masalah-masalah ini dengan mengadopsi prinsip-prinsip yang akan mengatur hubungan antara rekayasa genetika dan hak asasi manusia, sehingga hak untuk hidup dan bermartabat dipahami sebagai hak yang berada di atas karakteristik genetik seseorang..

Hak-hak ini terkait dengan rekayasa genetika tunduk pada debat doktrinal yang kuat tentang pengakuan atau larangan kegiatan tertentu.

Ini adalah tentang menjamin bahwa setiap orang memiliki hak untuk hidup, untuk martabat mereka dan identitas pribadi mereka, yang sangat terkait dengan konfigurasi genetik mereka. Gagasan utamanya adalah bahwa manusia seharusnya tidak dipengaruhi secara genetik.

Referensi

1. Patrick Macklem (2015). Hak Asasi Manusia dalam Hukum Internasional: tiga generasi atau satu. Watermark.silverchair.com.
2. Steven Jensen (2017). Puting mengistirahatkan teori tiga generasi hak asasi manusia. opengloblalrights.org.
3. Globalisasi101. (1991). Tiga generasi hak asasi manusia. Globalization101.org
4. Adrian Vasile (2009). Generasi hak asasi manusia. Law.muni.cz
5. Dewan Eropa (2017). Evaluasi hak asasi manusia. coe.int