5 Fase Model Duel Kübler Ross
itu fase berkabung dijelaskan dalam model Kübler Ross adalah penolakan, kemarahan, negosiasi, depresi dan penerimaan.
Ketika orang yang dicintai meninggal atau kita hidup dalam situasi kehilangan, orang bereaksi dengan cara tertentu.
Biasanya kita mengalami perasaan sedih, kita merasa sedih dan mengembangkan apa yang dikenal sebagai duel.
Dari sudut pandang psikologis, duel membuat momen yang sangat rumit dan rumit untuk dikelola, sehingga sangat penting untuk mengetahui karakteristik dari situasi ini bahwa semua orang hidup pada suatu titik dalam kehidupan..
Selain itu, ketika situasi berkabung dialami, adalah umum untuk mengalami beberapa kebingungan dan memiliki keraguan tentang apakah perasaan berbeda yang muncul adalah normal atau tidak..
Apa itu duel?
Kita semua tahu bahwa setelah kehilangan yang signifikan kita hidup dengan apa yang dikenal sebagai berkabung, yaitu, situasi rumit di mana kita mengalami serangkaian perasaan yang terkait erat dengan orang yang baru saja kita kehilangan.
Namun, sensasi yang kita alami selama duel bisa sangat intens, dan seringkali bisa berbahaya karena biasanya tidak mudah untuk mengatasi momen-momen ini dengan benar..
Jadi, ketika kita kehilangan orang yang kita cintai, kita dapat mengalami gejala yang sangat mirip dengan yang terjadi pada depresi atau gangguan psikologis lainnya.
Selain itu, meskipun berkabung biasanya terkait dengan kematian orang yang dicintai, penting untuk diingat bahwa proses ini dapat dialami dalam situasi kehilangan apa pun, dan tidak selalu harus dikaitkan dengan kematian seseorang..
Seperti yang kita lihat, duel bisa lebih kompleks daripada yang terlihat pada pandangan pertama, jadi sebelum menjelaskan 5 fase, kita akan meninjau karakteristik umumnya.
Pertama-tama, analisis sederhana dari kata duel yang berasal dari bahasa Latin dolium yang berarti sakit, sudah memberi kita cukup petunjuk tentang makna konsep psikologis ini..
Dengan cara ini, sebagaimana ditunjukkan oleh Gomez dan Sancho dalam ulasan mereka, berkabung mengacu pada reaksi alami yang dilakukan orang terhadap hilangnya makhluk, objek, atau peristiwa penting..
Demikian juga, kesedihan mengacu pada reaksi emosional dan perilaku yang dialami seseorang ketika ia kehilangan ikatan afektif yang signifikan.
Bahkan dalam situasi yang kurang konkret seperti abstraksi konsep seperti kebebasan, cita-cita atau perubahan saat ini, seperti pindah ke kota lain atau mengubah gaya hidup, orang juga dapat mengalami proses berkabung.
Dengan demikian, konsep kesedihan mencakup komponen psikologis, fisik dan sosial yang diekspresikan dengan reaksi emosional dari penderitaan, kesedihan atau tekanan..
Perlu juga dicatat normalitas proses ini, yaitu, mengalami reaksi duka dalam situasi seperti yang baru saja dibahas dianggap sebagai situasi yang benar-benar normal dan tidak dianggap sebagai gangguan psikologis..
Apa yang menjadi dasar duka??
Seperti yang kita lihat, ada banyak situasi di mana Anda dapat mengalami kesedihan, namun, bukan karakteristik dari situasi-situasi ini yang menentukan penampilan dari proses berduka..
Dengan cara ini, tidak semua kematian secara otomatis melibatkan penampilan duel, karena untuk ini perlu bahwa objek orang yang hilang memiliki arti penting dan makna khusus.
Dengan demikian, esensi berkabung adalah cinta atau keterikatan, serta rasa kehilangan.
Dengan cara yang sama, intensitas proses berduka tidak tergantung pada sifat dari objek yang hilang, tetapi pada nilai yang dikaitkan dengannya..
Secara umum, ada konsensus tertentu dalam menafsirkan reaksi emosional yang berbeda yang dialami setelah kehilangan yang relevan sebagai proses berduka yang normal, oleh orang asing yang merupakan gejala yang timbul..
Namun, penting untuk dicatat bahwa proses kesedihan adalah situasi yang rumit di mana beradaptasi secara memadai tidak mudah.
Dengan cara ini, jika adaptasi optimal tidak tercapai pada saat-saat itu, berkabung dapat menyebabkan perubahan psikologis yang penting.
Pada baris ini, banyak penelitian telah menunjukkan bagaimana 16% orang yang kehilangan anggota keluarga mengalami depresi selama tahun berikutnya.
Selain itu, angka-angka ini dapat meningkat hingga 85% dalam populasi selama 60 tahun, sehingga hubungan antara kesedihan dan depresi bisa sangat dekat..
Secara umum, perawatan psikologis dan kejiwaan tidak dianjurkan dalam proses berkabung yang normal, tetapi mereka diperlukan dalam duel patologis dan terutama ketika berkabung menjadi depresi..
Karena alasan ini, sangat penting untuk mengetahui dengan baik karakteristik dan tahapan kesedihan normal, karena hal ini memungkinkan kita untuk mengenali orang mana yang melakukan proses yang tepat dan orang mana yang mungkin mengembangkan fungsi patologis..
Apa saja fase berkabung?
Durasi kesedihan normal dianggap hari ini cukup tidak terduga, karena periode waktunya dapat sangat bervariasi pada setiap orang.
Dengan cara ini, mengetahui kapan proses berduka telah berakhir biasanya rumit karena tidak ada periode waktu yang dapat secara akurat menentukannya.
Karena itu, apa yang benar-benar relevan dalam analisis proses duka adalah tahapan-tahapan berbeda yang dialami.
Dalam pengertian ini, fase-fase berkabung yang didalilkan dalam model Kübler Ross sangat penting karena memungkinkan kita untuk memeriksa situasi berbeda apa yang dialami seseorang dalam proses berduka..
5 fase duel adalah:
Tahap pertama: penolakan
Reaksi pertama terhadap situasi seperti informasi bahwa orang yang dicintai telah meninggal atau memiliki penyakit berakhir adalah untuk menyangkal kenyataan fakta.
Hal yang sama dapat terjadi dalam situasi lain seperti putus cinta, di mana pada awalnya reaksi emosional yang mendominasi adalah penolakan fakta..
Penyangkalan yang dialami pada tahap-tahap awal proses duka ini terdiri atas penolakan secara sadar atau tidak sadar atas fakta-fakta atau kenyataan situasi..
Dari psikologi, reaksi pertama ini dipahami sebagai pertahanan yang berupaya meredam goncangan atau ketidaknyamanan yang dihasilkan realitas pada saat pikiran tidak siap menerimanya..
Tanggapan pertama ini berlangsung untuk jangka waktu terbatas di mana kita tidak merasa lumpuh, kita mengalami perasaan tidak percaya dan kita menegaskan kembali hal-hal seperti "ini tidak mungkin terjadi pada saya".
Demikian juga, perlu dicatat bahwa penolakan adalah tahap yang sangat penting dalam proses berduka karena memungkinkan kita untuk melindungi diri dari dampak pertama dan mendapatkan sedikit waktu untuk secara bertahap menerima kenyataan..
Di sisi lain, penting untuk menyadari bahwa terlepas dari kegunaan tahap pertama ini, jika fase penolakan berlangsung lama, itu bisa berbahaya karena mencegah orang dari menerima hal-hal sebagaimana adanya dan menghadapi kenyataan..
Tahap kedua: kemarahan
Setelah penyangkalan, ketika Anda mulai menerima kenyataan dari apa yang terjadi, perasaan sakit muncul.
Pada saat pertama rasa sakit muncul, sensasi yang paling menonjol adalah perasaan marah, marah atau marah.
Dengan cara ini, meskipun perasaan-perasaan ini mungkin hadir sepanjang proses berduka, pada tahap kedua inilah mereka memanifestasikan diri dengan intensitas yang lebih besar..
Kemarahan dapat diarahkan pada orang yang meninggal, terhadap diri kita sendiri atau terhadap orang lain, benda, peristiwa, situasi, dll..
Kita sering mengalami perasaan dendam terhadap orang-orang yang meninggalkan kita dalam situasi di mana rasa sakit dan ketidaknyamanan berkuasa.
Sebenarnya, reaksi pertama ini dapat dianggap sebagai proses yang egois, di mana orang tersebut mengalami perasaan marah karena saat tidak nyaman yang ia jalani..
Namun, kemarahan adalah gejala normal dalam proses berduka.
Kübler Ross berkomentar bagaimana saat ini penting bahwa kerabat dan teman orang yang berduka membiarkannya mengekspresikan kemarahannya secara bebas tanpa menilai atau menekan perasaannya..
Kemarahan adalah respons sementara dalam proses berduka dan perlu untuk menguraikan rasa sakit.
Juga, menggunakan metode ekspresi seperti menulis surat kepada almarhum atau membangun dialog imajiner dengannya dapat membantu menyalurkan emosi ini..
Fase ketiga: negosiasi
Fase ketiga ini terdiri dari upaya terakhir yang dilakukan seseorang untuk mencoba meringankan ketidaknyamanan psikologis yang menyebabkan kehilangan.
Ini biasanya merupakan fase yang sangat singkat di mana orang tersebut mencoba menegosiasikan rasa sakit yang dialami untuk menghindari munculnya sensasi depresi..
Diam-diam orang yang berduka berusaha untuk membuat kesepakatan dengan Allah atau kekuatan lain yang lebih tinggi sehingga orang yang meninggal itu kembali dengan imbalan gaya hidup yang direformasi..
Negosiasi dipahami sebagai mekanisme pertahanan yang memungkinkan untuk meringankan rasa sakit dari kenyataan tetapi biasanya tidak menawarkan solusi berkelanjutan dari waktu ke waktu dan dapat mengarah pada percobaan perasaan lain seperti penyesalan atau rasa bersalah..
Selama fase ketiga ini, penting bahwa orang tersebut terhubung dengan individu dan aktivitas lain saat ini, dan melakukan aktivitas lebih atau kurang sering yang memberikan stabilitas emosional..
Fase keempat: depresi
Fase ini dapat diartikan sebagai saat di mana kebingungan yang disebabkan oleh rasa sakit menghilang dan orang tersebut mulai memahami kepastian kerugiannya..
Orang itu merasa sedih dan sedih, dan mengalami perasaan seperti ketakutan atau ketidakpastian sebelum masa depan hidupnya.
Selain itu, selama fase depresi ini dapat meningkatkan kekhawatiran tentang peristiwa yang sebelumnya lebih atau kurang diperhatikan dan kenikmatan kegiatan yang biasanya dilakukan seringkali sangat rumit..
Rasa sakit pada tahap keempat ini sangat kuat dan perasaan hampa dan kelelahan dialami. Orang tersebut mungkin tidak sabar dengan persepsi konstan tentang penderitaan dan mungkin lebih mudah tersinggung atau rentan terhadap normal.
Anda harus sangat berhati-hati dengan tahap keempat ini karena dapat dikacaukan dengan episode depresi dengan mudah.
Namun, meskipun orang tersebut mungkin merasa bahwa rasa sakit yang dia rasakan akan bertahan selamanya, dalam duel normal perasaan ini tidak menjadi kronis dan, meskipun durasinya mungkin bervariasi, respons emosional ini terjadi selama periode terbatas waktu.
Demikian juga, fase berkabung ini adalah yang paling penting ketika berhubungan dengan duel dengan gangguan depresi, karena jika fase depresi tidak diatasi, depresi dapat berkembang..
Fase kelima: penerimaan
Munculnya fase terakhir ini adalah indikator bahwa proses berduka telah normal dan tidak patologis, dan bahwa ia telah mencapai akhirnya..
Dengan cara ini, setelah fase depresi, orang tersebut berdamai dengan kehilangan dan memberikan dirinya kesempatan untuk hidup meskipun tidak ada situasi keberadaan atau hilang..
Dengan demikian, orang dengan kesedihan tiba pada penerimaan situasi berkat eksperimen dari depresi.
Fakta ini menunjukkan bahwa fase depresi sangat penting dalam proses berkabung karena, meskipun sangat menyedihkan, perasaan yang kita alami pada tahap itu adalah elemen utama yang memungkinkan kita menerima kehilangan..
Di sisi lain, kita harus mengklarifikasi bahwa fase ini tidak berarti bahwa orang tersebut akan setuju dengan kehilangan tetapi bahwa dia menerima untuk melanjutkan hidupnya terlepas dari situasi yang harus dihadapinya..
Orang tersebut belajar untuk hidup dengan kehilangan, tumbuh pada tingkat pribadi melalui pengetahuan tentang perasaan yang telah ia alami dan beradaptasi dengan situasi barunya..
Dengan demikian, kesedihan adalah proses yang rumit tetapi biasanya diatasi jika waktu dan ruang yang diperlukan untuk menguraikan rasa sakit secara tepat dibalik..
Referensi
- Bowlby J. Kerugian afektif. Kesedihan dan depresi Barcelona: Dibayar; 1990]
- Gómez-Sancho M. Hilangnya orang yang dicintai, berkabung dan berkabung. Madrid: Arán Ediciones, 2004. 3.
- Kübler-Ross, E.: "Roda kehidupan". Ed B. perpustakaan saku. 2.000
- O'Connor N. Biarkan mereka pergi dengan cinta: penerimaan kesedihan. Meksiko: Trillas, 2007.
- Pérez Trenado, M. "Bagaimana menangani proses berduka", dalam "Strategi untuk perawatan komprehensif dalam terminality". SOV.PAL. 1,999