Pandangan dunia agama dan dewa Mapuche



itu agama mapuche Ini terdiri dari seperangkat kepercayaan dan mitos agama dari sekelompok orang asli, Mapuches, yang menduduki Amerika pra-Hispanik di Chili tengah-selatan dan Argentina barat daya..

Dengan demikian, agama Mapuche ini diatur oleh serangkaian kepercayaan tentang penciptaan dunia dan para dewa dan roh yang tinggal di dalamnya. Dalam mitologi kota ini, machi (dukun) memiliki peran bintang.

Di antara peran mereka, machi menjalankan fungsi keagamaan, medis, konseling, dan fungsi perlindungan rakyat. Tanggung jawab ini umumnya jatuh pada perempuan yang lebih tua dan merupakan bagian penting dari budaya Mapuche.

Selain itu, machi bertugas melakukan upacara perlindungan terhadap kejahatan, untuk memanggil hujan dan menyembuhkan penyakit. Juga, ia memiliki pengetahuan luas tentang ramuan obat Chili.

Machitun adalah upacara penyembuhan utama yang dilakukan oleh dukun machi. Itu adalah doa untuk para leluhur. Menurut agama Mapuche, mereka mendominasi seni diagnosis penyakit dan penyembuhannya.

Indeks

  • 1 pandangan dunia Mapuche
    • 1.1 Alam semesta
    • 1.2 Penciptaan
    • 1.3 Wanita di alam semesta Mapuche
    • 1.4 Harmoni di mapu cerewet
  • 2 Dewa agama Mapuche
    • 2.1 Ngen, Ngenechen Nguenechen atau Nenechen
    • 2.2 Kushe
    • 2.3 Ngenemapum
    • 2.4 Nguruvilu
    • 2.5 Wekufe
    • 2.6 Hueñauca
    • 2.7 Pillan
  • 3 Referensi

Pandangan dunia Mapuche

Alam semesta

Menurut agama Mapuche, alam semesta terdiri dari beberapa pesawat yang dilapiskan. Di bagian atas adalah wenu mapu atau tanah atas (wenu menerjemahkan di atas dan mapu berarti bumi).

Pada gilirannya, wenu mapu dibagi menjadi empat platform yang mewakili yang baik dan yang mewakili kejahatan. Orang-orang yang mewakili yang baik adalah meliñon, kelañon, epuñon dan kiñeñon sedangkan yang jahat adalah anqa wenu.

Semangat baik, kekuatan positif dan leluhur Mapuche hidup berdampingan di empat platform kebaikan. Di sisi lain, di panggung kejahatan hanya tinggal arwah negatif dan makhluk mengerikan.

Di sisi lain, pesawat kedua dikenal oleh agama Mapuche sebagai nag mapu atau tanah di bawahnya. Kepunyaan pesawat ini adalah dunia alami yang dibentuk oleh manusia hewan dan tumbuhan, dan di sini hidup berdampingan dengan baik dan jahat.

Pesawat ini dibagi menjadi empat bagian yang mewakili empat titik mata angin yang disebut meli witran mapu (empat penjuru dunia). Ini adalah pikun mapu (utara), willi mapu (selatan), puel mapu (timur) dan lafken mapu (barat).

Akhirnya, ada mapu minche (tanah di bawah). Menurut agama Mapuche, level ini akan ditempati oleh roh-roh jahat yang disebut wekuf. Roh-roh ini meningkatkan kekacauan dan penyakit.

Ciptaan

Menurut pandangan dunia Mapuche, pada awalnya hanya ada udara. Pemiliknya adalah roh Ngen yang hidup dengan roh lain. Beberapa dari roh-roh ini diubah menjadi batu, dan dengan beratnya mereka jatuh dan membentuk planet Bumi.

Kemudian, Ngen mengirim salah seorang putranya untuk tinggal di sana. Agar dia tidak sendirian, dia mengubah bintang menjadi seorang wanita. Karena Bumi yang baru terbentuk itu keras, ia memerintahkan rumput untuk dilahirkan agar ia tidak terluka saat berjalan.

Ketika wanita itu bergerak melalui rerumputan dan bermain dengan bunga-bunga, mereka berubah menjadi burung, kupu-kupu dan buah-buahan. Setelah itu, putra dan istri Ngen menghasilkan anak-anak.

Pria muda itu sangat senang dengan istrinya, dan membuat lubang di udara untuk melihat ke arah Bumi. Ketika itu bersinar dan panas. Sang ibu juga melihat melalui celah, membiarkan filter cahaya putih lembut di malam hari.

Wanita di alam semesta Mapuche

Menurut agama Mapuche, wanita diciptakan terlebih dahulu, dan semua elemen lain di alam berasal darinya. Kondisi ini memberikan hak istimewa dan makna khusus bagi perempuan dalam budaya ini.

Dia memiliki hubungan dekat dengan alam dan khususnya dengan bumi dalam perannya sebagai ibu-Ñuke (asal dan pengasuh kehidupan).

Oleh karena itu, ia dipilih oleh roh untuk mengambil peran machi (juru bicara roh alam).

Harmoni dalam nag mapu

Bagi orang-orang ini, tanah adalah ruang tempat hewan, pohon, sungai, manusia, roh, dan kekuatan positif maupun negatif hidup berdampingan. Tugas mendasar Mapuche adalah menjaga hubungan yang harmonis.

Kemudian, pria, wanita, orang tua dan anak-anak bertanggung jawab untuk memenuhinya. Wanita melakukannya sebagai generator dan penjaga kehidupan, dan pria sebagai pelindung dan proyektor kehidupan dan budaya.

Di sisi lain, orang tua membawa pengalaman, pengetahuan dan kebijaksanaan, dan anak-anak wajib mempersiapkan diri untuk menjalankan peran mereka. Jadi, ada proyek untuk pelestarian Bumi untuk masa depan.

Dewa agama Mapuche

Visi agama dari budaya Mapuche adalah keberadaan dunia yang dihuni oleh roh dan dewa yang tinggal di ketinggian surgawi. Namun, mereka percaya pada keberadaan pencipta allah tertinggi dari semua makhluk hidup.

Jadi, dalam agama Mapuche, para dewa dan dewi adalah arwah yang tidak terlihat yang memiliki kekuatan spesifik dan terbatas. Dalam kelompok ini ada roh baik dan roh jahat.

Ngen, Ngenechen Nguenechen atau Nenechen

Ini adalah makhluk tertinggi dari agama Mapuche. Dia adalah pemilik yang berdaulat dan gubernur dari semua ciptaan. Ia juga dikenal sebagai Chau atau Antü (ayah matahari).

Kushe

Dewi ini pada saat yang sama adalah istri dan ibu Chau (Nguenechèn) yang merupakan dewa pencipta tertinggi. Dia juga dikenal sebagai Reina Azul, Luna dan Reina Maga.

Ngenemapum

Dia adalah dewa Bumi, menurut agama Mapuche. Itu juga yang ditransmisikan ke machi pengetahuan tentang nilai obat tanaman. Machi meminta izinnya untuk menggunakannya dalam setiap penyembuhannya.

Nguruvilu

Dia adalah dewa air, sungai dan danau. Secara umum, kucing digambarkan sebagai cougar atau kucing liar dengan cakar di ujung ekor.

Wekufe

Wekufe adalah roh jahat, dan Mapuche percaya bahwa mereka selalu dekat. Wekufe dapat dibuat terlihat atau tidak terlihat secara instan. Mereka memanifestasikan diri dalam bentuk binatang, fenomena alam atau hantu.

Umumnya, mereka bertindak atas perintah tukang sihir. Namun, mereka dapat bertindak secara mandiri. Machis harus terus-menerus melindungi komunitas mereka dan dirinya sendiri dari ancaman wekufe.

Hueñauca

Menurut kosmologi Mapuche, itu adalah roh jahat yang hidup di kedalaman gunung berapi Osorno. Dia menghasilkan api dan memerintah mahluk yang tidak bisa berbicara. Seringkali, seekor kambing melindungi pintu masuk ke guanya.

Pillan

Ini adalah roh api yang dikenal sebagai dewa guntur. Itu ditakuti karena bisa membuat gempa bumi dan letusan gunung berapi. Juga diyakini bahwa setiap prajurit Mapuche terbunuh dalam pertempuran di awan dan gunung berapi.

Referensi

  1. Lefío Ngenpin, A. M. (s / f). Alam semesta mapuche. Keseimbangan dan harmoni. Diambil dari mapuche.info.
  2. Sejarah Mapuche. (s / f). Worldview. Diambil dari historiamapuche.cl.
  3. Jiménez, J. dan Alioto, S. (2016). Pelancong dunia: pelancong asli di pampas dan Araucanía (abad ke-18 dan 19). Colombian Journal of Anthropology, 52 (1), hlm. 245-270.
  4. Dewan Nasional Kebudayaan dan Seni. Pemerintah Chili. (2013). Mengetahui budaya Mapuche. Santiago: Publikasi Budaya.
  5. Mitos Besar. (s / f). Pantheon Mapuche. Diambil dari mythicjourneys.org.
  6. Pratt, C. (2007). Sebuah Ensiklopedia Shamanisme. New York: Grup Penerbitan Rosen.
  7. Barreto, O. (1992). Fenomenologi religiusitas Mapuche. Buenos Aires: Edisi Abya-Yala.