Bagikan:
Apa itu Ensiklopedi?
itu ensiklopedis Itu adalah gerakan intelektual filsafat Barat yang prinsip-prinsip ideologis dan filosofisnya diumumkan secara resmi oleh para pemikir yang disebut ensiklopedis..
Ensiklopedia ini ditulis dan diedit pada paruh kedua abad ke-18, dengan kontribusi banyak penulis terkenal, yang paling terkenal adalah Denis Diderot (1713-1784) dan Jean le Rond d'Alembert (1717-1783).
Munculnya ensiklopedisme mengambil namanya dari Ensiklopedia atau, kamus beralasan seni, ilmu dan perdagangan, yang diterbitkan antara 1751 dan 1772.
Buku ini terdiri dari 17 volume teks yang ditambahkan 11 piring. Pada gilirannya, antara 1776 dan 1780 ditambahkan 7 volume tambahan, dibagi menjadi 4 teks, 1 lembar dan 2 indeks. Secara total, Ensiklopedia Ini terdiri sekitar 28 volume, setidaknya dalam tahap awal produksi.
Namun, sebelum proyek yang tercerahkan ini, ada inisiatif sebelumnya. Untuk bagiannya, di Perancis adalah inisiatif ensiklopedis yang paling sukses berkat dukungan bangsawan, seperti Madame de Pompadour (1721-1764), yang mengimbangi promotor penyensorannya, di antaranya adalah pemerintah dan pendeta.
Dengan demikian, alasan utama oposisi adalah dalam karakter revolusioner dari ide-ide yang tercerahkan. Dengan demikian, ensiklopedi berada dalam kerangka ilustrasi di mana konsep mereka berbenturan langsung dengan agama dan monarki Prancis pada masanya..
Untuk bagian mereka, para ensiklopedia memiliki tujuan utama mereka untuk mengumpulkan dan menyebarluaskan pengetahuan untuk memerangi ketidaktahuan. Tujuan utamanya adalah untuk melemahkan fondasi tirani yang dipaksakan melalui iman dan absolutisme yang dilembagakan. Dalam hal ini, prinsip otoritas dipertanyakan.
Dengan ensiklopedi, perbuatan intelektual yang sama besarnya terwujud di tahun-tahun kemudian, dalam banyak bahasa dan negara. Juga, upaya digandakan untuk memperbarui entri yang diindeks dan membuat ensiklopedia menjangkau lebih banyak orang.
Untuk itu, diperlukan sejumlah besar spesialis. Dalam waktu yang lebih baru, teknologi bertanggung jawab untuk memperbarui semangat dan esensi yang dengannya ensiklopedisme disusun.
Anteseden ensiklopedisme
Ensiklopedia pertama bukan berasal dari Perancis atau muncul pada abad kedelapan belas, tetapi memiliki asal-usul yang jauh berasal dari Pliny the Elder dengan bukunya. Sejarah Alam, di Roma Kuno.
Abad Pertengahan melihat upaya serupa antara orang Arab dan Bizantium; bahkan Cina telah melakukan hal yang sama selama Dinasti Song (960-1279). Di Eropa, karya-karya yang bersifat ensiklopedis diterbitkan antara abad keenam belas dan ketujuh belas, dipengaruhi oleh Renaissance dan ide-ide klasik.
Namun, tidak satu pun dari prekursor ini yang memiliki dampak Cyclopaedia, yang keluar pada 1728 dan dibuat oleh orang Inggris Ephraim Chambers (1680-1740).
Dengan cara ini, ensiklopedia modern pertama adalah Anglo-Saxon dan diterbitkan dalam bahasa lain sampai orang Prancis berpikir untuk menerjemahkannya ke dalam bahasa mereka. Namun, Diderot yang memutuskan untuk melangkah lebih jauh dan menjadikan proyek ini kompilasi otentik dari semua pengetahuan yang ada di masanya, dengan konten asli.
Kerangka ideologis
Sebagaimana disebutkan, ensiklopedisme memiliki hubungan yang erat dengan Pencerahan dan, oleh karena itu, dengan Pencerahan. Dibuat sepenuhnya valid untuk ensiklopedi Prancis seperti pada ensiklopedi Inggris, yang mengikuti jejak Chambers.
Sebagai imbalannya ensiklopedia menerima nutrisi ideologis dari filsafat berbahasa Perancis, yang menghidupkan kembali apresiasinya terhadap kosmovisi Yunani dan Roma selama tahun-tahun kemegahan politiknya..
Encyclopaedism terutama menekankan untuk mematuhi prinsip ideologis yang mendasar: sekularisme.
Dalam hal ini, pengetahuan harus benar-benar independen dari skolastik yang berlaku di masa lalu, sehingga isi ensiklopedia tidak akan dirancang sesuai dengan doktrin agama tertentu tetapi menurut pengetahuan universal yang mematuhi fakta yang dibuktikan dengan pengamatan..
Karena itu, dapat dikatakan bahwa ensiklopedi adalah gerakan epistemologis dan filosofis dan bukan teologis.
Ketika alasan menang atas iman, fakta-fakta memiliki relevansi lebih dari keyakinan pribadi atau pengakuan agama, yang cocok dengan subyektivitas dan pemaksaan yang biasanya ditanamkan oleh sektor-sektor kuat yang tidak selalu tahu apa yang mereka lakukan..
Pengetahuan, dengan cara ini, diungkapkan dan ditulis oleh mereka yang benar-benar tahu strukturnya.
Tujuan
Tujuan mendasar dari ensiklopedi, tidak jelas dari keadaan aslinya di Inggris atau versi modern di Perancis, adalah untuk mengumpulkan dalam banyak volume semua pengetahuan yang mungkin..
Untuk tujuan ini, inventaris dibuat tentang berapa banyak yang diketahui pada saat itu, yaitu pada abad kedelapan belas. Idenya adalah untuk memperoleh semua pengetahuan ini dan mentransmisikannya kembali ke generasi mendatang, untuk menemukan utilitas di masa depan.
Oleh karena itu, kompilasi pengetahuan dalam ensiklopedia itu, bagi Diderot sendiri, adalah cara untuk membuat orang lebih terdidik, menyediakan pendidikan, sehingga keadaan tercerahkan mereka memberi mereka kebajikan dan akibatnya kebahagiaan.
Untuk ini perlu ditambahkan bahwa ensiklopedi menanggapi kebutuhan zamannya. Jika para ensiklopedis mencari kebahagiaan manusia, itu karena ada kesadaran bahwa negara monarki tidak menyediakannya..
Menurut para ahli ideologi, penciptaan sebuah ensiklopedia berfungsi untuk menyebarluaskan serangkaian gagasan yang menjadi sasaran penyensoran pemerintah dan gereja, termasuk yang terkait dengan penghapusan perbudakan atau kesetaraan di antara laki-laki..
Dengan cara ini, dan menurut hal di atas, karakteristik ensiklopedi dapat diringkas:
- Kompilasi semua pengetahuan yang mungkin telah diketahui hingga saat ini, secara sistematis dan teratur, di berbagai cabang pengetahuan.
- Mengungkapkan pengetahuan kepada massa, sehingga mereka melakukan hal yang sama dengan generasi yang datang, dan mereka yang mengikuti mereka, karena tidak ada pengetahuan yang tidak berguna.
- Didiklah populasi sehingga memperoleh kebajikan sipil yang darinya kebahagiaan tercapai dan ketidaktahuan, barbarisme, dan ketundukan ditinggalkan..
- Melanggar batasan sensor politik dan agama, yang mencegah pengetahuan tertentu dipublikasikan dengan menjadi revolusioner, subversif, berdosa, atau bertentangan dengan kepentingan monarki absolut dan gereja.
- Publikasikan karya dan pemikiran penulis-penulis yang biasanya disensor dan dianiaya oleh rezim yang mapan.
Data dari ensiklopedia
Penggunaan akal dan bukan iman
Terlampir pada prinsip-prinsip Pencerahan, ensiklopedi adalah rasionalis, sehingga entri dalam ensiklopedianya menjelaskan sifat dengan mengabaikan implikasi teologis atau keagamaan yang digunakan untuk menang dalam skolastikisme abad pertengahan..
Kehadiran ideologi sekuler
Bersamaan dengan rasionalisme, sekularisme menyiratkan bahwa ensiklopedi bukan untuk proselitisme agama, tetapi menjadi sumber pengetahuan yang ditulis oleh para filsuf dan ilmuwan, bukan oleh para ulama..
Pengetahuan ini, oleh karena itu, tidak bersifat kanonik atau tidak tergoyahkan seperti Alkitab, justru sebaliknya; cocok untuk pembaruan yang menggabungkan penemuan dan penemuan terbaru dalam sains dan teknologi.
Semangat revolusioner
Ensiklopedi membawa ide-ide yang tidak menyenangkan para raja dan imam, karena ini merupakan tantangan bagi sistem yang ada, yang dapat terancam punah jika jatuh ke tangan massa..
Ini karena para ensiklopedis adalah ideolog dan pemikir yang berkomitmen untuk mencapai tujuan Pencerahan, di mana hak diproklamirkan dan argumen digunakan bahwa pada waktu itu dianggap tidak dapat dibayangkan..
Berlaku di tiket
Tepatnya, ensiklopedia Perancis memiliki 75.000 entri, 44.000 di antaranya utama, 28.000 di antaranya sekunder, dan 2.500 di antaranya adalah indeks ilustrasi.
Hitungan verbal berjumlah angka astronomi 20 juta kata yang dituangkan dalam 18.000 halamannya yang terkandung dalam 17 volume artikelnya. Itu jauh lebih dari yang bisa dibayangkan Chambers.
Definisi sistematis
Pengetahuan yang disebarluaskan oleh ensiklopedi disusun secara sistematis, sesuai dengan alfabet dan area yang dimaksud. Salah satu halamannya, pada kenyataannya, memiliki skema lengkap di mana semua pengetahuan manusia diatur.
Penulis ensiklopedia
Penulis ensiklopedia sekitar 150 penulis. Encyclopedism adalah karya multitudinous dan multidisiplin. Di antara para penulis itu adalah Diderot dan d'Alembert, yang juga editornya.
Orang lain yang berpartisipasi dalam perusahaan ini adalah Rousseau, Montesquieu dan Voltaire. Perlu dicatat bahwa para ensiklopedis memiliki perbedaan pendapat, tetapi tidak dengan intensi intelektual, dalam hal pengembangan proyek kolosal ini..
Sejauh ini diketahui bahwa ensiklopedi Prancis dengan entri paling banyak Ensiklopedia Itu adalah Louis de Jaucourt (1704-1779), dengan 17.288 artikel.
Banyak penulis yang berada di dalam ensiklopedi tidak tertarik mengubah situasi rumit yang melintasi Prancis.
Namun,, Ensiklopedia karena itu ia mencapai tujuan itu, karena itu adalah landasan ideologis penting yang melayani Revolusi Prancis.
Singkatnya, ensiklopedi adalah puncak Pencerahan dan kegunaannya dibandingkan dengan apa yang dilakukan Wikipedia saat ini, yang filosofinya adalah di mana pengetahuan bebas..
Referensi
- Aguado de Seidner, Siang (2010). Ensiklopedis. Guatemala City, Guatemala: Universitas Francisco Marroquín. Diperoleh dari newmedia.ufm.edu.
- Blom, Philipp (2005). Mencerahkan dunia: Encyclopédie, buku yang mengubah arah sejarah. New York: Palgrave Macmillan.
- Burke, Peter (2000). Sejarah sosial pengetahuan: dari Gutenberg ke Diderot. Malden: Blackwell Publishers Inc.
- Donato, Clorinda dan Maniquis, Robert M. (1992). Encyclopédie dan Zaman Revolusi. Boston: G.K. Hall.
- Goldie, Mark dan Wokler, Robert (2016). Sejarah Pemikiran Politik Cambridge abad ke-18. Cambridge: Cambridge University Press.
- Lough, John (1971). Encyclopédie. New York: D. McKay.
- Magee, Bryan (1998). Kisah Filsafat. New York: DK Publishing, Inc.
- Pontificia Universidad Javeriana Cali (Tidak ada tahun). Sejarah dan filsafat ilmu; Abad alasan; Ensiklopedis - Pencerahan. Cali, Kolombia, PUJ, Departemen Humaniora. Diperoleh dari pioneros.puj.edu.co.