Karakteristik dan Contoh Budaya Minoritas
itu minoritas budaya mereka adalah kelompok populasi minoritas dengan kepercayaan dan kebiasaan tertentu yang memungkinkan mereka untuk membedakan diri dari komunitas tempat mereka berada. Kita hidup dalam masyarakat multikultural dan global, dengan fenomena migrasi yang terus-menerus karena krisis ekonomi, perang, dan ketidaksetaraan.
Situasi globalisasi ini memungkinkan banyak budaya untuk hidup dalam harmoni di lokasi geografis tertentu. Tidak hanya dianggap sebagai minoritas budaya untuk kelompok-kelompok kecil dan terisolasi yang memiliki kebiasaan lain.
Tetapi kami menganggap kelompok kecil mana pun dalam lingkungan geografis dengan karakteristik berbeda, meskipun dari mana mereka berasal mereka tidak akan dianggap sebagai minoritas..
Minoritas budaya tidak hanya dibentuk oleh perkembangan perbedaan adat istiadat, tetapi dalam beberapa kali ini terkait erat dengan situasi politik, ekonomi dan, sayangnya, perang..
Selama bertahun-tahun, kaum minoritas ini telah membantu penerimaan yang lebih besar dalam masyarakat tempat mereka tinggal. Pengakuan ini mengusulkan sebagai prinsip dasar yang tidak didiskriminasi dan membantu melestarikan identitas budaya mereka.
Mungkin Anda mungkin tertarik dengan Grup Minoritas: Konsep, Hak, dan Contoh.
Karakteristik minoritas budaya
Karakteristik yang membedakan terutama minoritas adalah etnis, agama, bahasa, budaya dan sosial. Untuk menganggapnya sebagai minoritas, ia harus memiliki jumlah anggota yang signifikan. Perbedaan ini dibuat, karena kalau tidak kita semua akan menjadi minoritas.
Sayangnya, dalam banyak keadaan, ciri-ciri khas ini menjadi alasan diskriminasi terhadap mayoritas etnis di wilayah tersebut..
Minoritas budaya dapat dibedakan dalam masyarakat, baik karena mereka berada dalam struktur yang terorganisir, atau hanya karena karakteristik umum yang mereka miliki..
Ada banyak budaya minoritas yang mempraktikkan endogami, yaitu mereka menikah dan bereproduksi dengan orang-orang dari kelompok budaya yang sama. Seperti Yahudi, Cina, dan Yunani di Amerika Serikat, Pakistan di Inggris, atau Gipsi di Spanyol.
Agar minoritas budaya dapat dianggap sebagai kelompok etnis, ia harus menciptakan mekanisme komunikasi dan interaksi sendiri, yang termasuk dalam kelompok etnis itu harus mudah dibedakan oleh yang lain, mereka harus berbagi beberapa nilai fundamental dan harus mengabadikan diri secara biologis.
Karakteristik utama yang kami anggap minoritas adalah, tanpa keraguan, bersifat kultural.
Masalahnya adalah bahwa sepanjang sejarah, minoritas budaya hidup berdampingan dengan mayoritas besar, biasanya dalam situasi subordinasi, yang dapat mengarah pada situasi pengecualian diri dari kelompok minoritas.
Klasifikasi budaya minoritas
Dari sudut pandang sosiologis, kita dapat mengklasifikasikan minoritas sebagai minoritas agama, minoritas linguistik dan etnis minoritas.
Minoritas agama dibedakan dari sisa populasi dengan praktik atau kepercayaan agama yang berbeda dari yang dominan, seperti Yahudi atau Muslim di Spanyol..
Dalam minoritas ini sekte diklasifikasikan, yang dalam bahasa umum memiliki kekuatan konotatif dan tidak toleran. Namun, Dr. Margaret Singer menyarankan bahwa sekte didasarkan pada perilaku kelompok, dan menyatakan bahwa "sekte itu sendiri pada dasarnya dibentuk oleh struktur hierarkis dan kekuatan organisasi".
Penggunaan istilah sekte untuk merujuk pada minoritas agama, mendorong pelepasan dan penghinaan terhadap mereka. Sekte tidak hanya akan dibedakan oleh keyakinan agama mereka, tetapi juga oleh struktur masyarakat mereka.
Minoritas linguistik adalah mereka yang memiliki bahasa yang berbeda dari masyarakat di mana mereka berada. Dalam sebagian besar kasus ini, minoritas ini berasal dari migrasi, tenaga kerja atau fenomena politik, dan sulit untuk diintegrasikan ke dalam masyarakat sampai mereka menguasai bahasa utama daerah tersebut..
Etnis minoritas, seperti yang kami sebutkan dalam karakteristik, adalah mereka yang memiliki mekanisme komunikasi dan interaksi yang sesuai dengan mereka, yang termasuk dalam kelompok etnis harus mudah dibedakan oleh orang lain, mereka harus berbagi beberapa nilai fundamental dan harus mengabadikan diri secara biologis.
Contoh minoritas budaya
Pribumi, asli dan asli
Mereka adalah kelompok budaya yang anggotanya secara historis milik wilayah tertentu suatu negara. Nenek moyang generasi mereka dapat ditelusuri kembali berabad-abad di masa lalu, jauh sebelum fenomena perkembangan sosial seperti penjajahan, penaklukan, urbanisasi, industrialisasi, dll..
Mereka dapat dimasukkan dalam istilah "masyarakat asli" dan karakteristik khas mereka adalah etnis atau ras, bahasa, agama dan adat istiadat serta kesinambungan sejarah di wilayah tersebut..
Beberapa kelompok mempertahankan gaya hidup leluhur mereka dalam komunitas di lokasi geografis asli mereka, merasakan perlunya integrasi ke dalam urbanisme teknologi modern; memberi kesan terjebak dalam waktu.
Kelompok-kelompok lain telah menerima, dalam tingkat dan dimensi yang berbeda, adaptasi sosial dan teknologi tertentu dari modernisme perkotaan saat ini, tetapi selalu mempertahankan karakteristik identitas bawaan mereka..
Karena ciri-ciri fisiknya yang jelas berbeda dan terkadang pakaian, mudah untuk membedakan mereka dari penduduk lainnya di suatu negara. Namun, ada anggota dan bahkan seluruh keluarga yang telah beradaptasi sepenuhnya dengan kehidupan modern di kota-kota.
Meskipun kecenderungannya semakin mengarah pada pluralisme multikultural dan toleransi terhadap perbedaan, ada kemungkinan bahwa orang-orang ini lebih memilih untuk menikah satu sama lain dengan maksud untuk memastikan kelanggengan sifat ras mereka..
Contoh:
- Komunitas asli Afrika seperti Masai, Zulu, Himba, Mbuti pigmi dan Bushmen. Mereka kebanyakan tinggal di komunitas tradisional peradaban modern yang terisolasi.
- Suku-suku asli Amazon di Amerika Selatan seperti Huni Kui, Yanomami dan Guaraní. Mereka kebanyakan tinggal di komunitas tradisional peradaban modern yang terisolasi.
- Lusinan suku asli Amerika Utara seperti Cherokee, Shawnee, Inuit atau Navajo. Beberapa hidup dalam komunitas tradisional dan teritorial, tetapi yang lain beradaptasi dengan kehidupan modern dengan kehidupan di antara populasi umum. Mereka mudah dibedakan oleh fitur fisik mereka.
- Keturunan Mexica dan Maya di Amerika Tengah seperti Nahua, Quiches dan Cachiqueles. Mereka hidup berkelompok dalam komunitas teritorial tetapi desa mereka telah mengadopsi fitur-fitur tertentu dari kehidupan modern.
- Keturunan orang Inca di negara-negara Andean seperti Quechua dan Napuruna. Mereka hidup berkelompok dalam komunitas teritorial tetapi desa mereka telah mengadopsi fitur-fitur tertentu dari kehidupan modern.
- Aborigin dari Australia dan Selandia Baru seperti Yapa dan Maori. Mereka dapat berada di komunitas yang terisolasi serta dimasukkan dalam masyarakat modern.
- Orang-orang Indian Ainu di Jepang. Beberapa hidup dalam komunitas tradisional dan teritorial, tetapi yang lain beradaptasi dengan kehidupan modern dengan kehidupan di antara populasi umum.
Religius
Mereka adalah kelompok-kelompok yang dicirikan oleh kepercayaan agama yang berbeda dari mayoritas populasi. Anggota biasanya cenderung untuk tetap bersama dan berhubungan satu sama lain lebih dari mereka berinteraksi dengan non-pengikut agama mereka.
Mereka dapat hidup, menjadi bagian dari dan berpartisipasi dalam masyarakat pada umumnya di kota atau kota, tetapi selalu menganggap diri mereka sebagai komunitas yang berbeda.
Anggota-anggota ini bisa saja dilahirkan dalam keluarga yang mempraktikkan iman yang diberikan atau dipertobatkan oleh keputusan.
Dalam banyak kasus mereka dapat membentuk sebuah organisasi di masyarakat dengan berbagai tingkat keterbukaan dan interaksi dengan seluruh masyarakat. Beberapa tinggal jauh dari peradaban dan kenyamanan yang ditawarkan oleh teknologi.
Contoh:
- Komunitas para praktisi Islam di negara-negara yang bukan Muslim berdasarkan tradisi, seperti di Amerika Serikat, Eropa, dan Amerika Selatan. Mereka hidup di antara populasi umum dan dapat dibedakan oleh pakaian dan kadang-kadang oleh fitur fisik mereka.
Manajemen bahasa Arab tidak menentukan bagi anggota komunitas ini, karena itu tergantung pada kebutuhan atau minat untuk mempelajarinya karena itu adalah bahasa asing. Mereka yang berbicara mungkin adalah imigran.
- Komunitas Yahudi pada umumnya di negara mana saja di luar Israel. Mereka hidup di antara populasi umum dan hanya yang paling ortodoks yang mudah dikenali oleh pakaian. Penanganan bahasa Ibrani adalah ciri khas kelompok ini, meskipun sama sekali tidak eksklusif.
- Orang-orang Amish di Amerika Utara. Mereka tinggal di 22 komunitas terpencil antara Amerika Serikat dan Kanada dan terkenal memiliki gaya hidup yang mirip dengan desa-desa di abad ke delapan belas..
Imigran
Mereka adalah sekelompok orang yang pindah dari negara asalnya ke negara lain, dengan tujuan hidup dan bekerja. Dalam beberapa kasus mereka melalui proses naturalisasi dan tempat tinggal untuk mendapatkan kewarganegaraan negara itu.
Perbedaan pertama adalah bahasa, yang membuat mereka terutama mencari satu sama lain di negara tujuan yang membentuk komunitas perwakilan kecil di negara asal mereka.
Setiap negara di dunia memiliki persentase populasi imigran secara total, sebagai Amerika Serikat negara dengan imigran terbanyak.
Komunitas imigran ini dapat mempertahankan tradisi budaya asli mereka di negara tujuan, sebuah fakta yang juga mempengaruhi perbedaan mereka. Ras atau kelompok etnis juga dapat menjadi salah satu ciri khas imigran, tetapi tidak sepenuhnya menentukan.
Contoh yang paling umum adalah komunitas penduduk Cina di daerah perkotaan dari masyarakat dan negara yang berbeda.
Biasa disebut "lingkungan Cina" seperti kota San Francisco atau Lima Peru, yang merupakan daerah dengan konsentrasi penduduk Cina terbanyak di luar Tiongkok.
Gipsi
Mereka disebut orang gipsi, romans, gipsi, rom, sinti, atau orang gipsi. Ini adalah etnis minoritas terbesar di Eropa. Asal usul orang gipsi adalah subjek teori karena mereka tidak memiliki sejarah tertulis karena mereka terutama nomaden.
Diyakini bahwa mereka berasal dari daerah di India dan Pakistan dan bahwa mereka memulai migrasi mereka ke Eropa Timur melalui Laut Kaspia. Pintu masuk gipsi ke Eropa kembali ke abad ke-15.
Pada akhir abad ke-20, banyak orang gipsi dianiaya dan bahkan dimusnahkan, yang menyebabkan migrasi dari Eropa Timur ke Eropa Selatan, seperti Prancis dan Spanyol..
Bahkan di dalam kelompok etnis gipsi ada perbedaan dan subkelompok. Seperti banyak kelompok budaya lainnya, sepanjang sejarah kelompok ini telah dikecualikan secara sosial.
Misalnya di Spanyol, bahasa gipsi dianiaya hingga hampir punah sepenuhnya, diturunkan ke hampir dialek Kastilia.
"Oroboy" adalah komposisi Dorantes di mana penerjemah anak-anak mereka bernyanyi di Calo, bahasa gipsi praktis punah.
Nilai kata dan saling menghormati adalah nilai yang melekat dalam budaya ini. Seperti sistem organisasi keluarga patriarkalnya adalah bagian dari identitasnya. Meskipun mereka adalah orang-orang dengan tradisi nomaden, studi terbaru menunjukkan bahwa hampir semua populasi mereka saat ini menetap.
Di Spanyol, mengikuti doktrin konstitusi, tidak ada orang atau minoritas yang harus didiskriminasi, jadi dalam sensus lokal tidak ada referensi untuk orang gipsi dan Anda tidak bisa tahu persis bagian mana dari populasi yang termasuk dalam kelompok ini..
Sejak awal demokrasi, upaya telah dilakukan untuk mengintegrasikan orang-orang ini ke dalam masyarakat Spanyol melalui penciptaan berbagai program.
Vaqueiros
Para vaqueiros atau vaqueiros de Alzada, adalah kelompok etnis minoritas di Asturias. Mereka adalah orang-orang nomaden, dengan kegiatan utama di bidang ternak.
Kelompok ini dibedakan karena pada bulan-bulan musim panas meninggalkan pemukiman musim dingin dan menuju ke pegunungan di mana mereka memiliki padang rumput yang lebih hijau untuk ternak mereka..
Mereka menetap di braña selama musim panas, yang sebelumnya dibuat dengan batu dan jerami, dengan beberapa masih berdiri di beberapa Taman Nasional.
Sebagai kelompok etnis, mereka menjadi berhubungan satu sama lain selama bertahun-tahun dan mengembangkan budaya dan cerita rakyat yang tetap tidak berubah sampai hari ini, melalui transmisi dari orang tua ke anak-anak..
Mereka merupakan salah satu budaya paling penting di Asturias terlepas dari diskriminasi yang diderita selama bertahun-tahun oleh gereja.
Berkat kemajuan teknologi, perubahan tempat tinggal ternak di musim dingin menjadi lebih mekanis. Meskipun ada keraguan vaqueiros tertentu yang enggan untuk mengubah kebiasaan mereka dan terus melakukannya dengan metode tradisional.
Pernikahan Vaqueira hari ini adalah salah satu festival terpenting di Asturias, dirayakan dengan penuh gaya, mengikuti tradisi dan kebiasaan yang tidak berubah selama bertahun-tahun..
Maghreb
Selama beberapa tahun terakhir, Spanyol telah menerima semakin banyak migrasi dari Afrika utara. Peluang kerja dan kehidupan yang lebih baik, telah membuat banyak orang Afrika Utara melewati pesisir Laut Mediterania yang menakutkan, dalam upaya mencapai pantai Spanyol secara ilegal..
Mereka adalah kelompok imigran terbesar yang menerima Spanyol, dan akhirnya membentuk komunitas mereka sendiri di sini. Mereka mencoba untuk melakukan integrasi dan kebijakan perburuhan untuk mereka, meskipun kebanyakan tidak memiliki izin tinggal.
Masalah integrasi kelompok minoritas ini, adalah bahwa dalam kebanyakan kasus mereka tiba tanpa mengetahui bahasa, yang tidak memungkinkan mereka untuk mengakses banyak pekerjaan.
Hal ini menyebabkan mereka pada akhirnya menerima pekerjaan dengan keterampilan rendah dan kurang bergaji, memasuki situasi yang berbahaya, yang pada akhirnya mengucilkan mereka lebih banyak lagi..
Pekerjaan yang mereka akui utamanya adalah penjualan ambulan, pengumpulan padatan kota dan pekerjaan pertanian sementara.
Mereka biasanya berkumpul bersama dalam kelompok untuk saling mendukung dan berbagi biaya akomodasi dalam banyak kasus, dan karena mereka sering tidak tahu bahasa.
Mereka tidak hanya menetap di Spanyol, mereka juga mencoba menjangkau negara-negara seperti Prancis dan Italia untuk mencari peluang kerja.
Mempertimbangkan semua masalah yang mempengaruhi minoritas ini, pemerintah Spanyol sepanjang sejarah mengambil tindakan begitu mereka menyadari bahwa imigrasi bukanlah fenomena sementara, tetapi terus menerus.
Dengan kebijakan integrasi, dicoba untuk mengurangi diskriminasi yang diderita orang-orang ini, serta pengakuan bahwa mereka memiliki hak yang sama dengan penduduk lainnya, dan karena berada dalam situasi yang kurang menguntungkan, mereka harus dibantu melalui bantuan publik. , memungkinkan mereka untuk melestarikan identitas budaya mereka.
Referensi
- WIRTH, Louis. Masalah kelompok minoritas. Bobbs-Merrill, 1945.
- KARLSEN, Saffron; NAZROO, James Y. Hubungan antara diskriminasi ras, kelas sosial, dan kesehatan di antara kelompok etnis. Jurnal kesehatan masyarakat Amerika, 2002, vol. 92, no 4, hal. 624-631.
- HUTNIK, Nimmi. Identitas etnis: Perspektif psikologis sosial. Clarendon Press / Oxford University Press, 1991.
- I BOCHACA, Jordi Garreta. Integrasi sosiokultural etnis minoritas: (gipsi dan imigran). Editorial Anthropos, 2003.
- PÉREZ, Juan Antonio; MOSCOVICI, Serge; CHULVI, Berta. Natura dan budaya sebagai prinsip klasifikasi sosial. Penahan representasi sosial tentang etnis minoritas Journal of Social Psychology, 2002, vol. 17, no 1, p. 51-67.
- CAPOTORTI, Francesco. Studi tentang hak-hak orang yang berasal dari etnis minoritas, agama atau bahasa. Perserikatan Bangsa-Bangsa, 1991.
- HOPENHAYN, Martín. Kemiskinan dalam konsep, realitas dan kebijakan: perspektif regional dengan penekanan pada etnis minoritas Santiago, Chili: ECLAC, 2003.