Mestizaje asal Meksiko, karakteristik, pertukaran budaya dan artistik



itu miscegenation di Meksiko itu adalah hasil dari campuran antara berbagai kelompok etnis yang menghuni wilayahnya. Meskipun sudah ada kasus sebelumnya, para sejarawan menggunakan konsep ini untuk merujuk pada apa yang terjadi setelah penaklukan Spanyol dan pemerintahan kolonial berikutnya.

Sampai saat itu, masa depan wilayah Meksiko dihuni oleh beragam masyarakat adat. Ketika orang-orang Spanyol tiba, mereka segera mulai berhubungan, dengan paksa sebagian besar waktu, dengan para wanita pribumi. Dari hubungan ini lahir apa yang disebut mestizos, keturunan orang Eropa dan penduduk asli.

Terlepas dari dua kelompok ini, juga budak kulit hitam Afrika yang ditransfer ke Kekerabatan Spanyol Baru memiliki peran mereka dalam miscegenation. Selain itu, mestizos sendiri mulai memiliki keturunan di antara mereka, muncul banyak campuran yang disebut orang Spanyol kasta.

Para kasta menderita diskriminasi hukum, sosial dan ekonomi yang lama dipaksakan oleh pihak berwenang. Di sisi positif, bagaimanapun, campuran budaya adalah fundamental untuk penciptaan masyarakat Meksiko saat ini.

Indeks

  • 1 asal
    • 1.1 mestizo pertama
    • 1.2 Penerimaan sosial
    • 1.3 Keturunan mestizos
    • 1.4 Para ibu dari mestizos
    • 1.5 Populasi kulit hitam
    • 1.6 Akhir viceroyalty
  • 2 Karakteristik mestizos
    • 2.1 Situasi sosial dan hukum
    • 2.2 Identitas campuran
    • 2.3 Populasi campuran
    • 2.4 Keturunan Afro
  • 3 Pertukaran budaya dan seni
    • 3.1 Bahasa
    • 3.2 Makanan
    • 3.3 Pakaian
    • 3.4 Agama
    • 3.5 Musik
  • 4 Referensi

Asal

Miscegenation di Meksiko dipimpin, terutama, oleh dua kelompok etnis: Spanyol dan pribumi. Keturunan persatuan anggota kedua kelompok disebut mestiza. Biasanya, itu adalah anak-anak lelaki Spanyol dan perempuan pribumi, sebaliknya sangat jarang.

Konsep mestizo telah mengalami variasi penting di Meksiko modern. Maka, pada tahun 1930, pemerintah mengadopsi definisi berdasarkan budaya. Dengan cara ini, semua orang yang tidak berbicara bahasa asli, terlepas dari nenek moyang etnis mereka, dianggap sebagai mestizos..

Mestizo pertama

Proses miscegenation dimulai pada saat orang-orang Spanyol memulai penaklukan.

Menurut para sejarawan, miscegenation dimulai di Semenanjung Yucatan, ketika, setelah kapal karam, Gonzalo Guerrero dan Jerónimo de Aguilar memutuskan untuk tinggal dengan komunitas Maya yang tinggal di sana. Yang pertama dari orang-orang Spanyol ini diintegrasikan ke dalam masyarakat adat, memiliki beberapa anak.

Belakangan, putra Hernán Cortés dan La Malinche dikenal, yang disebut sebagai contoh campuran rasial yang akan menjadi ciri wilayah itu..

Penerimaan sosial

Selama era pasca penaklukan, mestizos diterima dengan baik secara sosial. Namun, ini mulai berubah ketika kolonisasi berkembang. Masyarakat Spanyol Baru menjadi lebih tertutup dan didasarkan pada stratifikasi yang sangat ketat tergantung pada asal-usul biologisnya.

Di antara aspek-aspek lain, mahkota Spanyol mempromosikan undang-undang pajak yang berbeda untuk semenanjung dan penduduk asli dan berusaha menghindari pernikahan campuran.

Keturunan mestizos

Seperti yang telah ditunjukkan sebelumnya, istilah mestizo mulai digunakan untuk menyebut keturunan Spanyol dan pribumi. Namun, breed lain yang muncul juga harus dipertimbangkan.

Kasta-kasta itu adalah hasil persilangan mestizos di antara mereka. Di Spanyol Baru ada banyak denominasi, seperti yang castizos, untuk anak-anak Spanyol dengan mestizo; cholo, untuk orang-orang Spanyol dan India; ramai, untuk keturunan Spanyol dengan mulatto; atau harnizo, bagi orang-orang Spanyol dengan castizo.

Para ibu dari mestizos

Orang-orang Spanyol yang tiba di Amerika pada awal penaklukan, sebagian besar adalah laki-laki. Penculikan dan pemerkosaan terhadap wanita pribumi adalah hal yang sangat umum dan banyak mestizos memiliki asal usul itu.

Populasi kulit hitam

Kebutuhan akan tenaga kerja, sebelum penurunan populasi penduduk asli, membuat orang Spanyol mulai menggunakan budak hitam yang dibawa dari Afrika. Banyak dari budak ini menetap di selatan, bercampur dengan penduduk asli dan menimbulkan apa yang disebut Afromixtecos..

Di sisi lain, di tingkat hukum, pihak berwenang menciptakan kasta khusus untuk mencegah keturunan India dan Afrika dari memiliki hak. Trah baru ini disebut zambos.

Akhir dari kejujuran

Populasi Spanyol Baru sebelum kemerdekaan mencapai 6 juta jiwa. Dari mereka, sebagian besar adalah penduduk asli, meskipun 40% adalah Creole dan mestizos.

Setelah kemerdekaan, data tidak terlalu bervariasi. Dengan demikian, diperkirakan antara 50% dan 60% dari populasi adalah asli, sekitar 20% dari penduduk, Creole dan hanya 1% berkulit hitam. Sisanya dianggap mestizos.

Karakteristik mestizos

Perpaduan genetik dan budaya antara orang Eropa, India, dan Afrika adalah asal mula masyarakat Meksiko saat ini.

Situasi sosial dan hukum

Sistem kasta yang didirikan di Spanyol Baru didominasi oleh orang-orang Spanyol di semenanjung. Ini menganggap mestizos sebagai pemilik yang lebih rendah dan nyaris tidak memiliki hak. Ini menyebabkan mereka dieksploitasi oleh penanam putih.

Secara sosial, mestizos tidak akan pernah bisa menikah dengan orang Spanyol atau Creole. Mereka hanya bisa melakukannya dengan wanita India, mulatto, atau anggota kasta lainnya.

Demikian juga, mereka dilarang membawa senjata, memegang posisi penting dalam pemerintahan, menjadi tentara atau belajar di universitas.

Identitas campuran

Seperti disebutkan di atas, pemerintah Meksiko memutuskan, pada awal abad ke-20, untuk mengubah definisi mestizaje itu sendiri. Sejak itu, mereka mengklasifikasikan sebagai mestizos mereka yang tidak mengidentifikasi dengan budaya asli, tetapi mereka yang mengidentifikasi dengan elemen gabungan dari tradisi Spanyol dan adat.

Pemerintah pasca-revolusioner adalah yang mengusulkan penggunaan identitas mestizo itu sebagai dasar identitas nasional Meksiko modern. Dengan cara ini, mestizaje modern akan didasarkan pada fitur budaya, bukan biologis.

Populasi mestizo

Para ahli menunjukkan bahwa, saat ini, ada lebih dari 110 kelompok etnis di negara ini. Ini menjadikan Meksiko paris ketiga dari jumlah jenis ini yang paling beragam.

Mestizos, tidak seperti orang India, tidak membentuk kelompok etnis sendiri, karena nenek moyang mereka dapat berasal dari kelompok yang berbeda. Oleh karena itu, mereka mungkin tidak memiliki sifat fenotipik eksklusif. Secara umum, mestizo Meksiko memiliki penampilan fenotipik menengah, antara asli dan Eropa.

Afro-keturunan

Keturunan Afrika merupakan 1,2% dari total populasi negara. Sebagian besar dianggap afromestizos, dengan berbagai tingkat sifat Afrika. Dari persentase itu, 64,9% juga mengidentifikasi diri mereka sebagai penduduk asli.

Pertukaran seni dan budaya

Di luar aspek biologis, miscegenation di Meksiko mempengaruhi semua bidang masyarakat. Penyatuan kebiasaan Spanyol, kontribusi adat plus Afrika, berdampak pada bahasa, makanan, pakaian atau musik.

Bahasa

Conquistadores menjadikan Spanyol sebagai bahasa dalam pendidikan. Caciques dan keluarga bangsawan asli segera mempelajarinya, tetapi menciptakan penghalang dengan orang-orang dari kelas bawah yang tidak bisa belajar berbicara itu. Mestizos juga mengadopsi bahasa Spanyol sebagai bahasa ibu mereka.

Namun, status resmi de facto bahasa Spanyol ini tidak berarti bahwa bahasa asli tidak mempengaruhi kehidupan sehari-hari negara. Jadi, bahasa Spanyol yang digunakan di Meksiko memiliki banyak kata dengan asal kata itu, terutama dari Nahuatl. Bahasa asli lainnya, seperti Purépecha atau Maya juga menyumbangkan beberapa kata.

Makanan

Makanan di Meksiko, salah satu masakan paling penting di dunia, memiliki pengaruh yang jelas dari semua budaya yang menghuni negara tersebut. Sebagai permulaan, tepung gandum tidak ada di Mesoamerica, di mana hanya jagung yang digunakan. Namun hari ini, gandum telah dimasukkan ke dalam banyak resep tradisional.

Dalam pengertian lain, orang Spanyol memasukkan jagung ke dalam makanan mereka, bersama dengan sayuran Amerika yang tidak mereka kenal. Sementara itu, penduduk asli mulai menggunakan beberapa daging dari Eropa, tanpa meninggalkan bahan-bahan khas seperti kacang atau cabai..

Pakaian

Penggunaan kapas dan wol hampir sepenuhnya menggantikan serat magu di pakaian Meksiko.

Pengaruh Eropa lebih diperhatikan pada pria, yang mengadopsi penggunaan celana, kemeja dan topi. Perempuan, di sisi lain, mempertahankan pakaian tradisional mereka lebih lama..

Agama

Salah satu taktik orang Spanyol untuk mendominasi tanah yang baru ditemukan adalah mengubah penduduk asli ke agama Katolik, menghilangkan kepercayaan tradisional dalam prosesnya. Itu tentang apa yang disebut penaklukan spiritual, yang dilakukan oleh para biarawan dan imam.

Banyak kelompok pribumi berusaha mempertahankan kepercayaan mereka, tetapi, seiring berjalannya waktu, agama Kristen berakar di kalangan penduduk asli dan mestizo. Namun, orang-orang India menyumbangkan beberapa bentuk perayaan khas tradisi kuno mereka, memberi Katolik Meksiko kepribadiannya sendiri.

Contoh terbaik, tanpa keraguan, adalah Perawan Guadalupe. Gambarannya, yang diangkat oleh Hidalgo dalam seruannya kepada pemberontakan tahun 1810, menggabungkan simbol-simbol asli dengan orang-orang Kristen.

Musik

Seperti pada aspek sebelumnya, musik juga menerima pengaruh masyarakat adat yang tinggal di daerah tersebut. Hingga hari ini, ada berbagai macam tarian dan gaya musik yang dianggap mestizo, dengan fitur yang disumbangkan oleh orang Spanyol dan penduduk asli..

Kasus yang paling terkenal adalah mariachi, tokoh paling terkenal dari lagu ranchera Meksiko dan yang merupakan simbol nasional. Karakter ini berasal dari Meksiko barat, khususnya dari Nayarit, Colima dan Jalisco. Pada awalnya, mariachi adalah orkestra yang populer dan asli, dengan gaun yang tidak ada hubungannya dengan charro.

Baru pada awal abad ke-20 mariachi diubah. Mengadopsi kostum charro dan memperluas repertoarnya dengan karya-karya dari berbagai daerah di Republik.

Referensi

  1. Serrano Sánchez, Carlos. Miscegenation dan karakteristik fisik dari populasi Meksiko. Diperoleh dari archeologymexico.mx
  2. Martínez Cortes, Gabriela. Dampak miscegenation di Meksiko. Diperoleh dari investigacionyciencia.es
  3. Sejarah Meksiko Miscegenation di Meksiko. Diperoleh dari historiademexico.info
  4. Departemen Antropologi Sosial Universitas Manchester dan Konsorsium ERA. Mestizaje dan Identitas Pribumi. Diperoleh dari jg.socialsciences.manchester.ac.uk
  5. Benz, Stephen. Mestizo: Definisi, Sejarah & Budaya. Diperoleh dari study.com
  6. Angel Palerm, Ernst C. Griffi. Meksiko Diperoleh dari britannica.com
  7. Levitin, Chuck. Sistem Kasta Meksiko. Diperoleh dari sandiegoreader.com