8 Legenda dan Mitos Cajamarca Terpopuler

Beberapa legenda dan mitos Cajamarca paling populer adalah Cerro Campana, pampa de la culebra atau emas Atahualpa yang hilang.

Cajamarca adalah salah satu dari dua puluh empat departemen yang, bersama dengan Provinsi Konstitusi Callao, membentuk Republik Peru.

Ibukotanya, Cajamarca, adalah salah satu provinsi tertua di dataran tinggi utara Peru, dan ibukotanya, kota Cajamarca, adalah bagian dari Warisan Sejarah dan Budaya Amerika sejak 1986, dinyatakan oleh Organisasi Negara-negara Amerika Orang Amerika.¹

Mitos dan legenda berasal dari tradisi Quechua yang luas, yang berasal dari ekspansi Kekaisaran Inca pada abad kelima belas. Mereka dicirikan dengan menangani masalah yang berkaitan dengan pembentukan bentang alam dan harta yang hilang.

Kisah-kisah ini tidak berhenti berevolusi dan menyebar hingga lama setelah kemerdekaan Peru pada tahun 1821 dan merupakan bagian dari budaya dan tradisi Cajamarca.

Legenda Cerro Campana

Cerro Campana adalah sebuah bukit yang terletak di utara Provinsi San Ignacio. Legenda mengatakan bahwa sebuah kota penting terletak di sini, yang penduduknya berperang dengan kepala suku terdekat.

Ini, dalam pecahnya kemarahan, memutuskan untuk mencari bantuan tukang sihir, yang membaca mantra pada penduduk dan mengubahnya menjadi batu..

Setelah acara ini setiap Kamis atau Jumat, orang-orang kudus dapat didengar bernyanyi ayam jantan, sekelompok musisi dan suara lonceng di bukit ini.

Di atas bukit adalah sosok batu seorang wanita yang duduk di kursi, terpesona oleh mantra tukang sihir ratusan tahun yang lalu. Di bawah bebatuan yang mengelilingi sosok itu adalah mata air kristal yang tidak pernah mendung.

Dikatakan bahwa di musim semi ini Anda kadang-kadang dapat menemukan burung kecil dari emas, dan mereka yang melihatnya menjadi gila dengan penangkapan mereka.

Laguna Shururo

Menurut mitos ini, laguna Shururo terbentuk dengan air yang tersisa setelah para genius kejahatan membuat laguna suci menghilang..

Kemudian, Dewa Inti mengatur agar seorang cougar hitam menjadi ibu dan melindungi airnya dari serangan lain.

Suatu hari puma pergi berjemur dan seekor condor mengangkatnya ke udara untuk membunuhnya. Laguna itu bangkit dan mempertahankannya di tengah guntur dan badai yang meletus.

Pada akhirnya laguna menang, tetapi mengurangi airnya dan cougar yang terluka tidak pernah keluar untuk berjemur lagi.

Penampilan pria Huanca

Menurut legenda ini, Con Ticsi Viracocha menciptakan dunia dan penduduknya. Pasangan Huanca - Atay Imapuramcapia dan Uruchumpi- keluar dari mata air yang membuat mata air.

Mereka membentuk kota pertama. Namun, keturunannya mulai menyembah dewa Huallallo Carhuancho.

Sebagai hukuman, Viracocha membuat para penyerbu menundukkan mereka dan mengubah Huallallo menjadi Huaytapallana yang bersalju.

Huancas yang bertobat membangun kuil Huarivilca untuk menghormati pencipta mereka lagi.

Legenda tentang penampilan Dolorosa de Cajamarca

Banyak mitos dan legenda Cajamarca yang berbaur dengan tradisi iman Katolik.

Demikianlah kasus pengabdian penduduknya kepada Virgen de los Dolores, pelindung entitas ini. Sejak 1942, setiap 14 Juni, umat beriman berkumpul untuk meminta restu mereka.

Sekarang, ada beberapa versi mengenai asal usul gambar ini. Salah satu cerita paling populer adalah bahwa tukang kayu yang mengukirnya benar-benar malaikat yang berubah menjadi manusia.

Mereka meminta untuk mengukir Perawan di mana mereka tidak bisa diganggu dan tidak pernah makan makanan yang dibawa kepada mereka. Ketika mereka selesai gambar, mereka menghilang tanpa meninggalkan jejak.

Legenda Pampa de la Culebra

Legenda ini lahir dari tradisi Quechua dan berasal dari zaman pra-Hispanik. Legenda mengatakan bahwa para dewa hutan mengirim seekor ular, pada saat panen, ke Cajamarca, untuk menunjukkan kekuasaannya atas penduduk karena dosa-dosa mereka.

Ular ini semakin meningkat langkah demi langkah untuk memanjat pegunungan, menghancurkan pohon dan tanaman, meninggalkan kehancuran dan kehancurannya..

Ratusan warga meninggalkan kota dengan panik. Mereka yang tetap memohon belas kasihan dari para dewa.

Tenang oleh doa-doa, para dewa memutuskan untuk menghentikan ular, menjatuhkan petir di atasnya. Ini meninggalkan tubuhnya untuk beristirahat di seluruh pegunungan menjadi pampas.

Para pemukim mengatakan bahwa ketika petir menyerang pampas, para dewalah yang menyebabkan mereka, memukul pampas sehingga tidak menjadi ular lagi.

Hari ini terletak di hacienda Polloc, di mana tampaknya bentuk ular terletak di pampa yang mengelilinginya, dan yang kepalanya mengarah ke kota Cajamarca.

Pamela ini telah berfungsi selama berabad-abad sebagai penangkal petir untuk alasan yang tidak diketahui, yang menjadi ratusan versi dari legenda yang sama ini.

Hilangnya Emas Atahualpa

Pada tahun 1533, penguasa Inca terakhir, Atahualpa, adalah seorang tawanan kekaisaran Spanyol di kota Cajamarca.

Ini memerintahkan, untuk menyelamatkannya, sejumlah besar emas, perak, dan permata berharga untuk kerajaannya, untuk dikirim ke penculiknya, komandan Francisco Pizarro, dan dengan demikian mendapatkan kebebasannya.

Namun, Pizarro gagal janjinya dan menjatuhkan hukuman mati pada Atahualpa sebelum pengiriman terakhir harta ini dikirim..

Kemudian diyakini bahwa semua kekayaan ini disembunyikan di gua rahasia, di rute di mana barang-barang ini dibawa ke Cajamarca.

Hualash yang lembut

Salah satu tokoh mitos Peru yang paling luas adalah orang-orang bukan Yahudi. Tulang orang India pertama yang menghuni bumi, memperoleh penampilan manusia pada malam hari.

Hadiri pesta yang berlangsung di kota-kota terdekat untuk bersukacita. Sebelum matahari terbit, mereka kembali ke bukit di mana rumah mereka berada, dan mereka menjadi tulang-tulang tua para pendatang pertama lagi.

Di Cajamarca diceritakan tentang seorang kafir yang turun dari bukit-bukit yang disebut oleh Jarachupa dan Añases untuk lantai pengirikan Marcavalle, di mana Huazos menari dengan energi di atas era. Dia adalah seorang kafir yang tinggi dan baik-baik saja. Dia mengenakan ponco dan topi wol putih.

Dia menari dengan sangat baik sehingga ketika orang non-Yahudi mengusulkan kepergiannya sebelum fajar, dia dikelilingi oleh sekelompok wanita yang memohon agar pesta itu tidak ditinggalkan..

Di pesta itu tidak ada yang tahu bahwa dia lembut, jadi mereka mengelilinginya dengan lagu dan tarian menghindari kepergiannya dan mengabaikan peringatannya..

Orang kafir itu berteriak, "Gentle tullo shallallan", yang artinya, "Tidakkah kamu mendengar bagaimana tulang-tulang orang kafir terdengar?".

Saat matahari terbit, kaum kafir jatuh ke tanah membuat tulang dan debu, bersama dengan ponco dan topi putih, kosong di lantai.

Lost Bell of Rodeopampa

Rodeopampa adalah kota pedesaan yang terletak di provinsi San Miguel. Mereka memberi tahu penduduk mereka bahwa dahulu kala, seorang gembala sedang mengendarai kawanan domba-dombanya melewati padang rumput di pinggiran kota, ketika tiba-tiba saya mendengar suara lonceng.

Mengikuti suara itu, dia menemukan bahwa itu di bawah tanah, jadi dia memutuskan untuk memanggil tetangganya untuk membantunya menggali..

Setelah menggali sepanjang hari, mereka menemukannya tiga meter di bawah tanah. Itu adalah lonceng emas yang luar biasa.

Mereka memutuskan untuk membawanya ke kota dan merayakan pesta besar, tetapi itu sangat berat sehingga kekuatan sepuluh ekor sapi tidak dapat menggerakkannya. Mereka memutuskan untuk memasangnya di belakang keledai, yang memuatnya tanpa usaha.

Ketika mereka sampai di kota mereka menemukan perayaan yang hebat, penuh dengan band-band musisi dan kembang api yang menakutkan bagal.

Suara roket menakutkan bagal dan, dalam sekejap ia menjadi api, melarikan diri ke laguna Mischacocha, di mana ia tenggelam bersama dengan bel..

Penduduk percaya bahwa lonceng emas padat ini masih di dasar laguna ini.

Referensi

1. Cajamarca (s / f). Organisasi Pendidikan, Ilmu Pengetahuan dan Kebudayaan PBB. Diperoleh pada 20 November 2017, dari whc.unesco.org
2. Arguedas, J. M. dan Izquierdo Ríos, F. (Editores) (2009). Mitos, legenda dan cerita Peru. Madrid: Edisi Siruela.
3. Bukit lonceng (2014, Mei). Dalam Legenda Pendek. Diperoleh pada 20 November 2017, dari unaleyendacorta.com
4. Delgado Rodríguez, N. S. (2016). Kondisi yang disajikan oleh kabupaten Celendin, provinsi Celendin, wilayah Cajamarca untuk praktik pariwisata pengalaman. Gelar kerja diajukan untuk memenuhi syarat untuk Gelar dalam Pariwisata. Universitas Nasional Trujillo, Peru.
5. Penampilan pria Huanca. (s / f). Di IPerú. Diperoleh pada 20 November 2017, dari iperu.org
6. Asencio, L. (2012, 23 Maret). Bunda Kesedihan, ratu dan pelindung Cajamarca. Diperoleh pada 20 November 2017, dari rpp.pe