Makna Koeksistensi Demokratis, Standar, Pentingnya

itu koeksistensi demokratis ini adalah arus pemikiran yang prinsipnya terletak pada menghormati individu tanpa memandang ras, keyakinan, bahasa, kondisi sosial, tingkat pendidikan, budaya, atau ideologi mereka. Karena itu, toleransi dan pertimbangan kesetaraan harus menang dalam hidup berdampingan secara demokratis.

Poin lain yang dipertimbangkan adalah bahwa hak harus dihormati karena Anda ingin menemukan lingkungan di mana orang dapat mengekspresikan diri mereka secara bebas dan dapat berpartisipasi dalam demokrasi di negara tempat mereka berada. Ini juga menekankan penghormatan terhadap tugas dan kewajiban.

Koeksistensi demokratis mengejar kehidupan yang toleran dalam sistem politik yang demokratis. Visi ini tidak ada hubungannya dengan memasukkan sudut pandang orang lain sebagai milik mereka, tetapi memahami bahwa mereka memiliki hak untuk berpikir seperti yang mereka pikirkan, meskipun cara berpikir ini berbeda dari pendekatan mereka sendiri..

Pendidikan kewarganegaraan adalah platform di mana koeksistensi demokratis dapat dipelajari dan didorong, terutama pada usia dini. Tujuannya adalah bahwa jenis koeksistensi ini menjadi elemen keluarga, sehingga dapat diterapkan dalam konteks yang berbeda oleh semua warga negara..

Indeks

• 1 Artinya
  • 1.1 Ahli teori utama
• 2 Nilai utama dari koeksistensi demokratis
  • 2.1 Toleransi
  • 2.2 Dialog
  • 2.3 Pendidikan
  • 2.4 Ekuitas
  • 2.5 Solidaritas
  • 2.6 Legalitas
• 3 Masalah dalam koeksistensi demokratis
  • 3.1 Diskriminasi etnis dan rasisme
  • 3.2 Diskriminasi gender
• 4 Aturan koeksistensi demokratis
• 5 Mengapa koeksistensi demokratis itu penting?
• 6 Referensi

Artinya

Secara umum, koeksistensi adalah istilah yang digunakan untuk pertama kalinya (dalam sejarah Spanyol) pada awal abad ke-20. Itu digunakan untuk menggambarkan hubungan damai dan harmonis antara Kristen, Muslim dan Yahudi, meskipun ada perbedaan pendapat selama berabad-abad yang hidup berdampingan di negara ini..

Dalam ejaan bahasa Inggris, kata "koeksistensi" tidak memiliki terjemahan, jadi kata koeksistensi biasanya digunakan.

Namun, kedua istilah itu tidak berarti hal yang sama. Koeksistensi mengacu pada himpunan orang yang berada dalam ruang tetapi di antara mereka tidak ada interaksi.

Itulah sebabnya koeksistensi menyelamatkan pembentukan hubungan interpersonal di mana berbagi dimensi budaya, sosial, ekonomi dan politik tetap ada.

Pada 1990-an, koeksistensi demokratis muncul sebagai cabang pendidikan yang berupaya mendorong, dari ruang kelas, toleransi dan rasa hormat terhadap perbedaan dalam sistem demokrasi..

Koeksistensi demokratis berupaya memahami perbedaan, menghargai pluralitas, mendorong saling pengertian, menyelesaikan masalah secara damai dan partisipasi politik.

Ahli teori utama

Ketika menjelajahi tentang koeksistensi demokratis, dimungkinkan untuk memenuhi pendekatan dua ahli teori: John Dewey dan Paulo Freire.

Dalam kasus Dewey, pendekatannya didasarkan pada gagasan membangun sekolah di mana koeksistensi demokratis adalah pilar mendasar, dalam rangka mempromosikan pertumbuhan keterampilan warga negara. Tujuan utamanya adalah pelatihan warga negara yang kritis.

Poin lain yang menonjol dari pendekatan Dewey adalah bahwa kebutuhan untuk menghasilkan sekolah-sekolah ini adalah untuk meningkatkan masyarakat yang sudah memiliki karakteristik demokratis dan liberal, mengambil Amerika Serikat sebagai contoh utama.

Paulo Freire berhasil bertepatan dalam beberapa aspek dengan penulis yang disebutkan di atas, karena ia mendalilkan bahwa koeksistensi demokratis akan memungkinkan pemberantasan penindasan, sementara memungkinkan pembentukan hubungan yang adil; karenanya pentingnya memberikan prinsip ini dari sekolah.

Namun, Freire menunjukkan bahwa tujuan yang harus dicapai oleh konsep ini terkait dengan fakta bahwa koeksistensi demokratis harus berfungsi untuk mengatasi hubungan kekuasaan yang tidak merata yang umumnya ditemukan di Amerika Latin. Dengan kata lain, ya ada demokrasi tetapi perlu ditransformasikan dari akar, dan akar itu adalah sekolah.

Berkat teori Dewey dan Freire, konsep dan tujuan yang diupayakan oleh koeksistensi demokratis telah dikonsolidasikan sedikit lagi, yaitu untuk mengakomodasi keragaman.

Nilai-nilai utama dari koeksistensi demokratis

Toleransi

Dianggap sebagai pilar mendasar dari koeksistensi demokratis, ini merujuk pada sikap positif terhadap perbedaan. Terdiri dalam menghargai dan menghargai perbedaan yang Anda miliki dengan orang lain.

Dialog

Interaksi antara individu dan / atau kelompok yang berbeda berkontribusi untuk membentuk warga negara yang integral yang menghargai hak orang lain.

Pendidikan

Untuk generalisasi konsep koeksistensi demokratis, perlu membawanya ke ruang kelas di tingkat pendidikan yang berbeda, untuk memperkuat nilai-nilai perdamaian dan harmoni.

Ekuitas

Semua warga negara memiliki hak atas peluang pengembangan yang sama.

Solidaritas

Ini adalah perilaku etis yang berfungsi untuk mendukung orang-orang yang paling tidak terlindungi, untuk mencapai kemerdekaan dan kebebasan yang lebih besar.

Legalitas

Semua orang sama di depan hukum.

Masalah dalam koeksistensi demokratis

Konsep hidup berdampingan secara demokratis berusaha agar semua individu hidup dan berinteraksi terlepas dari perbedaan yang mereka hadapi satu sama lain. Namun, ada beberapa kendala yang menghambat pencapaian tujuan umum ini.

Diskriminasi etnis dan rasisme

Keragaman ras dan etnis juga telah menyebabkan munculnya perbedaan di antara strata sosial ekonomi, tanpa menyebutkan konflik yang dihasilkan oleh persilangan..

Demikian juga, devaluasi warisan budaya, bahasa, manifestasi agama dan adat istiadat disajikan.

Diskriminasi gender

Ditambahkan ke skenario sebelumnya adalah diskriminasi gender, yang juga memanifestasikan dirinya dalam bentuk persepsi supremasi satu di atas yang lain.

Aturan hidup berdampingan secara demokratis

Norma-norma dalam koeksistensi demokratis berusaha untuk mempertahankan prinsip-prinsip toleransi dan rasa hormat melalui serangkaian aturan yang, pada gilirannya, menjamin pedoman minimum perilaku beradab.

Ada beberapa jenis aturan koeksistensi demokratis: moral, hukum, agama, sosial dan hukum. Semua berusaha untuk mempromosikan nilai-nilai kemanusiaan, mencerminkan perilaku ideal dan menunjukkan hukuman yang harus dilakukan pada saat mereka dilanggar.

Norma terpenting dari koeksistensi demokratis akan dirinci di bawah ini:

- Penghormatan terhadap hak-hak individu harus dipromosikan.

- Karena semua manusia sama satu sama lain, harus ada perlakuan yang sama terlepas dari perbedaan asal usulnya.

- Tidak ada yang bisa diganggu oleh ras, agama, bahasa, ideologi, budaya, jenis kelamin, tingkat pendidikan atau status sosial mereka.

- Penting untuk menjaga kesehatan diri sendiri dan orang lain.

- Siapa pun yang melanggar hukum, harus menerima dan menghadapi konsekuensi dari tindakan mereka.

Mengapa koeksistensi demokratis itu penting?

Koeksistensi demokratis adalah pendekatan yang bekerja sesuai dengan kewarganegaraan untuk mencapai masyarakat yang adil dan bebas.

Kesadaran dalam kaitannya dengan keanekaragaman budaya, fluktuasi sosial dan melting pot identitas, akan menjadi komponen utama yang akan berfungsi untuk bergerak menuju negara dan masyarakat yang toleran dengan struktur berkelanjutan.

Melalui promosi hubungan yang penuh kasih sayang, suportif, aman dan toleran di antara anggota dan kelompok masyarakat, penerapan keadilan sosial akan dimungkinkan, serta praktik-praktik yang adil untuk akhirnya menghasilkan budaya perdamaian..

Referensi

1. Arroyo González, Jorge Rafael. Koeksistensi demokratis. (2012). Dalam Diskusi Warga. Diperoleh: 16 Februari 2018. Dalam Citizen Discussion of blog.pucp.edu.pe.
2. Carbajal Padilla, Patricia. Koeksistensi demokratis di sekolah. Catatan untuk rekonseptualisasi. (2013). Dalam Revista Iberoamericana de Evaluación Educativa. Diakses: 16 Februari 2018. Dalam Revista Iberoamericana de Evaluación Educativa.
3. Koeksistensi demokratis. (s.f) Dalam Scribd. Diperoleh: 16 Februari 2018. Di Scribd dari es.scribd.com.
4. Koeksistensi demokratis, inklusi, dan budaya perdamaian: Pelajaran dari praktik pendidikan inovatif di Amerika Latin. (2008). Di UNESCO. Diakses: 16 Februari 2018. Di UNESCO unesdoc.unesco.org.
5. Aturan koeksistensi. (s.f) Di Ekuador. Diakses: 16 Februari 2018. Di Ekuador dari ecured.cu.