Bagikan:
Seperti apa Pakaian Awa?
itu Pakaian awa dibuat dengan unsur-unsur alami, yang dengannya mereka menguraikan apa yang dianggap pakaian khas mereka. Gaun dan aksesoris mereka terbuat dari serat dari pohon-pohon khas daerah tempat mereka tinggal.
Majagua (Polisemia gudang senjata) dan terete (Kecapi kelima) adalah tanaman yang paling banyak digunakan untuk produksi pakaian mereka.
Pakaian yang dianggap pakaian khasnya lahir setelah kontaknya dengan misionaris Spanyol, yang melihat ketelanjangan penduduk setempat dengan mata yang buruk. Itu sebabnya mereka dibujuk untuk berpakaian menutupi lebih banyak kulit.
Aria, seperti kebanyakan orang Amerika, hanya mengenakan cawat atau penutup kelamin pada saat kedatangan orang-orang Spanyol.
Pakaian Khas Awá
Aria, juga disebut Cuaiquer atau Kwaiker, berpakaian dengan cara ini dari sekitar abad kedelapan belas, waktu di mana upaya para misionaris untuk membuat mereka mengubah elemen budaya mulai berbuah.
Pakaian pria
Para lelaki dari suku / kebangsaan ini mengenakan kanvas memanjang, tanpa kancing dan biasanya berwarna putih. Pakaian ini memiliki lapisan di area dada dan lahir dengan leher tinggi.
Mereka juga memakai celana pendek yang dibuat dengan majagua yang sama, yang mencapai lutut.
Awalnya panjangnya adalah celana panjang biasa, tetapi karena AHA membuat kehidupan di hutan yang lembab, mereka memutuskan untuk mempersingkat celana itu ke ketinggian di mana mereka tidak begitu sering ternoda..
Untuk set ini ditambahkan topi yang terbuat dari terete, yang merupakan aksesori paling khas dari pakaiannya.
Pakaian wanita
Berbeda dengan pria, wanita berpakaian dengan cara yang lebih berwarna.
Kain biru menyilang di antara bahu dan menutupi punggung dan payudaranya, sementara bagian bawah ditutupi oleh kain merah yang membentang dari pinggang ke kaki..
Saat mengenakan pakaian ini, wanita mengecat pipinya dengan achiote atau onoto.
Evolusi pakaian mereka
Pakaian mereka telah berubah dengan berlalunya waktu, dimulai dengan setengah telanjang yang mereka gambarkan pada awal abad ke-19, hingga mimikri saat ini dengan pakaian yang dikenakan oleh orang-orang non-pribumi..
Saat ini, banyak kebiasaan mereka telah hilang atau bermutasi, pakaian khas mereka tidak terkecuali.
Pakaian berburu dan menanam, ditambah kostum yang dikenakan oleh para misionaris, telah tergeser oleh penggunaan lebih banyak pakaian barat dan cukup untuk kegiatan komersial utama mereka, pertanian.
Awá hanya kurang dari 30.000 individu, yang tersebar di berbagai komunitas di Kolombia dan minoritas di Ekuador. Ini membuat setiap komunitas kehilangan adat istiadatnya.
Pada dasarnya beberapa telah pergi untuk berpakaian sebagai penghuni biasa di daerah pedesaan, sementara yang lain menganggap pakaian mereka sebagai milik suku lain..
Pria terlihat mengenakan jins dan kemeja katun, ingin tahu lebih suka warna-warna terang.
Topi terete masih ada, terutama di para tetua komunitas; banyak anak muda lebih suka topi atau topi.
Di sisi lain, wanita telah mengganti kain yang menutupi bagian bawah dengan rok buatan mereka sendiri, terbuat dari semua jenis kain dan warna. Kebiasaan mengecat pipi seseorang sedikit demi sedikit dicairkan.
Sepatu bot karet adalah alas kaki yang disukai untuk kedua jenis kelamin. Namun, di komunitas yang lebih besar perempuan dapat menghindarinya jika mereka tidak terlibat dalam penanaman dan panen.
Referensi
- Barriga López, F. (1988). Etnologi Ekuador: Awa-Kuaikeres. Quito: Institut Kredit Pendidikan dan Beasiswa Ekuador.
- Juncosa, J. E., & Ventura, V. i. (1997). Etnografi minimal Ekuador: tsachila, cachis, cholo, cofán, awá-coaiquer. Quito: Abya-Yala.
- Ullauri V, M. (2003). Dialog budaya-budaya di Barat Laut Ekuador: Awa, Epera, Chachi, Afro-Ekuador, petani Mestizo. Quito: Manajemen Perlindungan Lingkungan - Petroecuador.
- Villareal, C. A. (1986). Krisis kelangsungan hidup rakyat Awa. Virginia: Institut Penelitian Sosial Amerika Latin.
- Zuluaga Zuluaga, C. (2010). Kolombia beragam: pengalaman antar budaya. Medellin: UPB .