Objek studi etnobotani, sejarah, metodologi dan kepentingan



itu etnobotani adalah disiplin ilmu yang bertanggung jawab atas studi sistematis dan multidisiplin dari berbagai hubungan (dulu dan sekarang) yang dibangun oleh manusia dengan tanaman..

Hubungan-hubungan ini dipelajari dalam konteks budaya kelompok sosial yang menggunakan tanaman untuk penyembuhan berbagai penyakit dan penyakit.

Studi etnobotani tanaman dapat ditemukan di masa sejarah yang berbeda dan dalam budaya yang berbeda di ruang geografis yang berbeda di planet ini. Ini adalah bagaimana ini telah ditangani dari peran tanaman dalam peradaban kuno, hingga kegunaannya dalam aplikasi bioteknologi.

Indeks

  • 1 Obyek penelitian
    • 1.1 Klasifikasi
    • 1.2 Penggunaan praktis tanaman
    • 1.3 Penggunaan tanaman secara religius
  • 2 Sejarah
    • 2.1 Mesir Kuno
    • 2.2 Cina Kuno
    • 2.3 India pada zaman dahulu
    • 2.4 Yunani Kuno
    • 2.5 Kekaisaran Romawi
    • 2.6 Abad Pertengahan
    • 2.7 Penaklukan Amerika     
    • 2.8 Ekspedisi Carolus Linneo
    • 2.9 Zaman Pencerahan
    • 2.10 Era modern dan kontemporer
    • 2.11 John William Harshberger
    • 2.12 Richard Evans Schultes
  • 3 Metodologi untuk studi etnobotani
    • 3.1 Tim multidisiplin
    • 3.2 Tahapan investigasi
  • 4 Pentingnya
  • 5 Referensi

Obyek penelitian

Disiplin etnobotani mempelajari beberapa aspek hubungan yang dibangun oleh manusia dengan tanaman. Pertama, ini membahas cara-cara khusus di mana manusia memandang dan menghargai tanaman dalam sistem kepercayaan mereka.

Klasifikasi

Kedua, etnobotani mempelajari klasifikasi yang dibuat oleh kelompok manusia dari tanaman yang berbeda; ini dapat didefinisikan sebagai studi taksonomi tanaman budaya.

Penggunaan praktis tanaman

Di sisi lain, pendekatan etnobotani harus mempertimbangkan kegunaan praktis yang diberikan oleh kelompok sosial kepada tanaman di lingkungan mereka: sebagai makanan, sebagai obat, sebagai pakaian, sebagai bahan untuk konstruksi dan transportasi, alat-alat manufaktur dan lainnya..

Pemanfaatan ekonomi dan pertanian juga merupakan aspek yang mencakup studi etnobotani; teknik pengolahan tanah yang terkait, seperti penghapusan "gulma" dan mengapa dianggap demikian, dan domestikasi dan budidaya spesies yang dipilih oleh kelompok sosial.

Penggunaan tanaman secara religius

Penggunaan mistis-religius dari beberapa tanaman oleh budaya yang berbeda juga merupakan objek studi etnobotani.

Sejarah

Sejak kemunculannya di planet Bumi, manusia terpaksa bergantung pada lingkungannya untuk memenuhi kebutuhan vitalnya seperti makanan, tempat tinggal, perlindungan dari unsur-unsur dan penyembuhan penyakitnya..

Mesir kuno

Catatan tertulis pertama yang diketahui tentang penggunaan medis tanaman ada di Kode Hamurabi, dari tahun 1770 SM, ditemukan di Babel, Mesir kuno.

Tumbuhan telah ditemukan di dalam kamar jenazah di piramida Giza yang menjadi bukti penggunaan spesies tanaman obat oleh orang Mesir kuno, tidak hanya untuk penyakit "duniawi", tetapi untuk "kehidupan spiritual setelah kematian" para firaun..

Tentara Mesir secara rutin dibentuk untuk kembali setelah pertempuran dan penaklukan wilayah dengan banyak pabrik baru yang dikumpulkan.

Tiongkok kuno

Kesaksian tertulis tertua tentang jamu Cina berasal dari tahun 1000 SM; itu teks yang disebut Huangdi Neijing Su Wen Kanon Pengobatan Internal Kaisar Kuning, yang pengarangnya adalah Huangdi, kaisar kuning.

Kanon ini adalah satu set dari 11 teks yang ditemukan di sebuah makam di Hunan, Cina, di mana penggunaan obat herbal, kulit batang pohon, biji-bijian kacang-kacangan, buah-buahan dan bagian-bagian hewan terdaftar..

India di zaman kuno

Pada abad ke-5 SM beberapa teks medis ditulis di India, yang pertama tampaknya adalah Sushruta-samjita, dikaitkan dengan Sushruta.

Teks ini adalah farmakope yang mengandung 700 tanaman obat dengan kegunaan terdaftarnya, serta resep untuk sediaan farmasi dengan tanaman, hewan, dan mineral..

Yunani kuno

Teks Yunani tertua yang diketahui tentang penggunaan medis dan kuliner tanaman, adalah apa yang disebut Masalah medis, yang penulisnya adalah dokter Yunani Pedanius Dioscorides.

Buku ini adalah ringkasan luas dari lebih dari 600 tanaman Mediterania dan kegunaannya, informasi yang dikumpulkan oleh Dioscorides selama perjalanannya melalui Kekaisaran Romawi termasuk Yunani, Kreta, Mesir, dan Petra.

Kekaisaran Romawi

Bangsa Romawi selama masa ekspansi kerajaan besar mereka, berkonsultasi dan belajar dari herbalists lokal untuk menyembuhkan pasukan mereka dari luka dan penyakit.

Tumbuhan yang bermanfaat seperti obat-obatan atau rempah-rempah, digunakan seperti mata uang perubahan dalam rute komersial kekaisaran.

Abad Pertengahan

Selama Abad Pertengahan Eropa, ada beberapa catatan studi etnobotani medis, yang dilakukan oleh para biarawan yang tinggal di biara-biara..

Menekankan kepala biarawan Benediktin Jerman, Hildegard von Bingen, yang dianggap sebagai pendiri sejarah alam di negara asalnya, yang menulis 9 volume botani-obat yang sesuai dengan buku tersebut. Physica dan pekerjaan Causae et Curae.

Selama waktu ini, pengetahuan tentang penggunaan medis tanaman dipertahankan di kebun obat yang dibudidayakan di sekitar rumah sakit dan biara.

Ibn Sina atau Avicena, yang berasal dari Persia, dianggap sebagai salah satu dokter terkemuka sepanjang masa, dalam Canon of Medicine-nya, sebuah ensiklopedia 14 volume kedokteran Islam Persia dan Arab, merujuk pada teks-teks kuno India Sushruta dan Charaka.

Penaklukan Amerika     

Pengetahuan botani yang ada di Eropa abad ke-15 tumbuh pesat dengan kedatangan Christopher Columbus ke benua Amerika pada tahun 1492, dengan ditemukannya orang Eropa tanaman pangan baru seperti tomat, kentang, jagung, alpukat, kacang tanah antara lain; dan banyak tanaman baru dengan kegunaan obat.

itu Libelus de medicinalibus indorum herbis (Buku tentang ramuan obat masyarakat adat), yang dikenal sebagai Kodeks La Cruz-Badiano, berasal dari tahun 1552 dan merupakan risalah pertama tentang penggunaan tanaman obat oleh Mexicas (dari Meksiko).

Itu ditulis oleh dokter pribumi Martín de La Cruz, awalnya dalam bahasa Nahuatl dan kemudian diterjemahkan ke dalam bahasa Latin oleh Xochimilca Juan Badiano.

Ekspedisi Carolus Linneo

Carolus Linneo (1707-1778), ahli botani dan ahli zoologi Swedia, melakukan ekspedisi melalui Skandinavia pada tahun 1732, untuk tujuan penelitian.

Selama perjalanan 6 bulan Linnaeus menjadi sangat tertarik pada kebiasaan penduduk asli Sami, penggembala rusa nomaden, dan menanyai mereka tentang penggunaan tanaman obat mereka. Selanjutnya, ia menggambarkan beberapa ratus tanaman yang tidak diketahui tanggalnya dan mencatat penggunaan banyak dari mereka.

Era Pencerahan

Pada abad kedelapan belas terjadi ledakan dalam eksplorasi botani untuk tujuan ekonomi.

Naturalis Prusia Alexander von Humboldt (1769-1859), melakukan perjalanan secara luas melalui benua Amerika antara 1779 dan 1804, menggambarkan Amerika dari sudut pandang ilmiah, membuat deskripsi spesies sayuran asli untuk penggunaan obat..

Anda modern dan kontemporer

Dalam masa-masa ini mereka menonjol:

  • Penjelajah James Cook, Inggris yang melakukan perjalanan ke Pasifik Selatan (Australia dan Selandia Baru), di mana ia membawa ke Inggris mengumpulkan tanaman dan informasi tentang penggunaannya.
  • Edward Palmer, dokter dan ahli botani Inggris (1831-1911), yang menerbitkan Daftar tanaman yang dikumpulkan di Chihuahua, Meksiko.
  • Leopold Gluck (bekerja pada tanaman obat Bosnia).
  • Matilda Coxe Stevenson dan Frank Cushing (studi tentang tanaman Zuni).
  • Wilfred Robins, John Peabody Harrington dan Barbara Freire (1916 studi), di antara banyak lainnya.

John William Harshberger

Istilah etnobotani dikaitkan dengan ahli botani Amerika John William Harshberger (1869-1929), yang tesis PhD-nya adalah "Jagung: studi botani dan ekonomi".

Dalam tesis ini ia mempresentasikan teorinya tentang teozintle ramuan Meksiko dan evolusinya menjadi jagung. Ini diterima secara luas hari ini.

Harshberger melakukan penelitian tentang penggunaan tanaman di Meksiko, Amerika Selatan, Afrika Utara, Skandinavia, dan negara bagian Pennsilvania, AS..

Richard Evans Schultes

Richard Evans Schultes (1915-2001), ahli biologi Amerika, dianggap sebagai bapak etnobotani modern.

Karyanya tentang penggunaan tanaman oleh kelompok etnis asli dari benua Amerika Selatan dikenal luas.

Schultes menyelidiki tanaman halusinogen yang digunakan dalam ritual oleh penduduk asli dari Meksiko dan Amazon, dan menjalin hubungan kerja dengan ahli kimia Swiss, Albert Hofmann (1906-2008)..

Ahli kimia Albert Hofmann diketahui telah mensintesis dan menyelidiki efek psikoaktif asam lisergik dietilamid (LSD).

Schultes dan Hofmann adalah penulis buku ini Tumbuhan para dewa: kekuatan sakral, kesembuhan, dan halusinasi mereka, diterbitkan pada tahun 1979. Karya ini dianggap sebagai karya yang paling banyak dibaca oleh Schultes..

Metodologi untuk studi etnobotani

Tim multidisiplin

Pendekatan studi etnobotani membutuhkan tim multidisiplin yang melibatkan ahli botani, antropolog, sosiolog, ahli bahasa, arkeolog, ahli kimia, ahli farmakologi dan dokter..

Selain itu, tim multidisiplin ini diwajibkan untuk berinteraksi dengan komunitas manusia, yang merupakan tempat penyimpanan pengetahuan etnobotani leluhur..

Tahapan investigasi

Penelitian etnobotani harus dikembangkan dalam beberapa tahap, yang pertama adalah kerja lapangan untuk mendapatkan informasi.

Ini adalah tahap yang penting dan rumit, karena itu perlu untuk mencapai hubungan empati dan kepercayaan antara peneliti dan kelompok etnis atau kelompok sosial..

Selama kerja lapangan ini harus mencakup pengumpulan dan penekanan sampel botani untuk klasifikasi dan penyimpanan taksonomi di herbaria.

Studi tentang linguistik lokal dan pandangan dunia dari kelompok etnis yang diteliti adalah dasar untuk memahami hubungan kelompok sosial dengan tanaman dari lingkungannya..

Kemudian dan khususnya untuk studi tanaman obat, setelah diproses informasi obat penggunaan tanaman, akan datang pekerjaan laboratorium yang dilakukan oleh ahli kimia, ahli farmakologi dan dokter, yang secara ilmiah akan memvalidasi penggunaan obat tanaman obat..

Dan akhirnya harus ada kembali ke komunitas informasi yang divalidasi atau tidak, dengan cara ilmiah.

Signifikansi

Studi tentang makanan dan produksinya oleh berbagai kelompok sosial dapat memiliki dampak penting pada pengembangan teknik pertanian berkelanjutan.

Pada gilirannya, pengumpulan informasi secara sistematis tentang penggunaan tanaman obat, secara langsung memengaruhi penemuan obat baru yang bermanfaat bagi umat manusia.

Budaya asli leluhur memiliki pengetahuan tentang ekologi lokal yang ditingkatkan melalui ribuan tahun pengamatan, penggunaan dan pelestarian lingkungan lingkungan mereka, sangat berharga bagi dunia berkelanjutan yang diinginkan semua umat manusia, meskipun secara teratur diremehkan oleh budaya dominan.

Referensi

  1. Akerele, O., Heywood, V. dan Synge, H. (1991). Konservasi Editor Tanaman Obat. Cambridge: Cambridge University Press.
  2. Farnsworth, R. dan Akerele, O. (1985). Tanaman dan Terapi Medis. Buletin Organisasi Kesehatan Dunia. 63 (6): 965-981.
  3. Ramers, E., Fernandez, E., Lara, E., Zepeda, J., Polesny, Z. dan Pawera, L. (2018). Sebuah studi Etnobotani tanaman obat yang digunakan di Negara Bagian Zacatecas, Meksiko. Acta Societatis Botanicorum Poloniae. 87 (2): 3581-3596. doi: 10.5586 / asbp.3581
  4. Schultes, R. E. (1995). Etnobotani: Evolusi disiplin. Siri von Reis. Editor Portland, AS: Dioscorides Press.
  5. Teklehaimanot, T. dan Giday, M. (2006). Studi etnobotani tanaman obat yang digunakan oleh orang-orang di Semenanjung Zegie, Ethiopia. Jurnal Etnobiologi dan Ethnomedicine. 3:12 doi: 10.1186 / 1746-4669-3-12.