Manuel Chili Caspicara biografi dan karya
Manuel Chili "Caspicara" (c. 1723 - c. 1796) adalah seorang pemahat Ekuador yang dianggap sebagai salah satu eksponen terbesar, bersama dengan Bernardo de Legarda dan José Olmos "El Gran Pampite", dari apa yang disebut Sekolah Quito selama abad ke-18..
Sejak dia muda, dengan banyak bakat, dia dilatih dalam seni patung dan ukiran di sebuah bengkel di Quito. Caspicara memupuk motif keagamaan hingga menjadi salah satu yang paling terkenal pada masanya, tidak hanya di Amerika, tetapi di Eropa.
Dikatakan bahwa Carlos III dari Spanyol berkata, "Saya tidak khawatir bahwa Italia memiliki Michelangelo, di koloni saya di Amerika, saya memiliki Master Caspicara".
Karya Caspicara menghiasi gereja-gereja kolonial Quito, khususnya Katedral Metropolitan Quito dan Biara San Francisco. Ini menekankan dalam pekerjaannya realisme yang dengannya ia mewakili penahanan Yesus yang disalibkan dan rasa sakit di wajah tokoh-tokohnya..
Indeks
- 1 Biografi
- 1.1 Kematian
- 2 karya seni
- 2.1 Kritik atas karyanya
- 3 Karya paling terkenal
- 4 Referensi
Biografi
Manuel Chili lahir sekitar tahun 1723 di San Francisco de Quito, wilayah yang kemudian menjadi milik Audiensi Kerajaan Quito di bawah kekuasaan Kerajaan Spanyol.
Ada beberapa detail kehidupannya, tetapi diyakini bahwa leluhurnya murni asli, jadi, tanpa potret, ia seharusnya menjadi orang berwajah tembaga dengan kulit halus..
Tentunya penampilannya membantunya mengambil nama panggung Caspicara. Dalam bahasa asli Qechua, kata-kata Caspi dan wajah masing-masing berarti kayu dan kulit kayu; jadi itu Caspicara bisa diterjemahkan sebagai Wood Skin atau Wood Face, sama seperti karya yang lahir dari seninya.
Seperti banyak orang India dan mestizo lainnya, ia memulai pelatihannya di salah satu bengkel manual Quito.
Sejak usia dini ia menonjol karena bakatnya dan menerima dukungan dari para imam Yesuit, yang mengurus pendidikan, makanan, perumahan dan memberinya uang saku..
Kualitas tinggi karyanya membuatnya terkenal dari seluruh penjuru kekaisaran dan dikatakan bahwa karya-karyanya menghiasi kuil-kuil dan rumah-rumah di Peru, Kolombia, Venezuela dan Spanyol.
Semua karyanya sangat berharga, karena dinyatakan sebagai Warisan Budaya Ekuador. Juga, bahkan jika itu milik koleksi pribadi, itu tidak dapat dikomersialkan.
Kematian
Konsensus para ahli adalah bahwa Manuel Chili "Caspicara" meninggal sekitar tahun 1796, meskipun beberapa mengatakan bahwa ia mungkin telah hidup sampai dekade pertama abad ke-19. Namun, diketahui bahwa ia mati dalam kemiskinan di rumah perawatan.
Karya seni
Karya Caspicara jelas-jelas dibingkai di dalam Sekolah Quito abad kedelapan belas. Pengaruh Bernardo de Legarda dan Diego de Robles diakui, di bengkel-bengkelnya ia bekerja semasa muda.
Dia selalu menggunakan motif keagamaan dan merupakan salah satu eksponen kayu polikrom terbesar, mengikuti bentuk dan gaya sekolah Kastilia dari Baroque Spanyol.
Seperti banyak seniman pada masa itu, mereka memadukan fitur asli dan Eropa dalam karakter mereka. Pada beberapa orang, kulit gelap terlihat saat mereka bermata biru dan berjanggut.
Semua karyanya berfokus pada alasan agama, karena perhatian khusus pada para kristus, perawan, dan altarnya. Kenyataannya, representasi Kristus yang Tersaliblah yang menyebarkan ketenarannya bagi kekaisaran, karena mereka meminta perhatian pada representasi realistis, bukan hanya luka dan luka, tetapi juga rasa sakit di wajah Yesus..
Dia adalah seniman kolonial pertama dan satu-satunya yang membuat telanjang dan salah satu dari sedikit yang membuat patung kelompok; miniaturnya adalah tampilan keahlian.
Kritik atas karyanya
- "Karya-karyanya memiliki kesempurnaan yang sempurna, dan tidak diketahui apa yang lebih dikagumi di dalamnya: apakah ide bahagia dari komposisi atau cara ahli dalam eksekusi, apakah keanggunan elegan dari garis itu atau keagresifan massa yang luar biasa, jika interpretasi yang teliti tentang tirai patung-patungnya atau kebenaran bentuk-bentuk anatomi dalam salib-salibnya yang mengagumkan.
Turunan langsung dari sekolah ukiran polikrom Spanyol, ia tidak bekerja tetapi karya keagamaan yang penuh perasaan mendalam dan, karenanya, ditandai dengan barroquismo elegan abad XVIII "
(José Gabriel Navarro, Patung di Ekuador selama berabad-abad XVI, XVII dan XVIII, hal. 171).
- "Seorang pria dengan bakat langka, ia berlatih di salah satu dari banyak bengkel pahatan di kota pada waktu itu dan datang untuk memiliki seni dengan cara yang luar biasa. Karya-karyanya memiliki kesempurnaan yang sempurna dan kita tidak tahu apa yang harus lebih dikagumi di dalamnya: apakah interpretasi yang teliti terhadap gorden patung-patungnya atau kebenaran bentuk-bentuk anatomi dalam salib-salibnya yang mengagumkan..
Dia adalah pangeran patung kolonial Amerika, baik karena kebaikan absolut karya-karyanya, atau karena kesuburannya. Seorang keturunan langsung dari sekolah ukiran polikrom, itu tidak berhasil tetapi karya-karya keagamaan yang penuh perasaan mendalam, karena itu ditandai dengan barok elegan abad ke-18..
Perlu dicatat - bahwa ya - bahwa Caspicara meniru pemahat Castilia abad keenambelas dan ketujuh belas, membuat emosi dan merasakan kultus seninya; tidak ada satu pun gambar orang India terkenal ini yang tidak membawa dalam dirinya, lebih dari ketepatan bentuk, ketulusan sejati dari emosi yang paling intens.
Caspicara adalah seorang pemain hebat dan, kadang-kadang, ia menjadi sangat ahli, begitu halusnya bidang-bidang yang bergelombang dari beberapa patungnya dan dengan begitu hebat membuat penyempurnaan tertentu pada pemodelannya ".
Fray Agustín Moreno Proaño, Caspicara (1976).
Karya paling terkenal
Sangat sulit untuk mengencani karya-karya Caspicara. Banyak karya yang dikaitkan dengannya, di antaranya adalah:
- Kebajikan Teologis(dalam paduan suara Katedral Metropolitan Quito)
- Keturunan Kristus (Juga dikenal sebagai Kafan Suci, di Katedral Metropolitan Quito)
- San Francisco(Biara San Francisco)
- Dua Belas Rasul(Biara San Francisco)
- San Pedro de Alcantara(Biara San Francisco)
- Asumsi Perawan(Biara San Francisco)
- Kristus Disalibkan(altar Gereja El Belén)
- Dari Kristus yang berbaring(Museum Nasional Ekuador)
- Virgin of Light(Museum Nasional Ekuador)
- Tuhan Diikat ke Tiang dengan Santo Petrus di Kaki(Biara San Francisco)
- Mencetak Luka San Francisco(di Kapel Cantuña, Biara San Francisco)
- Perawan Carmen(di Museum Fransiskan)
- San José(di Museum Fransiskan)
- Penobatan Bunda Maria(di Museum Fransiskan)
- Dari Transit Perawan(di ceruk San Antonio, Biara San Francisco)
- San José(di gereja San Agustín de Latacunga)
- Banyak representasi perawan yang menyakitkan, kristen yang disalibkan atau dilahirkan kembalidan Anak-anak Yesus.
Referensi
- Avilés Pino, E. (2018). Caspicara - Karakter Sejarah | Ensiklopedia Ekuador. [online] Ensiklopedia Ekuador. Tersedia di: encyclopediadelecuador.com [Diakses 19 Desember 2018].
- En.wikipedia.org (2018). Caspicara. [online] Tersedia di: en.wikipedia.org [Diakses 19 Desember 2018].
- Erazo, L. (1992). Pangeran Patung Kolonial Quito: Caspicara | Dieksplorasi [online] Tersedia di: archive.li [Diakses 19 Des. 2018].
- Cvc.cervantes.es. (2018). CVC. Quito. Manuel Chili, "Caspicara".. [online] Tersedia di: cvc.cervantes.es [Diakses 19 Desember 2018].
- Vargas, J. (1944). Seni Quito kolonial. Quito, Ekuador: [Litografi dan percetakan Romero].
- Rivas, J. (2012). Situs bernama San Francisco :: Clave Magazine. [online] Tersedia di: web.archive.org [Diakses 19 Desember 2018].
- Larriva, G. (2014). "PENELITIAN TEKNOLOGI PRODUKSI PEKERJAAN SCULPTURAL CASPICARA, MELALUI STUDI TEKNIS SET SCULPTURAL:" LA SABANA SANTA "TERLETAK DI KATALEDA QUITO.. [ebook] Quito, Ekuador: UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA EQUINOCCIAL FAKULTAS ARSITEKTUR, SENI DAN DESAIN, hlm.31, 32, 38-45. Tersedia di: repositorio.ute.edu.ec [Diakses 19 Desember 2018].